不识庐山真面目只缘身在此山中说明了什么道理？

不识庐山真面目只缘身在此山中说明了什么道理~

“不识庐山真面目，只缘身在此山中”揭示的道理是: 人如果置身在一件事物当中，是难以看清楚事物的真正面貌的。这句诗出自宋代苏轼的《题西林壁》。
原文 《题西林壁》
宋代:苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
译文：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
想要理解这句话的意思，首先看看这句话里面的几个词的意思。 ”不识“的意思是不知道，不懂得。”庐山“是中国的名山，比喻好的事情。”缘“的意思是因为，并不是缘分的意思。“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为我们提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此，观察世上事物也常如此。
有点类似于“当局者迷，旁观者清"这句话。 意思是:由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
正如现在的我们，看到一件事情的发生并不能只看表面，我们要透过现象看本质，俗话说当局者迷，我们应该跳出迷局，看清现象。比如我小时候总以为妈妈偏爱哥哥，让哥哥保护我，而我觉得我不需要保护，不要哥哥也是可以的，哥哥分享了妈妈给我的爱，我不理解为什么要有哥哥，后来我才明白，为什么有我啊，哥哥是大的，我是小的，理应有他没有我才对。现在我们是相亲相爱一家人了。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中”给后人的启示：事实上，人们都置身局中，置身历史长河中，都不免陷入当局者迷的困境，应该更客观地思考问题，得出恰当结论。

说明了人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
出自宋代苏轼的《题西林壁》，全文：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。



译文：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看都呈现不同的样子。之所以辨不清庐山真正的面目，是因为我身处在庐山之中。
结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。
这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此，观察世上事物也常如此。

不识庐山真面目,只缘身在此山中告诉我们由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见。
题西林壁
　　宋·苏轼
　　横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
　　不识庐山真面目，只缘身在此山中。
　　《题西林壁》翻译
　　从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。
　　《题西林壁》赏析
　　前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝;侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又不相同。
　　后两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“身在此山中”。也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
　　《题西林壁》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的，是符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的哲理启人心智。因此，这首小诗格外含蓄蕴藉，思致渺远。

看的角度不同，结果也不同

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袁昌奕丰： 当局者迷,旁观者清. 1、当局者迷,旁观者清【dāng jú zhě mí,páng guān zhě qīng】 解释:当局者:下棋的人;旁观者:看棋的人;清:清楚,明白.比喻一件事情的当事人往因为对利害得失考虑得太多,认识不全面,反而不及旁观者看得...

黄浦区18894508158： 不识庐山真面目只缘身在此山中.这两句诗句告诉我们这样一个道理 - ？
袁昌奕丰： 当局者迷,旁观者清. 1、当局者迷,旁观者清【dāng jú zhě mí,páng guān zhě qīng】 解释:当局者:下棋的人;旁观者:看棋的人;清:清楚,明白.比喻一件事情的当事人往 因为对利害得失考虑得太多,认识不全面,反而不及旁观者看得...

黄浦区18894508158： 不识庐山真面目,只缘身在此山中”揭示了什么哲理? - ？
袁昌奕丰： 意思是说,庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山,游人所处的位置不同,看到的景物也各不相同,他们看到的都是庐山,但又都不是庐山的真实面目,因为身在庐山之中,视野所及只是很小的局部而已.从另一方面来说,要看清庐山的真面目,必须跳出当前的处境,才能扩然开朗.

黄浦区18894508158： 不识庐山真面目 只缘身在此山中说明了什么道理,用一个成语概括出来 - ？
袁昌奕丰：[答案] 当局者迷,旁观者清

黄浦区18894508158： 不识庐山真面目只缘身在此山中作者表达的什么思想感情 - ？
袁昌奕丰： 当局者迷,旁观者清.横看成岭侧成峰, 远近高低各不同; 不识庐山真面目, 只缘身在此山中 简析] 苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江,游览庐山.瑰丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了若干首庐山记游诗.《题西林壁》是游观庐山...

黄浦区18894508158： 不知庐山真面目,只缘身在此山中.的深刻含义是什么?这句诗说了一个怎样的现象?道理?说明白点. - ？
袁昌奕丰：[答案] 庐山很大,所以如果身在山中不能览其全貌.说明当局者迷.

黄浦区18894508158： 不识庐山真面目 只缘身在此山中 表达了 - ？
袁昌奕丰： ”不识庐山真面目,只缘身在此山中” 这句话表达了诗人,对社会生活中真知灼见赋予哲理的意思就是当事者迷,旁观者清.

黄浦区18894508158： 谈谈”不识庐山真面目,只绿身在此山中“说明了什么? - ？
袁昌奕丰： ”不识庐山真面目,只绿身在此山中“说明了:由于人们所处的地位不同,看问题的出发点不同,对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌,必须超越狭小的范围,摆脱主观成见.

黄浦区18894508158： “不识庐山真面目,只缘身在此山中”诗句中的道理是什么? - ？
袁昌奕丰： 不识庐山真面目,只缘身在此山中. 庐山太大了,在山中看不到它的全貌,只能看到局部. 所以站得高才能看得远. 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同; 不识庐山真面目, 只缘身在此山中 简析] 苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江,游...

黄浦区18894508158： 不识庐山真面目,只缘身在此山中的意思是? - ？
袁昌奕丰：[答案] 本意:我之所以认不清庐山本来的面目,是因为我自己身在庐山之中 引申:意在说明观察事物如果不是处在错综复杂的事物之外,就不能真正认识事物的本来面目. “不识庐山真面目”常用来比喻无法认清一个人的真正底细与才干,而“只缘身在此...