人在福祸快要来时,观察他的举动,决定能事先知道
【春秋诸大夫,见人言动,亿而谈其祸福,靡不验者,左国诸记可观也。】
春秋时代的大夫看见人的言语动作,推测他的祸福,无不应验,这可以从《左传》、《国语》等众多的传记上看到。 有人问:言语、动作是当下外表的行为,祸福是未来的果报,怎么从外相能推测未来的祸福呢?下面就讲原因:
【大都吉凶之兆,萌乎心而动乎四体。】
吉是乐果,凶是苦报。吉凶的前相大都在心中萌发,而表现在身体和语言上。
【其过于厚者常获福,过于薄者常近祸。】
人的存心有厚有薄,存心宽厚,就是事事能多为别人着想,以别人为重,存心刻薄,就是只为自己着想,自私自利,从这里能分出善根的厚薄。
表现在语言和行为上,语言宽厚,能体贴人、关心人,行为上能付出,好的给别人,坏的留给自己,这是宽厚之相。比如为人办事,忠厚的人提前先到,不问别人如何对待自己,自己总要尽心尽力。刻薄的人,有损于自己的利益决不做,对待他人,却一毛不拨。
人心的厚薄和未来的祸福有着直接的关系,存心宽厚,凡事为别人着想,这是大福德的前相;为了自己不顾别人,甚至把痛苦给别人,将来必定有大灾祸。
【俗眼多翳,谓有未定而不可测者。】
俗人有业果愚,不能认定业和果的关系,他们说:行善不一定得福,善人也一样遭祸;造恶不一定受报,恶人一样享福。
事实上,业和果之间有必然的关系。安乐决定由善业产生,下至地狱一丝凉风的乐受,都来自善心;痛苦决定由恶业产生,下至阿罗汉所感受的身苦,都是恶业之报;造什么样的善恶业,就会产生什么样的苦乐果报,一一对应,丝毫不爽。这就说明缘起决定,没有丝毫的错乱和空耗。因为有这条决定的规律,所以大夫们的推测往往很灵验。
道理就是两条:
一、一切吉祥决定从善业生,一切凶祸决定从恶业生。
二、善恶在心,语言、行为是心的表现。因此,从外在的语言行为可以推测内心的善恶,从心地的善恶可以推测未来的吉凶。
所以,人生只有行善是安乐之路,行善之外,再没有别的成办安乐的途径。宗喀巴大师说:「心善地道亦贤善,心恶地道亦恶劣。」
【 至诚合天,】
「至诚」,就是心不二。
攀缘五欲六尘,心就不定,不可能有诚心。因为它是观待境界的,悦意境来了生贪追逐,不悦意境来生嗔排斥,这样心猿意马,怎么能诚敬呢?至诚是来自性德,不必要观待五欲六尘。「合天」,天是真如本性,以至诚心离开妄念,来契合本性,是合天。
【福之将至,观而必先知之矣。祸之将至,观其不善而必先知之矣。】
人在福报快要来时,观察他的举动,决定能事先知道。
以这一条观察自己未来的前途好不好,如果烦恼渐渐减少,利他心越来越强,可以预见自己是在上升;如果烦恼增盛,恶念增长,则是堕恶趣的前兆,后世会很不好。
看别人也是如此,一个人变得谦虚、恭敬、善良,就会有前途;刻薄、傲慢、爱占便宜,将来必定有灾祸。
同样,祸要来临,观察行为趋向不善,也能事先知道。
【今欲获福而远祸,未论行善,先须改过。】
祸和福是果,想求善果,因一定要正,积聚了正因,果不求而自得。我们想要趋吉避凶,只有在心上改过行善。
行善和改过的次第如何呢?行善之前,首先要改过。相续里有很多罪过,如果不事先忏除,就会障碍地道功德的产生。一般人修行多年不见效果,原因多半是没有真心改过。
想想看,只做一种表面的学习,心上有过失从来不改,这样会有进步吗?比如学习了十年,过失和十年前一模一样,甚至还更严重,知识增加了不少,心态却比过去傲慢,这样必定不能产生功德,就像田地里有杂草,不去清除,再怎么也长不出好庄稼。所以行善之前,首先需要改过。
配合十善业道来讲,一般的十善业就是离过。原来造杀生等恶业,现在观察恶业的过患,发起远离欲,发誓今后永远不造杀生等,这叫改过。
改了过失,才能做得到圆满的善法。不然,杀生没断,能做好放生吗?妄语没断,能说诚实语吗?当然不可能。
善和恶是相违的,恶的势力大,就会压住善根。比如,妄语的习气强,会压抑诚实,没戒掉妄语,始终会障碍诚实语;嗔心障碍慈悲,不改嗔心,也无法开展慈心。所以,首先改过,然后积德。
是福不是祸,是祸躲不过什么意思?
