天地有正气 杂然赋流形这两句什么意思

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天地有正气 杂然赋流形什么意思~

天地有正气,杂然赋流形的意思是:天地之间有一股堂堂正气,它赋予万物而变化为各种体形。
此句出自南宋诗人文天祥的《正气歌》,原文节选如下:
天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。
于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。
时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。
译文:
天地之间有一股堂堂正气,它赋予万物而变化为各种体形。
在下面就表现为山川河岳,在上面就表现为日月辰星。
在人间被称为浩然之气,它充满了天地和寰宇。
国运清明太平的时候,它呈现为祥和的气氛和开明的朝廷。
时运艰危的时刻义士就会出现,他们的光辉形象一一垂于丹青。
在齐国有舍命记史的太史简,在晋国有坚持正义的董狐笔。

扩展资料:
这首诗用古体诗的语调来写,而不取近体的排偶整饬,显得高古悲壮。酣畅淋漓地表现了作者文天祥的忠肝义胆、铮铮铁骨;在歌赞先烈的同时,展现了作者文天祥崇高的民族气节和伟大的爱国主义精神,塑造了一位正气凛然的民族英雄形象。
全篇的结构核心是“时穷节乃见”。作者先以“天地有正气”发端,然后层层陪衬,突出“时穷节乃见”。之后再历举“哲人”事迹证明“时穷节乃见”;又以自己囚于土牢而坚贞不屈来表明“时穷节乃见”。全诗篇幅宏大而主旨突出、脉络分明。
浩然正气直贯全篇,故历述古人事迹和己身遭遇而无堆砌之感。先写古人而后写自身,并表明“时穷节乃见”的古人正是自己的楷模,表现出他的浩然正气植根于中华民族优秀文化传统的沃壤之中。

赋,此处肯定是动词。翻译:赋予。 全句:天地有正气,杂然赋流形 意思是说天地之间有正气,正气存在的形式很多。 你想呀,赋予形体杂纷纷。正气是主语。赋予就是给的意思。形体就是事物存在的方式。杂纷纷就是很多很杂。 就是说正气以各种形体存在于天地之间。 呼呼~~~楼主,我解释的好累。终于完了。呵呵。

“天地有正气,杂然赋流形”的意思是:天地之间有一股堂堂正气,它赋予万物而变化为各种体形。

此句出自南宋诗人文天祥在狱中写的《正气歌》,原文节选如下:

天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。

于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。

译文:

天地之间有一股堂堂正气,它赋予万物而变化为各种体形。

在下面就表现为山川河岳,在上面就表现为日月辰星。

在人间被称为浩然之气,它充满了天地和寰宇。

国运清明太平的时候,它呈现为祥和的气氛和开明的朝廷。

扩展资料:

创作背景

文天祥于祥兴元年(1278)10月因叛徒的出卖被元军所俘。翌年10月被解至燕京。元朝统治者对他软硬兼施,威逼利诱,许以高位,文天祥都誓死不屈,决心以身报国,丝毫不为所动,因而被囚三年,至元十九年十二月九日(1283年1月9日)慷慨就义。这首诗是他死前一年在狱中所作。

这首诗的序为散文。有骈句,有散句,参差出之,疏密相间。在序里,作者先以排句铺陈,以骈散穿插描写了牢狱之中的“七气”,极力渲染出监牢环境的恶浊之至。

而诗人又说自己身体本来孱弱,但在“七气”的夹攻之下,竟然安好无恙,那就是因为靠着胸中的浩然正气,有了正气在胸,便能抵御所有的邪气、浊气,这些说明了写《正气歌》的原因,接着便引出下面对“正气”的咏叹。



天地有正气,杂然赋流形。意思:天地之间有一种正气,靠这种正气万物生生不息,生长流传。
至于这正气是什么,文天祥在《正气歌》的序文中是这样描述的——他领军抗元,被蒙军所虏,囚于北方土牢中,这土牢低卑,狭窄,幽暗,闷气,有七种邪气侵害着他,这七种气集中在夏天,形成恶气,有水气。——雨天四处水坑,连床架,小几之类东西都浸泡在其中;土气——地面泥泞,墙壁潮湿,物器霉臭;日气——四面不通风,天一晴就暴热起来;火气——上有屋檐遮住,烟熏火燎,热气不散;米气——仓库里的食物,藏的器物,腐味阵阵逼人;人气——囚禁的人多,摩肩接踵,腥臊臭气;秽气——清理粪便,死尸,腐烂死鼠等,恶气杂出。
文天祥是读书人出身,身体柔弱,居然在这种环境中生活了两年多没有死,自然是奇迹。为什么会这样呢,文天祥自己说这是他以一气抵七气,所谓的一气便是他自己养就的浩然之气——他是按照孟子说的“吾善养吾浩然之气”自我养气的。而且这浩然之气也就是《正气歌》一开头就提出的天地正气。按愚意就是靠他自己的意志和精神。


