在路上,从泸定、康定到塔公

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从泸定、康定到塔公游记——滇川甘青藏区旅行记(7)

上回说到,从牛背山下来疲惫不堪,在冷碛镇住下修整。吃顿丰盛的晚餐,舒服滴洗个热水澡,睡个好觉。

次日早起,满血复活,精神抖擞。

早餐罢。

九时,在宾馆门前拦个的士,三个人每人十五元,半个小时到了泸定县 汽车 站。

在泸定 汽车 站就地换个康定的的士,每人30元,10:20出发去康定。

四川交通部门还是管理得比较规范,地区间的士的运营地域范围规定明确。

可贵的是的士司机也能自觉遵守,不跨区运营,相比之下内地的士司机不乏奸猾狡诈之辈。

出泸定 汽车 站不到十分钟就是泸定桥了,事先已跟司机约好,停车十五分钟。

泸定桥门票10元,简单参观下,体会当年红军长征的艰辛。

长长的铁索桥,走在上面还是有些摇晃。

偏偏有的游客还故意摇晃。

一会儿就走到铁索桥另一端

过了泸定,是康定界,也就是那个耳熟能详“跑马溜溜的康定城”了。

约11:30到了康定城。

先在路边随意找家饭馆吃饭。

在牛背山时,碰到一对从色达返回的驴友,他们说马尔康到色达的路在翻修,很难走,可以绕道炉霍,好走些。并说在八美碰到个司机,叫热科,挺热情的,价格不会离谱。

乘着菜还没上,给热科打电话。正好热科也在康定附近,约好 汽车 站前见面谈包车去新都桥、塔公事宜。

简单吃饭后,俺跟热科见面,讲好300元,包车去新都桥、塔公。

回到饭馆,来了个一个藏人跟同伴胡子大声嚷嚷。原来,胡子在街边被这司机扎西主动搭讪,交谈下,扎西得知要去新都桥,要价拼车至六人60元\人。

胡子说他当时并没有答应,仅互留电话。谁知扎西得知没坐他的车,便责怪胡子讲话不算数,非要我们坐他车不可。一对三,他吵不过,悻悻打电话离去,估计去叫人助战。事不宜迟,俺叫胡子、凳子上了热科的车,立即开拔,奔向折多山。

俺计划塔公之后,到八美,然后到丹巴中路藏寨。

丹巴是嘉绒藏族主要集聚地之一,当地以碉楼、藏寨、丹巴美女最有名。

碉楼最出名的是梭坡,藏寨最出名的是甲居藏寨,但是丹巴中路兼有二者之美,既有碉楼,又是景色美丽的藏寨。

所以,便问热科到从塔公、八美到丹巴中路包车费多少?热科也是藏族人,口音浓重,交谈不够流利。见他没明白丹巴中路,俺便说中路是丹巴碉楼的地方。

“看碉楼”!这下他明白了。开价500元,俺与他具体敲定,康定到新都桥,晚上住塔公,明日从塔公至八美,再到丹巴中路,包车两天总价800元。

出了康定就一路爬升,上了折多山垭口,就是进入了康巴藏区。

川西,一个中国西部的地理名词。一般都说过了二郎山就是川西了,也有以大渡河之西为川西,还有说上折多山才是川西。其实,四川的“川”字就很直观地体现了二郎山、大渡河、折多山的方位。当中一竖就是大渡河,右侧(东面)一竖就是二郎山,左侧(西方)那竖就是折多山。

折多山最高峰海拔4900米,垭口海拔4298米,处在青藏高原的东部边缘。

从成都平原到川西碰上的第一座大山就是二郎山,从平原过来乍见海拔三千多米的二郎山,确实是“吓死人”。不过,翻过二郎山,一路下山到了大渡河边的泸定县城,海拔不过1千多米。但是泸定到康定,再到折多山,六七十公里是上坡路,其中康定县城到折多山不过十几公里海拔陡然上升1000米,这折多山的盘山公路九曲十八弯,没完没了的向上盘绕,印证了“折多”藏语“弯曲”的意思。难怪当地人说:“吓死人的二郎山,翻死人的折多山”。

折多山东面的康定、泸定两县命名都带了个“定”字,充分体现了中原王朝与青藏高原藏族在这地区激烈争夺的状况。最终,清朝、民国时期,折多山以西直至金沙江东岸的青藏高原东南部(大致为所谓康巴藏区)为中央政府控制。

民国时这里并不属于四川省,而是单独的西康省,不过居民却基本都是藏民。因此,过了折多山就是完全异于中原文化的康巴藏区了,折多山也成为“康巴第一关”。

去年9月从稻城乘班车经过折多山口,坐的是班车,没有机会下车。这次是包车从康定到塔公的,因此在折多山口略作停留。

右边白塔背后,登山小道尽头是垭口最高点,上面有一个观景台。

折多山垭口四千多米,爬上观景亭是件费力事。

回望康定来时路。

眺望远方山头上的地标“康定情歌”。

大约14时,从折多山垭口重新启程。

司机称康定机场边有条路,风光非常漂亮,可以直达塔公,于是,就走了这条线。

确实是高原草场风光,蓝天白云映衬在绿绿的草原上,非常美丽。

不过本来跟司机约定是要经新都桥,再到塔公的,司机提议直达塔公是抄近道,便舍去了新都桥。由于前一年俺与胡子滇北藏区坐班车经乡城、稻城到成都,有经过新都桥,瞥了一眼,因此,不去新都桥了,倒也罢了。