多以形容态度应该豁达,顺其自然,泰然面对好事与坏事。2,根据语境,既可以表达自己豁达,和顺其自然的心态,也可以用来劝解他人不要太忧心结果。举例如下:①是福不是祸,是祸躲不过,那就让他来吧!②人生在世,便是由几许无奈,几许感怀,几许痛心,几许愉心所成。因果循环,该来的总归是要来的...
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“是福不是祸 是祸躲不过”这句话是什么意思呢?
多以形容态度应该豁达,顺其自然,泰然面对好事与坏事。2,根据语境,既可以表达自己豁达,和顺其自然的心态,也可以用来劝解他人不要太忧心结果。举例如下:①是福不是祸,是祸躲不过,那就让他来吧!②人生在世,便是由几许无奈,几许感怀,几许痛心,几许愉心所成。因果循环,该来的总归是要来的...
是福不是祸,是祸躲不过什么意思
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是福不是祸 是祸躲不过这句话是什么意思呢?真的有吗?
多以形容态度应该豁达,顺其自然,泰然面对好事与坏事。2,根据语境,既可以表达自己豁达,和顺其自然的心态,也可以用来劝解他人不要太忧心结果。举例如下:①是福不是祸,是祸躲不过,那就让他来吧!②人生在世,便是由几许无奈,几许感怀,几许痛心,几许愉心所成。因果循环,该来的总归是要来的...
是福不是祸,是祸躲不过什么意思
多以形容态度应该豁达,顺其自然,泰然面对好事与坏事。2,根据语境,既可以表达自己豁达,和顺其自然的心态,也可以用来劝解他人不要太忧心结果。举例如下:①是福不是祸,是祸躲不过,那就让他来吧!②人生在世,便是由几许无奈,几许感怀,几许痛心,几许愉心所成。因果循环,该来的总归是要来的...
是福不是祸,是祸躲不过是什么意思?
【出处】这句话的出处是民间俗语,根据《道德经》中“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏”改编而来。【原文节选】“是福不是祸,是祸躲不过”【译文】福气和灾祸都是命中注定的,福气来了就躲不掉,而灾祸来临时即使想逃也逃不掉。福祸之间有因果关系,灾祸的出现是因为过去所做的不好的事情,而...
“是福不是祸,是祸躲不过”是什么意思?
多以形容态度应该豁达,顺其自然,泰然面对好事与坏事。2,根据语境,既可以表达自己豁达,和顺其自然的心态,也可以用来劝解他人不要太忧心结果。举例如下:①是福不是祸,是祸躲不过,那就让他来吧!②人生在世,便是由几许无奈,几许感怀,几许痛心,几许愉心所成。因果循环,该来的总归是要来的...
“是福不是祸 是祸躲不过”这句话是什么意思呢
多以形容态度应该豁达,顺其自然,泰然面对好事与坏事。2,根据语境,既可以表达自己豁达,和顺其自然的心态,也可以用来劝解他人不要太忧心结果。举例如下:①是福不是祸,是祸躲不过,那就让他来吧!②人生在世,便是由几许无奈,几许感怀,几许痛心,几许愉心所成。因果循环,该来的总归是要来的...