宁强县17554895422: 谁能解释一下《正气歌》中的这句话天地有正气,杂然赋流形.下则为河岳,上则为日星.于人曰浩然,沛乎塞苍冥. -
弥震跳骨:[答案] 天地之间存在着正气,赋予万物不同的形体.在地上形成了江河与山岳,在天上形成了日月和繁星.对于人来说有就是有浩然正气,这种正气充满了整个宇宙.

宁强县17554895422: 天地有正气,杂然赋流形……出自哪儿,什么意思 -
弥震跳骨: 原诗: 天地有正气,杂然赋流形. 下则为河岳,上则为日星. 于人曰浩然,沛乎塞苍冥. 皇路当清夷,含和吐明庭. 时穷节乃见,一一垂丹青. 在齐太史简,在晋董狐笔. 在秦张良椎,在汉苏武节. 为严将军头,为嵇侍中血. 为张睢阳齿,...

宁强县17554895422: 请教意思:天地有正气,杂然赋流形.(宋)文天祥《正气歌》 -
弥震跳骨: 天地之间正气存,赋予形体杂纷纷

宁强县17554895422: "杂然赋流形"是什么意思啊文天祥的正气歌里面的一句,百度的翻译是“赋予形体杂纷纷” 还是看不懂是什么意思,求高人解释(有背景的话附注一下背景... -
弥震跳骨:[答案] 赋,此处肯定是动词.翻译:赋予.全句:天地有正气,杂然赋流形 意思是说天地之间有正气,正气存在的形式很多.你想呀,赋予形体杂纷纷.正气是主语.赋予就是给的意思.形体就是事物存在的方式.杂纷纷就是很多很杂.就是说正气以各种形体存在于天...

宁强县17554895422: 谁能解释一下《正气歌》中的这句话天地有正气,杂然赋 -
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宁强县17554895422: 天地有正气,上一句是什么? -
弥震跳骨:[答案] “天地有正气,杂然赋流行”是南宋文天祥作的《正气歌》的开头两句.它的意思是说天地之间有一种正气,靠这种正气万物生生不息,生长流传. 原诗: 天地有正气,杂然赋流形. 下则为河岳,上则为日星. 于人曰浩然,沛乎塞苍冥. 皇路当清夷,含...

宁强县17554895422: "杂然赋流形"是什么意思啊 -
弥震跳骨: 赋,此处肯定是动词.翻译:赋予. 全句:天地有正气,杂然赋流形 意思是说天地之间有正气,正气存在的形式很多. 你想呀,赋予形体杂纷纷.正气是主语.赋予就是给的意思.形体就是事物存在的方式.杂纷纷就是很多很杂. 就是说正气以各种形体存在于天地之间. 呼呼~~~楼主,我解释的好累.终于完了.呵呵.

宁强县17554895422: "天地有正气,杂然赋流行,在下曰河岳,在上曰日星,于人曰超然,佩呼塞沧冥"是什么意思 -
弥震跳骨: 天地有正气,杂然赋流形,下则为河岳,上则为月星,于人曰“浩然”,沛乎寒苍冥,皇路当清夷,含和吐明庭.时穷节乃现,一一垂丹青...是气所磅礴,凛冽万古存.意思是说,天地间有股正气,分别赋予万事万物.正气在下就成为大河高山...

宁强县17554895422: 天地有正气,杂然赋流形;下则为河岳,上则为日星;于人曰浩然,沛乎塞苍冥.这是 -
弥震跳骨:[答案] 正气为唯一正大光明之气,辟易群邪者也,宇宙若无此气,则阴霾而不生,人间若无此气,则邪枉横行,鬼蜮毕见,乾坤或几乎息矣.杂然者,品物布列繁多之状,言正气在宇宙间峙立广大也,赋者,有所秉受而生之谓.流者,品类之义,派系之义,...

宁强县17554895422: “时穷节乃见,一一垂丹青”这句话有什么含义?
弥震跳骨: 正确的是时穷节乃见,一一垂丹青,见通“现”,表现,显露的意思.这句话的意思... 《正气歌》节选:天地有正气,杂然赋流形.下则为河岳,上则为日星. 于人曰浩然...

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