关于文学历史，陆龟蒙，徐寅和秘色瓷
越瓷青瓷釉色晶莹如九秋露水,千峰万壑的绿色都比不过它。想拿它盛取午夜的露水，陪嵇康品啜完他杯中的残酒。
供参考，我也没把握。
陆龟蒙（？～公元881年）苏州人，是唐朝（公元618年～公元907年）的农学家，文学家，字鲁望，别号天随子、江湖散人、甫里先生，江苏吴江人，曾任湖州、苏州刺史幕僚，后隐居松江甫里，编著有《甫里先生文集》等。 他的小品文主要收在《笠泽丛书》中，现实针对性强，议论也颇精切，如《野庙碑》、《记稻鼠》等。
在我国陶瓷发展史上，有一种瓷器不仅在其名称中有一个“秘”字，其真正的釉色在很长一段时间里，也颇受业界争议，几乎成为一个秘密。这，就是被唐代著名诗人陆龟蒙形容为“千峰翠色”的秘色瓷。瓷器的使用在唐更为普及，瓷器烧制技术迅速发展。瓷制的茶具、餐具、酒具、文具、乐器以及实用的瓶、壶和罐等各种器皿，几乎无所不备。五代时的陶瓷造型则较多地沿用了唐代风格。而唐、五代及宋代文献中屡有“秘色越器”的记载，相传为五代吴越国钱氏朝廷命令越窑烧造的供奉之器，普通民众不得使用，故称“秘色瓷”。但“秘色”到底是一种什么颜色，曾在很长一段时间里众说纷纭，莫衷一是。“秘色瓷”一名最早见于唐代著名诗人陆龟蒙一首诗《秘色越器》，诗中“九秋玉露越窑开，夺得千峰翠色来.好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遗杯”。从这首诗中，人们可以清楚地看出诗人点明了秘色瓷器为越窑所产，但具体到什么叫秘色，诗句虽美，却使人很难理解秘色瓷器釉色的深浅。后明徐寅《贡余秘色茶盏》中又有"捩翠融青瑞色新,陶成先得贡吾君,巧剜明月染春水,轻旋薄冰盛绿云"的诗句.据报道，直到上世纪80年代，经过一次挖掘工作，考古工作者才明确了秘色究竟为何种色彩。
1987年，陕西省考古工作者在该省扶风县法门寺塔唐代地宫里，发掘出十几件越窑青瓷器，而在记录法门寺皇室代奉器物的物账上，这批瓷器被明确记载为“秘色瓷”。在那批发掘出的秘色瓷器中，除了2件为青黄色外，其余釉面青碧，器物表面晶莹润泽，如宁静的湖面一般清澈碧绿。法门寺秘色瓷的出土，既解决了长期以来陶瓷界对秘色器色彩的争议，同时也说明了，秘色器从唐朝已经开始烧造，到了五代时期，秘色瓷的生产已逐渐形成高峰。简单来说，秘色瓷就是越窑产的青瓷。
这个秘色八棱净水瓶产于唐代，高为22厘米，瓶为圆口，长颈，圆腹，颈底部饰三周台阶形八方玄纹，肩腹部竖向凸饰八条棱线，圈足。秘色瓷因为烧制技术、配方和工艺秘不传人，其瓷器真品传世极少。
陆龟蒙《秘色越器》
九秋风露越窑开，夺得千峰翠色来。好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遗杯
徐寅《贡余秘色茶盏》
捩翠融青瑞色新,陶成先得贡吾君,巧剜明月染春水,轻旋薄冰盛绿云
在我国陶瓷发展史上，有一种瓷器不仅在其名称中有一个“秘”字，其真正的釉色在很长一段时间里，也颇受业界争议，几乎成为一个秘密。这，就是被唐代著名诗人陆龟蒙形容为“千峰翠色”的秘色瓷。
