兴观群怨的作用特点

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兴观群怨是什么意思~

意思:激发情志观察社会结交朋友抱怨社会不公。
出处:《论语·阳货》:“诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。”
译文:诗,可以发,可以看到,可以用群,可以怨恨。
扩展资料:
近义词
报仇雪耻 [ bào chóu xuě chǐ ]
意思:指报复冤仇,洗刷耻辱。
出处:鲁迅《且介亭杂文末编·女吊》:“大概是明末的王思行说的罢:‘会稽乃报仇雪耻之乡;非藏垢纳污之地!’”
译文:大概是明朝末年的王思行说的结束:‘会稽是报仇雪耻之乡;不是藏污纳垢的地方!
报仇雪恨 [ bào chóu xuě hèn ]
意思:报冤仇,解愤恨。
出处:《水浒传》第五十八回:“滥官害民贼徒;把我全家诛戮;今日正好报仇雪恨!”
译文:官太滥害民贼徒;把我全家被杀;今天正好报了仇雪恨!”
深仇大恨 [ shēn chóu dà hèn ]
意思:极深极大的仇恨。
出处:元·杨显之《酷寒亭》第四折:“从今后深仇积恨都消解。”
译文:从今以后深仇恨都消失。

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“兴”、“观”、“群”、“怨”这四者不是各自孤立存在的,而是有着内在联系。其中“兴”是前提,它包含了孔子对诗的整体作用的概括,所以“观”、“群”、“怨”离不开“兴”。这一思想表明,孔子已认识到艺术的社会作用只能通过美感的心理活动来实现。 “兴观群怨”说作为孔子“诗教”文艺观的代表,呈现出两个相互联系的特点:一是特别看重文艺的社会作用,强调文艺的教化功能;二是这种对文艺教化功能的强调始终建立在遵循文艺的审美规律基础之上,尤其突出艺术的审美情感特征。 孔子的美学一方面十分注意审美对陶冶个体的心理功能,另一方面又十分注意审美对协和人群的社会效果。他的审美的心理学—论理学特征,在这里表现的非常清楚。   在“兴、观、群、怨”四种社会作用中,“兴”是实现后三者的基础和枢纽, “观、群、怨”要依赖于“兴”,只有通过“兴”的艺术感染作用,诗歌才能实现“观、群、怨”。由此可见,孔子对文学社会功用的阐述,突出地讲明了文学有审 美作用、认识作用和教育作用,文学作品以其自身的独特的审美特征,以情感人,陶冶人们的感情,提高人们的思想认识,使人们的思想得到交流,加深了解,使人 与人之间增进友谊、关系和谐、团结一致。兴、观、群、怨以外,诗还可以事父、事君,并且可以多识于鸟兽草木之名。在孔子以前,人们已经大致上认识到诗歌的美刺、言志和观风俗、知民情的作用,但讲得比较零碎而不全面。孔子的兴观群怨说,把前人的意见进行概括,对诗的作用作了较有系统的理论的表述,对后世的诗论很有影响。(刘大杰主编《中国文学批评史》上册)




孔子“兴观群怨”的理解
观群怨,来自孔子对诗社会作用的高度概括,是对诗的美学作用和社会教育作用的深刻认识,开创了中国文学批评史的源头。出自《论语·阳货》:“子曰:‘小子,何莫学夫(诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨;迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。’”说明了诗歌欣赏的心理特征与诗歌艺术...

1朱熹的课程与教学思想? 2孔子论诗的“兴、观、群、怨”说? 课程论的...
兴、观、群、怨"说是孔子在《论语·阳货》里里提出来的,文中说:"子曰:小子何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨.迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名."用现代的话简单地说.兴,就是说诗歌有感发人的精神的作用,可以引起人的联想;观,就是说诗歌可以起到观察社会现实的作用,...

兴观群怨的基本信息
”《论语》 (1)兴:抒发情志。(2)观:观察(社会与自然)。(3)群:结交朋友。(4)怨:讽谏怨刺(不平之事)。(5)迩(ěr):近。“兴”:孔安国注:“兴,引譬连类。”朱熹注:“感发意志。”就是说诗是用比兴的方法抒发感情,使读者感情激动,从而影响读者的意志;“观”:郑玄注:...

兴观群怨名词解释古代文学
四是,怨指直言进谏,“怨刺上政”,也就是批评时政,这是从政治功用层面去讲述《诗经》的作用。我们都知道,在古代社会里特别重视孔子所修订的《诗经》,它也成为古代学子必读的五经之一,之后还被列为科考的重要篇目。孔子自己仅用“兴观群怨”这四个字就提高了这部著作的文学地位和社会地位,使得...

兴观群怨 兴观群怨怎么理解
1、兴观群怨意思:兴,联想;观,观察;群,合群;怨,怨恨。古人认为读《诗经》可以培养人的四种能力。后泛指诗的社会功能。2、出处:出自《论语 阳货》。3、原句:“诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。”

孔子“兴,观,群,怨”说的历史意义
就从不同的方面发挥了文学的兴、观、群、怨的作用。但这一理论对后世也有其不可避免的消极的影响。除了它在思想内容上不可避免的局限性外,还表现在后世一些人常常由于只注重文学的社会功能而忽视艺术本身特点和规律,或把文学的社会功能理解得过于偏狭,例如对于山水诗、爱情诗的某种排斥就是如此,因此...

左转是如何体现兴观群怨呢
用诗的角度讲兴观群怨的。兴观群怨,来自孔子对诗社会作用的高度概括,是对诗的美学作用和社会教育作用的深刻认识,开创了中国文学批评史的源头。孔子这段话说(诗经),是说学(诗经)的各种用途,可事君事父,可识鸟兽虫鱼之名,可“兴观群怨”。“兴观群怨”是(诗经)的四种用途。要理解“兴观...

