北京的九庙八庙是什么？

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北京的九潭八寺，很多外地人都不熟悉。北京有三千多年的历史，也是历史的古都。明清两代的帝都都位于北京数百年，留下了许多神社和寺庙。下面详细介绍一下北京的九大谭和八大寺。


九八庙中的九坛指的是：天坛、地坛、日坛、月坛、社坛、古琦坛、太岁坛、仙农坛、仙蚕坛。


九八寺中的八寺指的是祖庙、奉先寺、穿心寺、寿皇寺、雍和宫、唐子寺和历代帝王庙。


皇家祠堂


当初祠堂就是今天紫禁城东侧的劳动人民文化宫。建于明朝永乐十八年，也就是公元1420年。它是明清两代皇帝祭奠祖先的家庙。


祠堂是按照中国古代“拜天祭祖”的传统祭祀制度修建的，每年皇帝都会在这里举行祭祖仪式。祠堂南北呈长方形，总建筑面积139650平方米。整个建筑由三扇釉面砖门、三个大殿、戟门和排列在轴线上的石桥组成。正殿两边各有十五个侧厅。东侧大厅供奉的是皇族的宝座，西侧大厅供奉的是不同姓氏英雄的宝座。之后中殿和后殿都是黄色琉璃瓦的九殿。中殿叫寝殿，后殿叫庙堂。此外，还有神厨、神店、屠宰亭、屠宰场等建筑。它与星期五封闭的墙壁和茂密的古柏形成了一种庄严的感觉。


辛亥革命后，祠堂一度仍归清朝所有，直到1924年才被辟为和平公园，1950年改为劳动人民文化宫。


交通：天安门东，地铁1号线


门票：2元/人


奉贤店


奉先寺，位于紫禁城内廷东侧，始建于明初，清顺治十四年(1657年)重修。是明清两代皇帝祭祖的家庙。


奉先寺建在白色须弥山中，呈工字形，四周高墙环绕。前面是正厅，后面是卧室。其中前厅宽9间，深4间。西安殿的屋顶是黄色琉璃瓦，重檐，檐下绘金线，并绘金色大螺旋彩画。堂内各室按后檐分为九间，用于后面列圣牌位，以“同堂异室”规范。每个房间都有一个神龛，一张珍贵的床，一把珍贵的椅子，一个棺材，前面还有一个箱子和一盏灯。


按照清朝的制度，凡遇王朔、长寿节、元旦、纪念日等。在前厅做了很大的牺牲；如遇圣诞节、忌日、元宵节、清明节、中元节、初霜节、农历除夕，在后堂上香。所有的会徽、册封、册封、皇家经筵、耕田、扫墓、狩猎之旅、回访等庆典，都只会在后堂公布。


正式开馆后，位于景云门外的奉先殿是故宫博物院的所在地，陈列着123件18世纪国内外制造的手表。2008年，博物馆迁至南群芳地区。


穿心店


传心殿位于故宫东南角的文化殿。最初是作为皇帝和老师的牌位。


传心堂是由一组长方形院落组成的祭祀建筑。庭院东门俯瞰东门，西门与文华厅东角门相邻，中间有一条通道，错落有致。穿过文华殿东角门，穿心殿可到达文华殿前院，穿心殿西门可从文华殿到达穿心殿院内。整个院落就像是文华堂的跨院。


过心殿的规定始于康熙


整个寿皇殿建筑包括正殿、左右山堂、东西侧堂，以及神厨、神店、碑亭、井亭等附属建筑。大殿铺黄色琉璃瓦，殿顶重檐。上檐沉重，踏七拱，绘篆书。宽室9间，深室3间，前后有回廊，正面四周有平台保护，前后左右12级台阶，正面中间有御道雕龙戏珠。明代的屋檐下，悬挂着汉文的寿皇殿木匾。延庆殿和眠西殿是寿皇殿的东、西殿，均为黄色琉璃瓦，三宽一深，前后有回廊。重重地踩在一个斗拱上，旋转着五颜六色的画，四周是石砌的栅栏。


每到清代除夕，寿皇殿内厢的窗户外都要摆放7块大屏风，悬挂清代皇帝的画像。清朝皇帝努尔哈赤的画像在中间，嘉庆皇帝的画像分为赵穆居和左右，在南面一字排开。始于道帝的道帝画像挂在寿皇殿的东西两侧。在隔间外，这些临时悬挂的画像将在第二年的正月初二被移除并存放。


交通：景山公园就在故宫北面，故宫博物院神武门对面，可乘坐101路、103路、109路、124路公交车在故宫下车。


门票：景山公园，2元/人


雍和宫


前面的四座寺庙，或多或少因为历史原因，现在只是博物馆或公园，早已失去了祭祀功能。所以雍和宫直到现在仍然是北京最受欢迎的寺庙之一。


雍和宫位于北京内城的东北部，在二环边上，是北京最大的藏传佛教寺庙。清康熙三十二年，成为四皇子胤_的居所，称为秦永宫。后来雍正即位后，改为皇宫，名称也改为雍和宫。雍正死后，曾在雍和宫待过。直到乾隆九年(1744年)，乾隆皇帝下令将此地改为雍和宫，任命宰相事务王管理此宫事务，无定额。可以说雍和宫是清代中后期规格最高的佛教寺院。