瓷器的使用在唐更为普及，瓷器烧制技术迅速发展。瓷制的茶具、餐具、酒具、文具、乐器以及实用的瓶、壶和罐等各种器皿，几乎无所不备。五代时的陶瓷造型则较多地沿用了唐代风格。而唐、五代及宋代文献中屡有“秘色越器”的记载，相传为五代吴越国钱氏朝廷命令越窑烧造的供奉之器，普通民众不得使用，故称“秘色瓷”。但“秘色”到底是一种什么颜色，曾在很长一段时间里众说纷纭，莫衷一是。“秘色瓷”一名最早见于唐代著名诗人陆龟蒙一首诗《秘色越器》，诗中“九秋玉露越窑开，夺得千峰翠色来.好向中宵盛沆瀣，共嵇中散斗遗杯”。
陆龟蒙藏书之家
陆龟蒙的一生，是知识与艺术的完美结合，是他对文学和知识的执着追求的体现。陆龟蒙，以其深厚的学术造诣和独特的文学才华，在历史上留下了不可磨灭的印记。他的藏书之癖，对每一本书的珍视和校雠，体现了他对知识的热爱和尊重。他的诗文，以其深刻的洞察力和独特的艺术风格，对晚唐社会的弊病进行了...
“陆龟蒙雨过兰芳好”的出处是哪里
皮日休，字袭美，一字逸少，生于公元834至839年间，卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山，自号鹿门子，又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家，与陆龟蒙齐名，世称"皮陆"。今湖北天门人（《北梦琐言》），汉族。咸通八年（867）进士及第，在唐时历任苏州军事判官（《吴越备史》）、著作佐郎...
樵家陆龟蒙翻译
陆龟蒙举进士不第，曾作湖、苏二州刺史幕僚。后隐居松江甫里（今江苏吴县_直）。与皮日休齐名，人称“皮陆”，实逊于皮。其诗求博奥险怪，七绝较爽利。写景咏物为多，亦有愤慨世事、忧念生民之作，如《杂讽九首》《村夜二篇》等。文胜于诗，《四舍赋》《登高文》等均忧时愤世之作。小品文写...
奉和袭美抱疾杜门见寄次韵翻译
虽失春城醉上期，下帷裁遍未裁诗。因吟郢岸百亩蕙，欲采商崖三秀枝。栖野鹤笼宽使织，施山僧饭别教炊。但医沈约重瞳健，不怕江花不满枝。其他相关 陆龟蒙（？-约881年），字鲁望，自号天随子、甫里先生、江湖散人。唐代苏州（今属江苏）人。中国唐代诗人、文学家、农学家。陆龟蒙生于败落世家...
陆龟蒙是何许人也?
唐代文学家。字鲁望。苏州（今属江苏）人。生卒年不详。举进士不中。曾为湖州、苏州从事。居松江甫里，有田数百亩，地低下，常苦水潦。经营茶园于顾渚山下,岁取租茶,自为品第。常携书籍、茶灶、笔床、钓具泛舟往来于太湖，自称江湖散人、天随子、甫里先生，后以高士召，不赴。去世后,唐昭宗...
陆龟蒙的诗常以什么为题材?
陆龟蒙作为一位文学家,其成就主要在诗歌和小品文方面;作为农学家,其影响则主要在农具方面,而农具方面的成就又突出地体现在对江东犁的总结。由于犁在农业中的地位,犁的进化史就是古代农业史,这就决定了陆龟蒙在中国农业史上的地位,以致于研究中国犁的学者,言必称颂陆龟蒙的《耒耜经》。 陆龟蒙生于官僚世家,却终身以...
安史之乱后的南方文学集团主要有
晚唐社会更加混乱，民生也更加艰难，关注民生的诗人和作品也更多，以这种题材闻名的诗人有杜荀鹤、聂夷中、李绅、皮日休、陆龟蒙、罗隐、韦庄等；除此之外，著名的农民起义领袖黄巢，也留下了几首颇具特色的诗歌作品，这也是文学史上绕不过去的。在历史上，安史之乱是一个涉及面特别广泛的重大历史事件。造成...
