观第五泄记表达了作者在有的感情

《观第五泄记》的解释？寄托了作者怎样的思想感情？~

《与朱元思书》中“常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝”这句话通过渲染悲凉的气氛,流露出作者内心的忧伤.“鸢飞戾天者,望风息心,经论事务者,窥谷忘返.”一句可以看出作者对追求功名利禄的鄙弃,同时也反映出作者对大自然的留恋和向往之情《三峡》中赞美三峡的美丽景色,表达了作者对祖国大好河山的热爱之情

观第五泄记，选自《西湖记述》（《武林掌故丛编》第二集）作者袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族人，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。宏道任吴县县令时，在任仅二年，就使“一县大治”，“吴民大悦”。辞去县令后，“为人贷得百金”，作妻室生活费用。内阁首辅申时行赞叹说：“二百年来，无此令矣！”他辞去吴县县令，在苏杭一带游玩，写下了很多著名的游记，如《虎丘记》《初至西湖记》《满井游记》等。他生性酷爱自然山水，甚至不惜冒险登临。他曾说“恋躯惜命，何用游山？”“与其死于床，何若死于一片冷石也。
从庙门往右拐，有一个石头铺的小路。走几步听到很响的打雷声，心里感到害怕。山上的和尚说：“这是瀑布的声音。”快步走去，迈过一块石头缝隙，就看见了瀑布。石头青绿，陡如刀削，没有泥土，三面石头就像外城一样耸立。瀑布在青壁间落下，震撼着山谷，就像直着向下喷出雪花一样，突兀的岩山横拦瀑布，激起水花，就像彩虹，拍到岸边水浪突然卷起来然后才落回水中，水的气势更加雄壮，是游人看到的最壮观的景色了。游人们坐在倾斜的岩石下方抬头望，用自己的脸接住迸起的水沫，开始就像一丝凉线，空空的都像编织物的横线，到了飞雨泻崖，还留恋不想回去。傍晚回来，游人们各自写诗赞叹。所看到的景色已经非常绮丽，回想起来更加变幻，恍惚就像牛鬼蛇神等各种怪诞形象，不知该怎么描述。这时已经半夜，山鬼呼啸、老虎嚎叫的声音，就像在床边一样。大家相互仔细看着对方，胡子眉毛头发汗毛，全都竖立起来了，就好像鬼一样。

犹不应该是.犹不忍去的情感

唐宋古文虽一定程度地突出了意义表现的中心地位,但未能构成情感表现层面的音乐美,这样的状况在晚明小品中发生了改变.晚明小品代表作家袁宏道提出的“独抒性灵,不拘格套”[17],是晚明小品语言进步的集中体现.在对已有“格套”的摆脱中,以唐宋古文为代表的传统古文（包括如明中叶追随唐宋古文的唐宋派古文创作）抑扬顿挫的语音规则被较大程度地摆脱,与之密切相关的载道宗旨也同时被“独抒性灵”所替代.与唐宋古文相比,以“性灵”为中心的情感表现被更加明确地置放于语言的主导位置,包含在六朝以前的语言发展中、而于唐宋古文中有所中断的情感表现的推进,在晚明小品中得到重要实现.可以袁宏道《观第五泄记》一文为例：
　　从山门右折,得石径.数步闻疾雷声,心悸.山僧曰：“此瀑声也.”疾趋度石鏬,瀑见.石青削不容寸肤,三面皆郛立.瀑行青壁间,撼山掉谷,喷雪直下.怒石横激如虹,忽卷掣折而后注.水态愈伟,山行之极观也.
　　文中语言组织不再接受外在语音规则的束缚,语音层面的音乐美颇为淡化（诵读不再是领悟该文美感的合适途径）,而情感表现层面的音乐美得以凸现,——摆脱语音束缚的语言组织已初步获得了一种自由,这种自由使其能够较为充分地实现关于情绪氛围的联想,成为具有呼唤性质的有序的情感流动.文中“瀑见”以前,语言以急促的节奏向前行进,“得石径”、“心悸”、“瀑见”的短句和其它语句之迅捷干脆,成功渲染了紧张的情感氛围,将对瀑布心向往之的急不可耐,及瀑布突然呈现眼前的速度感生动地表现出来.“瀑见”之后,描写瀑布的语言都突出了一种惊叹感,包括“不容寸肤”之夸张,“皆”之强调,“撼山掉谷,喷雪直下”之比喻,“怒石横激如虹,忽卷掣折而后注”之跌宕,都有离开对象之客观存在而以比喻、夸张等形式实现其情感渲染的特征,这正是一种凸显语言文字之音符性质的努力.