做人不要幸灾乐祸,落井下石
做人不要幸灾乐祸,落井下石 做人不要幸灾乐祸、落井下石,人生福祸无常,没有永远的顺境,也没有永远的逆境,谁都会有危难招灾的时候,做人要厚道。生活里有很多人,见不得别人好,一旦有人落难,就会幸灾乐祸、落井下石,恨不得一脚踩死永世不得翻身。人生路上,有着太多的无法预知,三十年...
线轰复方: 眼睛是心灵的窗户,从一个的眼睛可以了解一个人,从他的眼相也可以看出一个人的运势. 人生不如意,十之八九.没有谁的一生会一直顺遂地度过,总是会有大喜或这大悲,有福有祸. 1、眼睛尾部即奸门夫妻宫位,出现青白气色并且持久...
安康市18020311739: 塞翁失马的故事揭示了( )的关系,告诉我们的道理是什么? - ?
线轰复方: 道理是:任何事情都有两面性,好与坏,福与祸,在一定条件下是可以互相转化的.
安康市18020311739: 塞翁矢马的中心思想是 - ?
线轰复方: 塞翁失马,焉知非福 “塞翁失马”的故事在民间流传了千百年.它告诉我们,无论遇到福还是祸,要调整自己的心态,要超越时间和空间去观察问题,要考虑到事物有可能出现的极端变化.这样,无论福事变祸事,还是祸事变福事,都有足够的心理承受能力. 比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处.也指坏事在一定条件下可变为好事.事物的福和祸在一定条件下可以互相转化,要以辩证的态度去看待.
安康市18020311739: 说说你对塞翁失马这则寓言的理解 - ?
线轰复方: 塞翁失马的故事告诉我们在一定条件下,祸可以变成福,在另一个条件下,福又变成祸,说明了祸福相依的朴素的辩证观点.同时也让我们学习了塞翁仔细观察事物的特点.
安康市18020311739: “审时度势”用哲学道理怎样理解? - ?
线轰复方: 审时度势:观察分析时势,估计情况的变化.很明显,这是要求我们的意识要注意当时的事物变化发展,认清实际情况,进而做出合理的决定和判断.这是实事求是,合理发挥人的主观能动性的道理.
安康市18020311739: 福生于所畏,祸起于所忽也!是什么意思? - ?
线轰复方: 福气在于有所畏惧,灾祸发生于有所忽视.
安康市18020311739: 老子思想及其主张 ?
线轰复方: 老子 公元前571年农历2月15日,在世界的东方楚国苦县厉乡曲仁里,即现在的河南... 他的清静无为的学说,一物两项的转变率的辩证理论,深邃的天人之际的哲理,两千...
安康市18020311739: 塞翁失马这则寓言讲了什么道理 - ?
线轰复方: 老子所说的“福兮祸之所倚,祸兮福之所伏”
安康市18020311739: 三国演义1到36回概括(一共是36回) - ?
线轰复方: 第一回 汉朝末年,张角兄弟发动叛乱,刘备、关羽、张飞三人桃园结义,踏上了保国安邦的道路. 第二回 督邮故意刁难刘备,张飞怒不可遏,痛打了督邮一顿.朝廷上宦官专权,大将军何进立外甥刘辩为帝,掌握兵权后决定剿除宦官. 第三回 ...
安康市18020311739: 从塞翁失马你明白了什么道理,说说你对塞翁丢失马的理解 - ?
线轰复方: 所以,有时候福就是祸,祸就是福,这样的变化是无止无尽的,这深奥的道理是不可预测的!“塞翁失马”的故事在民间流传了千百年.它告诉我们,无论遇到福还是祸,要调整自己的心态,要超越时间和空间去观察问题,要考虑到事物有可能出现的极端变化.这样,无论福事变祸事,还是祸事变福事,都有足够的心理承受能力. 比喻一时虽然受到损失,也许反而因此能得到好处.也指坏事在一定条件下可变为好事.事物的福和祸在一定条件下可以互相转化,要以辩证的态度去看待.