我国历史上著名的‘士’都有谁?
东海海滨人。西周初年，被周文王封为“太师”(武官名)，被尊为“师尚父”，辅佐文王”。后辅佐周武王灭商。因功封于齐，成为周代齐国的始祖。他是中国历史上最享盛名的政治家、军事家和谋略家,代表作《六韬》。伊尹 伊尹，名挚，(前1649年-前1549年?)，出生于有莘国空桑涧，因为其母亲为侁民，...
陆龟蒙的诗
命运的思考和感慨，同时也表达了他对友情、爱情的珍视和感悟。3、陆龟蒙的文学成就不仅限于诗歌创作。他还写下了许多散文作品，这些作品以其独特的风格和思想内涵，对当时的文学界产生了重要的影响。他的散文作品主题广泛，涉及政治、经济、文化等方面，同时也具有很高的艺术价值。
皮日休野史逸闻
皮日休，字袭美，襄阳竟陵人，自幼便致力于文学研究，隐居鹿门山，以“醉吟先生”闻名。面对礼部侍郎郑愚的轻视，他以才学回应，表现出坚韧不屈的精神，赢得了举子们的尊重。他曾担任国子博士，寓居苏州，与陆龟蒙结为文友，著有《文薮》十卷和《皮子》三卷，作品广为流传，还曾担任钱镠的判官。
屠食聚甲： 陆龟蒙《秘色越器》九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来.好向中宵盛沆瀣,共嵇中散斗遗杯 徐寅《贡余秘色茶盏》捩翠融青瑞色新,陶成先得贡吾君,巧剜明月染春水,轻旋薄冰盛绿云
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屠食聚甲： 晚唐五代的越窑有一种秘色瓷.从前人们提到它,都沿用宋代文献,说这种瓷器是五代十国时位于杭州的钱氏吴越国专为宫廷烧造的,臣庶不得使用.至于它的釉色,也像它的名字一样,秘而不宣,后人只有从诗文里领略它非同一般的风姿....
那曲地区15736008952： 中国唐代的秘色瓷是什么东西 - ？
屠食聚甲： 古代名窑进贡朝廷的一种特制瓷器精品.简称“秘瓷”.所谓＂秘色＂,据宋人解释是:吴越国钱氏割据政权控制了越窑场,命令这些瓷窑专烧供奉用的瓷器,秘不示人庶民不得使用;且釉药配方、制作工艺保密,故名.如赵麟在《候鲭录》中说:＂今之秘色瓷器,世言钱氏立国,越州烧进,为供奉之物,不得臣庶用之,故谓之秘色＂.关于秘色瓷的质地和色泽,清人说是＂其色似越器,而清亮过之＂.从出土的典型的秘色瓷看,其质地细腻原料的处理精细,多呈灰或浅灰色.胎壁较薄,表面光滑,器型规整,施釉均匀.从釉色来说,五代早期仍以黄为主,滋润光泽,呈半透明状;但青绿的比重较晚唐有所增加.其后便以青绿为主,黄色则不多见.
那曲地区15736008952： 古代越窑产的秘色瓷是青瓷吗 - ？
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那曲地区15736008952： 唐人瓷是古瓷器还是新瓷器 - ？
屠食聚甲： 秘色瓷简介 古代名窑进贡朝廷的一种特制瓷器精品.简称“秘瓷”.所谓＂秘色＂,据宋人解释是:吴越国钱氏割据政权控制了越窑场,命令这些瓷窑专烧供奉用的瓷器,秘不示人庶民不得使用;且釉药配方、制作工艺保密,故名.如赵麟在《...
那曲地区15736008952： 秘色瓷是什么颜色的瓷器?？
屠食聚甲： 绿色.
