一诚法师的出家苦修
应该是厉害的冤亲债主附体，一般来说，有灵附体都这样，应该组织一起念佛，然后功德回向给这人。
共修的功德这样回向：将此共修念佛的功德回向给缠着***的冤亲债主们，愿他们信佛念佛，离苦得乐，往生净土。
念佛的时间长一些，遍数多一些，一般会立刻见效。
不过念佛之人要有大菩提心，如果心量太窄急于有成就、有神通，就会出现这样的情况。
另外你们道场可能有点问题，请高僧看看。
平时的回向要有：将此功德回向给被人杀害的人们（被杀或堕胎）、动物们、昆虫们。愿他们信佛、念佛，离苦得乐，往生净土。
一般来说，魔不是这个意义上的缠身，我的看法是普通的灵，如果是魔，得本师释迦摩尼佛出世去救。我不同意念佛人一有点问题就喊魔来了，魔也不会在乎几个小小的人类，去害这么一个没成就的居士，魔还没这么下贱。
一诚法师1927年2月生于湖南望城县，1949年6月出家，平生朴实笃行，精研 佛理，备受佛教四众、社会各界的信敬与尊重，于2002年9月当选中国佛教协会会长。 中国佛教协会会长一诚长老，俗姓周，名云生，1926年出生于湖南宁乡县
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一诚法师，1926年出生于湖南一户农家。自幼厌荤茹素，由于家贫，不到十岁就随父亲学习石工与建筑技术。十五六岁时，常随同亲友去附近乌山寺上香礼佛。不久，即拜师，皈依三宝。在皈依师的教诲下，习修念佛法门。
一九四八年的一天，在乌山寺大殿拜佛时，看到殿内庄严无比尊尊佛像，像前腊烛明燃，滴滴烛泪顺流而下，顿时心里充满欢喜，于是情不自禁地脱囗诵道：“今来无三字，皈依故佛前，……乌山寺姻渺，灯光用大千。”在场的人听到之后很是惊讶，认为他夙愿早具，善根具足。其中有位师伯说，这人有禅缘宿根，悟性高，参禅有望成大器。皈依师果然教云生改修参禅。六月，周云生辞别双亲，投奔湖南长沙县（今望城县）黄金园乡洗心庵，礼明心为师，剃度出家，承临济宗派，法号一诚，字悟圆。此后，随明心学习佛法，习修仪规，尤其潜心于《金刚经》多有体验。
一九五六年夏，听到现代禅宗泰斗虚云卓锡于江西永修县云居山的消息，当即前往亲近。冬，由虚云亲任得戒和尚，一诚在广东南华寺受具足戒。此后返回云居山，自觉刻苦修持，认真实践百丈禅师的“一日不作，一日不食”遗训，勤奋劳作，得到虚云的赞赏。从此，师精进猛作，真参实修。与此同时，在真如禅寺的修复重建工程中，师负责图纸的规划设计与施工指挥，甚得虚云和性福的赏识。
一九五六年至一九五九年，师除了自己认真修持外，尽一切可能亲近虚云，面命耳提，多得钳锤，深入经藏，研读佛典，在虚云主办、海灯执教的佛学研究苑学习，因而道业日隆。在此期间，师刻苦学习文化知识，并受嘱托，参与整理虚云的书信、诗词文稿。到一九五九年五月，已整理出虚云文稿五大本。
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蛮骂鳖甲： 法源寺一诚法师
赤壁市18798698368： 一诚法师现在何寺庙里,任何职务? - ？
蛮骂鳖甲： 在江西省靖安县宝峰禅寺,住持方丈
赤壁市18798698368： 带半的成语有哪些成语 - ？
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赤壁市18798698368： 历史有没有佛道双修成道的道人 - ？
蛮骂鳖甲： 本师释迦牟尼佛年轻时就研究并精通印度所有宗教、外道,认为都不究竟.29岁时出家苦修,六年后证道成佛.
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蛮骂鳖甲： 好多好多,建议看看《出家功德经》吧. 我简单的抄两句给你看:功德方面,出家最主要的是表法放下之法.修行并无决窍,只有执着为最难之处,故出家者,舍家弃亲,放下尘缘,以天下为家,以众生为亲,为众生表法修行第一要决,而利益无量无边众生,广种佛种,并最终使令成佛.此等功德无量无边.利益方面,出家者远离污染,时时清净,若能守持戒行,尊佛教化,必能生时受世人乃至天龙鬼神恭敬供养,其之亲人眷属也必能获龙天护佑而得种种福报,其人死后更能以其无量功德往生佛国净土,超脱轮回,何等自在啊!故出家的功德与利益无可思量,无比殊胜啊!
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