“兴观群怨”的名词解释怎么写?
意思是指诗的社会功能。兴:联想;观:观察;群:合群;怨:怨恨。古人认为读《诗经》可以培养人的四种能力。后泛指诗的社会功能。兴指文学作品可以感发人们的意志,激发联想,使人从诗篇中获得美的享受,这是在讲诗的文学感染力;观指人们可以从《诗经》中“观风俗之盛衰”,以此总结得失,考见利弊...

如何理解“兴、观、群、怨”
通过切磋诗歌,可以使人们相互之间沟通感情、统一思想、提高认识和修养,这是讲诗团结群体的社会功能。所谓“怨”,即“怨刺上政”。这是讲诗可以用来批评执政者缺失、讽刺不良政治的政治作用。孔子兴观群怨说,反映了他对诗的美学作用和社会教育作用的深刻认识。在中国文学发展史上所起的作用总的来说是...

诗可以兴可以观可以群可以怨翻译 诗可以兴可以观可以群可以怨意思
“诗可以兴可以观可以群可以怨”注释 (1)兴:激发感情的意思。一说是诗的比兴。(2)观:观察了解天地万物与人间万象。(3)群:合群。(4)怨:讽谏上级,怨而不怒。(5)迩:音ěr,近。“诗可以兴可以观可以群可以怨”赏析 这是对诗歌社会作用最高度的赞颂。现代诗歌批评所津津乐道的认识、教育、...

东昌区18288375610: 兴观群怨(汉语成语) - 搜狗百科
子丰堵木糖: 兴:抒发情志. 观:观察(社会与自然). 群:结交朋友. 兴观群怨,来自孔子对诗社会作用的高度概括,是对诗的美学作用和社会教育作用的深刻认识,开创了中国文学批评史的源头.出自《论语·阳货》:“子曰:'小子,何莫学夫《诗...

东昌区18288375610: 如何理解“兴、观、群、怨” -
子丰堵木糖: “兴观群怨”之我见 〔摘 要〕 “兴观群怨”说,是孔子对诗的社会功用的独特的审美认识,也是他诗论的重要组成部分,对后世的诗歌创作产生过很大的影响,不少后世文人都对这一诗论发表过许多重要的意见. 〔关键词〕 孔子;诗论;...

东昌区18288375610: 兴观群怨在孔子教育中的地位 -
子丰堵木糖: 兴观群怨”说,是孔子对诗的社会功用的独特的审美认识,也是他诗论的重要组成部分,对后世的诗歌创作产生过很大的影响,不少后世文人都对这一诗论发表过许多重要的意见. 〔关键词〕 孔子;诗论;社会作用;“兴观群怨”说 “兴观群...

东昌区18288375610: 孔子兴观群怨中的观是就文艺的什么作用而言的 -
子丰堵木糖: 兴观群怨,来自孔子对诗社会作用的高度概括,是对诗的美学作用和社会教育作用的深刻认识,开创了中国文学批评史的源头.出自《论语·阳货》:“子曰:'小子,何莫学夫《诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨;迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名.'”说明了诗歌欣赏的心理特征与诗歌艺术的社会作用.

东昌区18288375610: 哪些书里提到过关于“兴观群怨”的啊?其中的主要观点是什么?书的作者是谁? -
子丰堵木糖:[答案] 兴观群怨,来自孔子对诗社会作用的高度概括,是对诗的美学作用和社会教育作用的深刻认识,开创了中国文学批评史的源头.出自《论语·阳货》:“子曰:'小子,何莫学夫(诗》?《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨;迩之事父,远之事君...

东昌区18288375610: 孔子"心甘群怨"的文化价值体现在哪里? -
子丰堵木糖: 孔子的)“兴观群怨”说:这是孔子在《论语•阳货》篇里提出来的关于文学作品的社会作用的说法.《阳货》篇记载说:“子曰:小子何莫学夫诗?诗可以兴,可以观,可以群,可以怨.迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名.”兴,指诗歌具体安排的艺术形象,可以激发人的精神之兴奋,可以使人从诗歌鉴赏中获得一种美的享受;观,是指诗歌真实地反映社会政治和道德风尚状况,因而能让人从中观察出政治的得失和风俗的盛衰;群,则是认为诗歌可以有使人互相交流情感、加强团结的作用;怨,是指文学作品有干预现实、批评社会的作用.孔子的“兴观群怨”说是现实主义的文学批评理论的源头,对后来的现实主义文学批评理论和现实主义文学创作产生了非常积极的影响....文化价值找不到的说

东昌区18288375610: 孔子“兴观群怨”的理解先按照古代汉语解释一下这四个字的意思我看过百度里的解释,我觉得兴不是联想的意思 -
子丰堵木糖:[答案] 兴:联想;观:观察;群:合群;怨:怨恨.古人认为读《诗经》可以培养人的四种能力.后泛指诗的社会功能. 观群怨,来自孔子对诗社会作用的高度概括,是对诗的美学作用和社会教育作用的深刻认识,开创了中国文学批评史的源头.出自《论语·阳...

东昌区18288375610: 中国的茶文化在日本怎么传播的?
子丰堵木糖: 中国的茶文化在日本广泛传播的同时, 中国的精品茶具——青瓷茶碗、天目茶碗也 ... 日本茶道的发展起着承上启下的作用.他传 承村田珠光的理论,并结合自己的认识将...

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子丰堵木糖: 用古人话说就是:兴观群怨.也就是表情达意\社交乐群\真实心声\ 我国现代诗人、文学评论家何其芳曾说:“诗是一种最集中地反映社会生活的文学样式,它饱含着丰富的想象和感情,常常以直接抒情的方式来表现,而且在精炼与和谐的程度上,...

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