《菜根谭》·165 君子立德小人图利
作者&投稿：悟尚 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
勤者敏于德义，而世人借勤以济其贫；俭者淡于货利，而世人假俭以饰其吝。君子持身之符，反为小人营私之具矣，惜哉！
勤奋的人会十分注重加强自身的道义德行的修为，但是世人却只是用勤奋作为摆脱贫困的方法；俭朴的人淡泊于财物和利益，但是世人却用它作为吝啬的借口。君子用以修身的标准被小人用作谋取私利的工具，可惜了！
我们常常夸赞勤奋俭朴是好的品德习惯，但是多数人只是停在了表层的语义，未能领会深层含义。我们勤奋努力地工作，一心想的只是脱贫致富，却忽略了在勤奋中去进一步打磨自己的品德道义，变得勤勉却过于逐利；我们倡导俭朴作风，却有许多人不知不觉中变得吝啬自私。这里古人的话语点醒世人，不可只求表象工夫而丢掉内在涵义，提高修为应该是时时刻刻都要注重的事情。
运帜汉桃： 【 菜根谭 】【原文】攻人之恶勿太严,要思其堪受;教人之善勿过高,当使其可从.【译文】责备别人的过错不可过于严厉,要顾及到对方是否能承受.教诲别人行善不可期望太高,要顾及对方是否能做到.【原文】忧勤是美德,太苦...
召陵区19388993040： 菜根谭的译文 - ？
运帜汉桃： 菜根谭》(1-20) 1.弄权一时,凄凉万古 栖守道德者,寂寞一时;依阿权势者,凄凉万古.达人观物外之物,思 身后之身,守受一时之寂寞,毋取万古之凄凉. 【大意】 一个坚守道德规范的人,虽然有时会遭受短暂的冷落;可那些依附权势 ...
召陵区19388993040： 君子好名,便起欺人之念;小人好名是什么意思 - ？
运帜汉桃： 君子好名,人之念;小人好名,犹怀畏人之心.故人而皆好名,则开诈善之门;使人而不好名,则绝为善之路.此讥好名者当审责夫君子,不当过求于小人也-------《菜根谭》译文 君子喜欢好名声,便有可能会产生欺骗别人的念头;小人喜欢好名声,还怀有畏惧别人的心理.所以人们都喜欢好名声,就会打开伪善的大门;如果使人们不追求好名声,就会断绝做善事的道路.嘲讽喜欢名誉的人,应当审责那些君子们,不应当过分要求小人们.
召陵区19388993040： 菜根谭＂持身何太皎洁,一切污辱垢秽要茹纳得;与人不可太分明,一切善恶贤愚要包容得.＂什么意思 - ？
运帜汉桃：持身不可太皎洁,一切污辱垢秽要茹纳得;与人不可太分明,一切善恶贤愚要包容得.皎洁:光明,洁白.茹纳得:容忍得下.立身处世不可太自命清高.对于一切羞辱、委屈、脏污都要适应并能容忍得下;与人相处不可善恶分得太清,...
召陵区19388993040： 何为君子?何为小人?何为人生? - ？
运帜汉桃： 情深不寿,强极则辱,谦谦君子,温润如玉 社会上有两种人,一种是“君子”,一种是“小人”.怎样的人才是“君子”?君子行事光明正大、诚而有信,能够成人之美,也常常雪中送炭.《佛光菜根谭》说:“君子能用忍耐的力量处众,担当...
召陵区19388993040： 《菜根谭》中待小人不难于严,而难于不恶;待君子不难于恭,而难于? ？
运帜汉桃： 对待心术不正的小人,要做到对他们严厉苛刻并不难,难的 是不厌恶他们;对待品德高尚的君子,要做到对他们恭敬并不难, 难的是遵守适当的礼节.
召陵区19388993040： 《菜根谭》中君子而诈善,无异小人之肆恶;君子而改节,不及小人之? ？
运帜汉桃： 那些道貌岸然的君子,如果以欺诈行为博取善名,那么他们 的行为与小人的作恶多端没有什么两样;一个正人君子如果放弃自 己的节操,那还不如一个改过自新的小人.
召陵区19388993040： 请帮我找一下<<菜根谭>>的详解,拜托了~~~~~~~ - ？
运帜汉桃： 菜根谭简介: 似和风细雨涤荡心灵,一部《菜根谭》汇集修身养性、为人处世的人生哲学,明代还初道人洪应明以精练明隽、雅俗共采的文字道出了旷古稀世的奇珍宝训.本书编译从儒、释、道三家的思想体系,对《菜根谭》以通俗直观的解释...
召陵区19388993040： 待小人不难于严,而难于恶,待君子不难于恭,而难于有 什么意思？
运帜汉桃： 原句应该是:待小人不难于严,而难于不恶,待君子不难于恭,而难于有礼. 从字面上来讲,意思是:对待小人,对他们严厉苛刻并不难,难的是不憎恶他们.对待君子,对他们恭敬不难,难的是对他们谦虚有礼. 这是《菜根谭》里面的句子,是说为人处世的道理的.意思是说,对小人不恶或对君子有礼其实并不是难不难的问题,而是一个人的修养问题.只有修养高的人才有可能做到,要能心地宽和,容纳天地万物.《菜根谭》主要是一种老庄的道家思想.
召陵区19388993040： 《菜根谭》中休与小人仇雠,小人自有对头;休向君子谄媚,君子原无? ？
运帜汉桃： 不要与那些行为不正的小人结下仇怨,小人自然有他的冤家对 头;不要向君子献领,君子本来就不会因为私情而给人恩惠.