此后,又根据热科提议到八美过夜,这样次日到丹巴是中午13时许,算起来,两天包车实际仅二十多个小时,游玩时间被压缩了不少。

塔公寺是藏区著名的萨迦派(花教)寺庙,在藏传佛教中地位较高,寺庙建筑壮观,建于公元七世纪中叶。

据说**公主进藏时,途经此地,随身携带的释迦牟尼佛像忽然开口,示意愿留在此地。众人立即就地按照佛像原貌复制一尊留下。从此,塔公就有了被称为“小大昭寺”的塔公寺。

塔公寺大门左侧隔公路有一座供奉白塔的小山,翻过小山就是塔公草原,木雅金塔就坐落在塔公草原上。

15时许,从北面到了塔公,一般经新都桥都是从南面进入塔公的。

过木雅金塔三五百米,热科说,你们在这里下车上山,不用买门票,一个小时后来接你们。

他先到塔公镇里,我们则沿他指引的小道上山,山上就是塔公地标——白塔。

这里有围栏隔离,但小门处并无人把守。

我们在山上拍了30分钟许,便向草原深处金碧辉煌的木雅金塔走去。

不一会儿,金塔旁有两个穿藏袍的女子从远处向我们奔来,长焦锁定想拍个人像,后来一看她们很有经验,都是长袖掩面。

到了跟前才知道是收费的,便给了她们钱,具体金额记不清了,好像是每人10元。

待她们收罢钱回去时,借个背影拍拍。

木雅金塔,是宁玛派(红教)六大佛寺之一的竹庆寺多吉扎西活佛为纪念十世班禅大师于此讲经布道、灌顶布法而修建的佛塔。

金塔位于雅拉神山、夏古冬青山、文殊山、观音山等八座神山所环绕的中心,藏语称“古汝塘”,意为“莲师道场”。

1997年建造的,建造时共用了一百多公斤的黄金,因此,整座寺庙金光耀眼,十分壮观。

塔公海拔3700米,是甘孜州康定县的一个乡,距离康定110公里,距离新都桥不到40公里。

塔公乡,有塔公草原、塔公寺、木雅金塔、神山等风景点。塔公草原是甘孜州最著名的草原,河流、草原、森林、山体、寺庙、藏房建筑和浓郁的藏乡风情构成塔公风景名胜区。

塔公乡地形呈半月形,是一种非常吉祥的地形。护持着塔公寺的有五大神山,它们与塔公寺共同构成了一个完整的道场。环绕寺院的是文殊、观音、金刚手和绿度母四座神山。而“塔公”一词在藏语中就是“佛菩萨高兴、欢喜”的意思。

草原上的野花

山顶逛毕,下山沿公路朝塔公镇里慢慢行走。

塔公,随处可见不少喇嘛。

公路旁就是塔公寺外墙的转经筒,绕寺一周有数百个。

虽然没着藏装,但可以看出是藏族女孩。

美丽的塔公草原的远处有一座山顶终年积雪、绵亘数里的雄伟的雪山,这就是著名的雅拉神山,也是塔公寺的大护法。

在塔公215省道27公里处眺望,雅拉雪山呈莲花宝座形。

站在塔公北望圣洁的雅拉雪山,雪山背后就是我们下一站的目标——丹巴县,不过雅拉雪山坐落于道孚县。

雅拉雪山,藏语全称为“夏学雅拉嘎波”,意为东方白牦牛山,藏区神山之一。

著名藏族史诗《格萨尔王传》里记载雅拉雪山是藏区四大神山之一。藏族古籍《神山志易入解脱之道》记载,雅拉雪山为“第二香巴拉”。所谓香巴拉,就是神仙居住的地方,是藏民心目中的理想境界。

雅拉神山,从塔公草原北面拔地而起,呈花瓣簇拥的莲花宝座形状,巍峨壮观,终年银装披挂,群云缭绕,与广袤的绿色草原和金碧辉煌的塔公寺相衬托,展示了一幅壮美的高原风光。

喇嘛骑摩托,却也宝相庄严!

塔公镇上的藏民居

没想到,不起眼的街道角落里也有供奉的佛像。

高大的红墙是塔公寺外墙。

到镇中心的三岔口,胡子买了个当地酸奶,边吃边赞超级棒。

遇见热科开车来接,三人就上车向八美进发。

原先计划停留一晚,但经不住包车司机的引诱,还是决定赶路到八美过夜了。

我在塔公只停留一个多小时,感受到了极其浓郁的康巴藏区风情。

现在目标是前往近40公里外的道孚县八美镇过夜。




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