三十二的影片评价

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影片评价~

新中国第一位女电影导演王苹倾情演绎革命爱情,二妹子陶玉玲成为50、60年代中国观众的"红色恋人"! 影片《柳堡的故事》是石言、黄宗江根据石言的同名小说改编,是新中国电影罕见的描写现役军人的爱情故事影片,可谓打破了当时的禁区。影片的新颖之处在于,在描写战争时期的军人生活的影片中不着重大规模战斗的描写、而着重写军队的休整和军人的个人情感生活;写年轻人儿女情长而又不失其革命军人的英雄本色。在战争叙事中融入温馨的爱情场景,是影片至今魅力不衰的"奥秘"。导演王苹以女性化的视听语言,述说了一段兵民之间的经历,从而使人们对战争历史的追忆平添出一份浪漫和温馨。《柳堡的故事》突出了优美的人物形象,突出了苏北水乡的风车、杨柳、板桥、轻舟的优美画面,加上影片的主题歌《九九艳阳天》大胆的爱情歌唱和电影音乐的委婉多情的旋律,极具优美动人的抒情效果,让人心旷神怡,且久久萦怀不去。影片的女主演陶玉玲虽是第一次登上电影银幕,但却把二妹子这一角色的生活方式和情感方式表现得十分细腻动人、清新可感。陶玉玲的东方式的秀媚,或者说是东方式的柔婉,最能打动中国电影观众的审美心弦。影片映出后,陶玉玲顿成闪亮明星,成为一个时代的美丽与情感的不能言宣的象征和许多中国男观众的审美典范和梦中情人。 影片赏析 1957年《柳堡的故事》:展现战争中的爱情 新中国成立初期的电影创作中,叙述爱情大多是为了革命理念而服务,超越阶级的爱情很难被表现,爱情这个纯粹的主题一度被革命的激情洪流所放逐。还好在1957年,我们等来了《柳堡的故事》,即使对它的记忆已感到模糊,但是那首关于爱情的《九九艳阳天》依然在如今婉转回绕,关于爱情的一种阳光而健康的感觉似乎也随着这首歌而流传下来。《柳堡的故事》的导演王苹是新中国第一位女导演,由一位女性谱写出一曲战争背景下的爱情赞歌,似乎也并非偶然。 影片开始于苏联经典画法模样的树木,房屋和河流,天空布满云朵。那个旋律渐渐响起,终于在战士为田老头修葺房屋的时候响亮起来。“九九那个艳阳天呀咦唉哟,十八岁的哥哥呀坐在河边,东风吹得风车儿转啊,蚕豆花儿香啊麦苗儿鲜……”许多人或许已经记不清《柳堡的故事》了,这首歌却是忘不掉,战争年代的情歌要么没有,要么就如此深情。 在中国早先的电影里,爱情与战争的联姻从来做不到平起平坐,多数时候是被挤压,然后回避开,在最后有一个用于安慰的孱弱交代。爱情遇到战争,有点儿秀才遇见兵。这和西方的处理恰恰相反,他们的战争是个挑选的极端环境,要讲的是关于“人”的故事。或许战争对我们这个民族来说是一个无法释怀的话题,解放劳苦大众的心思太过刚猛,哪容得儿女情长?不知过了多久,人们渐渐从战争的伤痛中镇定下来,发现还有些柔软的东西值得去拾起。《柳堡的故事》就在这个渐变的途中开始“明修栈道,暗度陈仓”了。副班长和二妹子从一见面四目相触就有了一个心中的认定,真是目光里的爱情!二妹子给副班长倒水,烫得副班长跳起来又死捧着那个杯子,嘴里连忙说着没事没事,心里乐开了花。飞一般的镜头,波澜四溅的心绪。实不相瞒,我看到这里乐出了声儿。还有二妹子让小牛捎信儿约副班长到小桥那边去,副班长高兴得不知怎么好了,咧着嘴到旁边做了一套单杠,无拘无束的愉悦!所有这些都是关于爱情本身的,直接得像个可爱的孩子! 可是战争中的爱情依旧是别样的。二班长打破重重误会,把二妹子从逼婚的刘胡子手中救出来,这算是全片最紧张的部分了。不能只是瞬间的吸引,还是需要完成拯救才可以托付终身的嘛。就在觉得可以有所进展的时候,部队在上级的指示下转移了,二班长走在队伍里连头都没回一下。“荒草漫天的年代连分手都很沉默”。于是故事被拖延了,五年之后,战功卓著的副班长已经当了连长,行军再次路过柳堡。二妹子也成长为村里的支书,两人在成分上也更靠近了。相见在河边,终成眷属!于是歌声骤起,世界都变得酣畅淋漓了! 男人是要实刀实枪的去拼江山,流血杀敌。女人更善于抚平战争的创伤,把人们从紧张的状态下解救出来,恢复到一个正常的感情。《柳堡的故事》是一部十分细腻的电影,它的行船能让人感受到水流,非常有质感,非常有女人味!不知道那个战火纷飞的年代还有多少隐秘的爱情故事,在我们已经不需要回避的时候,发自内心的敬重那些敢于打开禁忌的人们,我们后辈也得以有机会在这个晴天里谈些爱情。