雍和宫是按照中国佛教寺院“伽蓝七殿”的布局建造的，包括昭泰门、钟楼、鼓楼、雍和门、雍和宫、讲经堂、密宗堂等。从有飞檐斗拱的东西向牌楼，到古色古香的东西向山楼，共有一千多个厅堂，非常豪华。其中，寺内万福阁的麦达拉佛是由一棵白檀树干雕刻而成，高26米，离地18米。它是中国最大的独木佛。


每年正月二十三至二月初一，雍和宫都会在寺内举行大型祈福会，其中的金刚驱魔舞是每年春节北京最热闹的活动。


交通：地铁2号线、5号线雍和宫下车。


门票：25元/人


孔庙


文庙又称北京孔庙，位于雍和宫对面的国子监街上，与国子监形成共同的景点，即北京孔庙和国子监。北京夫子庙始建于元大德六年(1302年)，重建于明永乐九年(1411年)。是元明清祭祀孔子的地方。


北京夫子庙坐北朝南，中轴线上的建筑从南到北依次为贤士门、大成门、大成殿、崇圣门、崇圣祠。主要建筑覆盖着黄色琉璃瓦。北京夫子庙建筑风格的最大特点是殿学相互依存，功能融合。整个建筑布局科学，由三个院落组成，明显分割，自然过渡。第一个庭院形成的主导空间是半开放式的。T


很多人对这个词不熟悉。这里是满族祭天拜神的地方。清军入关后，大殿建在雨荷桥以东，长安城左门北端，也就是现在的太极场街北端。


755-79000签约后，东交民巷成为外国使馆区，清政府无奈之下将堂子移至南河沿南口，也就是现在的贵宾楼。


按照康熙年间的祖训，汉人官员不得参与唐子祭祀，也没有留下痕迹，所以这里知道的人很少。


历代帝王庙


历代帝王庙位于北京西城区阜成门内大街131号。明嘉靖1531年创建，原址为保安寺。明嘉靖九年(1530)重修，清雍正七年(1729)重修。是供奉三皇五帝和历代各族杰出皇帝、英雄的明清皇家寺庙。其规模和功能在国内绝无仅有，世界罕见。


庙里有167个皇帝和79个英雄。正殿景德冲殿以伏羲、颜地、黄帝之神为中心，其他帝王之神分左右，气氛肃穆。东西配殿有“历代帝王庙历史沿革展”和“历代帝王庙主要祭祀文物展”，可以帮助观众进一步了解历代帝王庙及其祭祀制度的创建、发展和完善。


该寺还举办了“三皇五帝百家姓专题展”，以“庶人一家，根在华夏”为主题，展示了由三皇五帝、历代圣贤、主要景点衍生的100个主要姓氏的起源与流传，以加深观众通过姓氏文化知识对中华民族共同祖先三皇五帝的认识。


乾隆年间，修建了关帝庙。现特举办关公文化展，介绍关羽、当阳关陵、洛阳关林、解州关帝庙的历史，以“卧当阳，枕洛阳，归故里，尊皇”为主线，阐释吴关胜虞的生平。


2000年1月，15年来第一次大规模整修皇家寺庙将于今年开始。历代帝王庙的修缮计划都已获批，目前正在闭馆整修。预计它们将在2010年翻修完成后重新开放。


交通：3路、13路、42路公交车在白塔寺下车。

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博爱县19264903022： 北京的“九坛八庙”是指哪些?？
可种壮骨： 九坛指的是天坛、地坛、祈谷坛、朝日坛、夕月坛、太岁坛、先农坛、先蚕坛和社稷坛诸坛,这些都是明清帝王进行各种祭祀活动的地方.八庙系指太庙、奉先殿、传心殿、寿皇殿、雍和宫、堂子、文庙和历代帝王庙.

博爱县19264903022： 三山五岳是?北京的五坛八庙是指?？
可种壮骨： 五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山 三山指 安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山 五坛是指天坛、地坛、日坛、月坛和先农坛 八庙指传心殿、奉先殿、太庙、寿皇殿、堂子、历代帝王庙、文庙(孔庙)、雍和宫

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可种壮骨： 北京的坛庙大致可以分为2大类:一是祭祀自然神之坛庙,自然神包括天上诸神(如天帝、日月星辰、风云雷雨之神)以及地上诸神(如社稷、先农、岳镇、海渎、城隍、土地、八蜡等),如天坛、先农坛、社稷坛、地坛、日坛、月坛、先蚕坛、火德真君庙、昭显庙、凝和庙、宣仁庙等;另一类是祭祀鬼神之坛庙,包括祖先和历代圣贤、英雄人物等,如孔庙、太庙、历代帝王庙、关岳庙等.

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可种壮骨： 天坛,地坛.

博爱县19264903022： 跪求北京八大庙的具体地址,我要陪女友上香许愿？
可种壮骨：1、长安寺: 虎头山山脚下,苍松翠柏深处,掩映着一座丹墙灰瓦的四合院落,这就是八大处的第一处寺院长安寺. 2、灵光寺 灵光寺是八大处的第二处寺院.创建于唐大历年间,距今已有1300多年. 3、三山庵 三 山庵是八大处的第三处寺院...