通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念。
诗人十九岁娶王弗为妻，二人恩爱和睦，感情笃厚。王弗随苏轼官居京师，不幸于宋英宗治平二年（1065）五月亡故，先葬于汴京西郊，次年归葬故里四川眉州东北之彭山县安镇乡。这首词即为怀念亡妻王弗而作。

通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念。诗人十九岁娶王弗为妻，二人恩爱和睦，感情笃厚。王弗随苏轼官居京师，不幸于宋英宗治平二年（1065）五月亡故，先葬于汴京西郊，次年归葬故里四川眉州东北之彭山县安镇乡。这首词即为怀念亡妻王弗而作。

通过记梦来抒写对亡妻真挚的爱情和深沉的思念。
诗人十九岁娶王弗为妻，二人恩爱和睦，感情笃厚。王弗随苏轼官居京师，不幸于宋英宗治平二年（1065）五月亡故，先葬于汴京西郊，次年归葬故里四川眉州东北之彭山县安镇乡。这首词即为怀念亡妻王弗而作。

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一适五味： 犹不应该是.犹不忍去的情感 唐宋古文虽一定程度地突出了意义表现的中心地位,但未能构成情感表现层面的音乐美,这样的状况在晚明小品中发生了改变.晚明小品代表作家袁宏道提出的“独抒性灵,不拘格套”[17],是晚明小品语言进步的集...

北塘区17146405388： 观第五泄记表现了作者怎样的情感(用原文回答)快! - ？
一适五味：[答案] 犹不应该是.犹不忍去

北塘区17146405388： 观第五泄记抒发了作者什么样的感受 - ？
一适五味： 由声及景、由远及近地描写了第五泄的奇异景致,明快生动,形神兼备.

北塘区17146405388： 观第五泄记抒发了作者怎样的感受 - ？
一适五味：[答案] 观第五泄记抒发了作者対自然景物的喜爱和赞美之情.

北塘区17146405388： 观第五泄记抒发了作者怎样的感受 - ？
一适五味： 观第五泄记抒发了作者対自然景物的喜爱和赞美之情.

北塘区17146405388： 观第五泄记表达了作者怎样的思想感情(用原文回答) - ？
一适五味： 而犹不忍去. 因为作者生性酷爱自然山水,甚至不惜冒险登临.他曾说“恋躯惜命,何用游山?”“与其死于床,何若死于一片冷石也.”

北塘区17146405388： 《观第五泄记》的解释?寄托了作者怎样的思想感情? - ？
一适五味： 《观第五泄记》 表达了作者的喜爱、赞叹之情.

北塘区17146405388： 小石潭记和观第五泄记表达了怎样的感情,用原文回答 - ？
一适五味：[答案] 我觉得用白话说得更准确. 《小石潭记》:凄神寒骨,悄怆幽邃. 《观第五泄记》:犹不忍去.

北塘区17146405388： 《观第五泄记》抒发了作者什么样的感受? - ？
一适五味： 表达了作者喜爱、赞叹之情.

北塘区17146405388： 文言文观第五泄记写景的层次和结构.抒发了作者怎样的感受 - ？
一适五味：[答案] 写景的层次和结构:先写远观(第2段)、再写近望(第3段),最后写感受(第4段) 抒发了作者怎样的感受:景致奇异,变幻恍惚如牛鬼蛇神,“须眉毛发,种种皆竖,俱若鬼矣”.(意近即可)