Battle of the gods

The story is told is the God of heaven infighting, earth people fight a bloody battle story, if you like muscular men, then this film will never miss.A group of powerful metrosexual man up the whole movie, hope superior was criticized 3D effect will be improved

Bitefight

As a fusion of vampires and werewolves two big theme series, dark legend as we depicts a mysterious and violent underground world, failed to play in the third division of Kate Jin Sai's official return, black tights design cool.

Resident Evil

Biochemical crisis has developed to the fifth already and the original game is not much, but in order to bring the audience a fresh element, the director invited a film star Li Bingbing in the role of Ada, the face of the zombie horde, the elegant oriental beauty and Mira Joe with counter

The Avengers

The Avengers brought together many previously in the film singles heroes [Captain America, Thor, iron man, the Hulk] finally in a movie together, at the same time brought together the major movie star, this luxury large will undoubtedly become the biggest blockbuster summer box office

1、郭柯编导的纪录片《三十二》,用能思考的镜头记录下了广西山区瑶族大娘韦绍兰的生活片段。影片透过韦大娘的用餐、行走、山歌等日常生活,展示了一位曾经被强征为日军性奴隶的伟大母亲的博大胸怀。也记录下了一位不幸来到世上、至今孑然一身的年近70的中日混血儿--罗善学对世界的质问以及对生活的良善。
通过韦绍兰母子的故事,《三十二》给世界留存了20万中国“慰安妇”独特人生的片段回忆。在世界反法西斯战胜胜利70周年到来之际,我们更期待郭柯能有新的突破。
--苏智良(上海师范大学人文学院院长、教授、中国“慰安妇”问题研究中心主任)
2、苦难、顽强、生命力
作孽、无耻、罪恶的日本。赎罪,除了赎罪别无选择。
可是她们依然高昂起涂满鲜血的头颅,高傲地,似乎什么也没发生……
也谢谢您,让我能从一个新地视角看这段历史。
呵呵,大场面、大制作,视觉冲击或是唯美是现在的影视潮流。平淡中的深刻,确实是浮躁的社会很难去耐心体会的。娱乐致死的时代去品味苦难也是很多人不愿意去面对。然而,有价值有意义的创作对历史、对将来都是不可多得的。因而,作者要耐得住寂寞与部分人的不解。
--赵宗敏(首都师范大学第二附属中学语文高级教师)
3、作品镜头语言没有刻意夸张伤痛的情绪,而是在富有灵性的画面中以精致的构图、精准的色彩表达、深沉的人文情怀去审视抚慰一段历史的伤痕,让影像传递出醇厚的温情。
--2013光影纪年--中国纪录片学院奖评语
4、影片与一段沉重的慰安妇历史有关。难得导演灵悟!片中没有声嘶力竭的哭号、没有悲天悯人的幽怨、没有犀利尖刻的控诉……一切都在淡淡的抽离中,把92岁的广西老人韦绍兰生命的际遇与活着的韧性深深地晕染进一种日常里,让那不刺眼地生命之光映照了我们每一个观者……克制、纯粹、诗性,让影像归于影像自己。
--刘洁(中国传媒大学纪录片教师)
5、影片对主人公的描述远远超越普通人对这一群体的想象,影片所蕴含的力量足矣震动国际社会对二战的反思,但影片没有停留在同情怜悯,没有止于对历史的问责,它对现实的意义超越战争的残酷、历史的吊诡,在饱受非常苦难与人性摧残之后,那自立的背影,那一声“这世界真好”,那在满面皱纹遮盖之下绽放的欢笑,如一记又一记重锤敲打而来,深深触动,直抵人心,引发每个人对自己现实命运的思考,这是最珍贵的。
--2014凤凰视频纪录片大奖评语
6、英国人眼中的《三十二》
影评者:Jean-Baptiste de vaulx
《三十二》是由郭柯于2012年执导的纪录片短片,其片名所指的是曾被日军强征沦为性奴的中
国妇女幸存者,仅剩三十二人。
二战期间,中国多个省份均处于日本帝国的统治之下。据估计,曾有大约20万之多的中国妇
女,在枪口的逼迫下,不幸被虏为日军慰安营中的慰安妇。 这部电影聚焦于仅剩的三十二位老人中
的其中一位。这是一个悲惨甚至难以入耳的故事。但它记录了一份重要且不可忽略的历史事件。如
今,生活在中国西南广西农村的九十多岁高龄的韦绍兰,仍旧在她的庄稼地里劳碌着。1944年的一
天,就 是在这里,韦绍兰和她幼小的女儿,一并被日军俘虏关进慰安营。期间,韦绍兰被日军反复
强奸蹂躏。 几个月以后,韦绍兰带着女儿成功的逃离了慰安营。但由于在慰安营里饱受饥饿和虐
待,她的女儿不久便夭折了。悲剧也并未从此好转,因为韦绍兰怀上了日兵的孩子。从此,她不得不
面对周围的人,甚至包括她的丈夫在内,对她的羞辱与排斥。韦绍兰生下了这个男孩,取名罗善学。
年近七十的罗善学,也在这部电影中讲述了他的人生遭遇。就因背着半个日本人的罪名,他的一生都
倍受排挤欺凌。
电影在叙述韦绍兰和她儿子 的故事之间,适当的注入了中国农村优美的风光镜头。这种轮流交换
的展现方式使得影片的节奏得以平衡,给予观众足够的时间深思,让这些悲催的传奇故事得以在观众
的内心沉淀。 韦绍兰的故事也并非缺乏鼓舞人心的时刻。即便她的内心自然还残留着伤痛(比方
说,每次提到她的施虐者,她都以“鬼子”相称), 但事实上磨难并未能摧毁她的精神和对生活毫无疑问
的积极态度(她打趣的说:“这世界这么好,现在我都不想死”)。这对我们每一个人都是一种鼓励,
同时也鞭策着我们对现实的反省。
韦绍兰的遭遇不仅是一个非 同寻常的个别事件,更是20世纪历史中灾难篇里相当重要的一部分。
片尾巧妙的利用从200000迅速递减到32的视觉效果,来提醒我们随着时间的流逝,我们会离最初的
真相越来越远。越来越多、一环又一环的相关事件,都将随着一个个幸存者的逝世而消失。尽管这些
亲身走过这段历史的老人看似离我们很遥远,但我们应该珍惜任何能够了解她们的机会。
《三十二》作为一部名副其实的纪录片,为我们的后代见证了这些从那不堪回首的年代走过来的
人。这部电影不仅值得称赞,更是一份意义非凡的作品。(英文原文出自于伦敦影评 )




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