陶渊明不为五斗米折腰的典故大全
陶渊明不为五斗米折腰的典故
陶渊明，又名陶潜，是东晋著名的诗人、辞赋家和散文家。他出生在一个没落的官僚家庭中。他的曾祖父是东晋著名的大陶侃，但到他这代，陶家已经败落，生活贫困。尽管如此，从小陶渊明还是受到了良好的 家庭 教育 ，他博览群书，养成不爱慕虚荣、不贪富贵的高洁性格。
义熙元年(405年)，陶渊明在朋友的劝说下，出任彭泽县令。到任八十一天，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务，浔阳郡的督邮刘云，以凶狠贪婪闻名远近，每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂，每次都是满载而归，否则就栽赃陷害。县吏说：“我们应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。”陶渊明叹道：“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。陶渊明不为五斗米折腰的典故
于是，陶渊明在出任彭泽令八十多天后，就离开衙门，收拾行装，返回家乡，从此过起隐居生活。对于官场，他丝毫没有眷恋之心，反而有一种重获自由的怡然自得。他每天饮酒写诗，过着世外桃源一样的清闲生活。
陶渊明不为五斗米折腰的辨析
这个成语来源于《晋书·陶潜传》，吾不能为五斗米折腰，拳拳事乡里小人邪。
陶渊明是东晋后期的大诗人、文学家，他的曾祖父陶侃是赫赫有名的东晋大司马、开国功臣;祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守。但到了东晋末期，朝政日益腐败，官场黑暗。陶渊明生性淡泊，家境贫困、入不敷出的情况下仍然坚持读书作诗。他关心百姓疾苦，有着"猛志逸四海，骞翮(he音同合 )思远翥 (zhù)"的志向，怀着"大济苍生"的愿望，出任江州祭酒。由于看不惯官场上的那一套恶劣作风，不久就辞职回家了，随后州里又来召他作主簿，他也辞谢了。
后来，他陆续做过一些官职，但由于淡泊功名，为官清正，不愿与腐败官场同流合污，而过着时隐时仕的生活。陶渊明最后一次做官，是义熙元年(405年)。那一年，已过"不惑之年"(四十一岁)的陶渊明在朋友的劝说下，再次出任彭泽县令。到任八十一天，碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务，浔阳郡的督邮刘云，以凶狠贪婪远近闻名，每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂，每次去必是满载而归，否则栽赃陷害。县吏说:"当束带迎之。"就是应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮。陶渊明叹道:"我岂能为五斗米向乡里小儿折腰。"意思是我怎能为了县令的五斗薪俸，就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤。说完，挂冠而去，辞职归乡。此后，他一面读书为文，一面躬耕陇亩。
陶渊明妻翟氏，与他志同道合，安贫守节，"夫耕于前，妻锄于后"， 朋友来访，无论贵贱，只要家中有酒，必与同饮。尽管生活贫困，但他始终不愿再为官受禄。宋文帝元嘉元年(424年)，江州刺史檀道济亲自到他家访问，他对江州刺使送来的米和肉坚拒不受。朝廷曾征召他任著作郎，也被他拒绝了。
他原本可以活得舒适，荣华富贵，至少衣食不愁，但那要以人格和气节为代价，于是他选择了艰苦但宁静而自由的田园生活。有失必有得，陶渊明获得了心灵的自由，获得了人格的尊严，写出了具有独特风格并流传百世的诗文。为后人留下了宝贵的文学财富和弥足珍贵的精神财富。
他的一生，充满了对人生真谛的渴望与追求。他的诗歌如《饮酒》、《杂诗》等，质朴无华，清丽 自然 ，寓绚于素，韵味隽永，或者咏史抒怀关心时局，或者充满"性本爱丘山"的生活志趣。他的辞赋如《归去来兮辞》，表达了不与世俗同流合污的决心。他的散文如《桃花源记》、《五柳先生传》等，表现了返朴归真、高远脱俗的意境，对美好未来充满了向往。后人有"一语天然万古新，豪华落尽见真淳"之誉。他那不为"五斗米折腰"的气节，更是勉励后人以 天下 苍生为重，以节义贞操为重，折腰时心已愧，不趋炎附势，保持善良纯真的本性，不为世上任何名利浮华所改变。
陶渊明不为五斗米折腰的 历史 评价
陶渊明去世后，他的至交好友颜延之，为他写下《陶征士诔》，给了他一个"靖节"的谥号。颜延之在诔文中褒扬了陶渊明一生的品格和气节，但对他的文学成就，却没有充分肯定。陶渊明在中国文学史上的地位，在他死后几十年里，没有得到充分的肯定和承认。梁朝的昭明太子萧统，对陶渊明的诗文相当重视，爱不释手。萧统亲自为陶渊明编集、作序、作传。《陶渊明集》是中国文学史上文人专集的第一部，意义十分重大。萧统在《陶渊明集》序中，称赞"其文章不群，辞采精拔，跌宕昭彰，独超众类，抑扬爽朗，莫如之京"。
南朝时期，陶渊明的文学地位，虽得不到应有的肯定，但他的诗文作品，流传越来越广，影响越来越大。
隋唐时期，有越来越多的诗人喜欢陶渊明的诗文，对陶渊明的评价越来越高。初唐王绩是位田园诗人，他像陶渊明一样，多次退隐田园，以琴酒自娱。
唐朝的山水田园诗人孟浩然，对陶渊明十分崇拜，他在《仲夏归汉南寄京邑旧游》中写道:
赏读《高士传》
最佳陶征君，
目耽田园趣，
自谓羲皇人。
李白《戏赠郑溧阳》
陶令日日醉，不知五柳春。
素琴本无弦，漉酒用葛巾。
清风北窗下，自谓羲皇人。
何时到栗里，一见平生亲。
李白那种"安能摧眉折腰事权贵"的思想，和陶渊明"不为五斗米折腰"的精神，是一脉相承的。
杜甫《奉寄河南韦尹丈人》
有客传河尹，逢人问孔融。
青囊仍隐逸，章甫尚西东。
鼎石分门户，词场继国风。
尊荣瞻地绝，疏放忆途穷。
浊酒寻陶令，丹砂访葛洪。
江湖漂短褐，霜雪满飞蓬。
牢落乾坤大，周流道术空。
谬惭知蓟子，真怯笑扬雄。
盘错神明惧，讴歌德义丰。
尸乡馀土室，谁话祝鸡翁?
白居易《访陶公旧宅》
诗中先用"尘垢不污玉，灵凤不啄腥"，颂扬陶渊明高尚的人格:
垢尘不污玉，灵凤不啄膻。
呜呼陶靖节，生彼晋宋间。
心实有所守，口终不能言。
永惟孤竹子，拂衣首阳山。
夷齐各一身，穷饿未为难。
先生有五男，与之同饥寒。
肠中食不充，身上衣不完。
连征竟不起，斯可谓真贤。
我生君之后，相去五百年。
每读五柳传，目想心拳拳。
昔常咏遗风，著为十六篇。
今来访故宅，森若君在前。
不慕樽有酒，不慕琴无弦。
慕君遗容利，老死此丘园。
柴桑古村落，栗里旧山川。
不见篱下菊，但余墟中烟。
子孙虽无闻，族氏犹未迁。
每逢姓陶人，使我心依然。
白居易《效陶潜体十六首》
先生去我久，纸墨有遗文。
篇篇劝我饮，此外无所云。
我从老大来，窃慕其为人。
其他不可及，且效醉昏昏。
中国古代的文人，有嗜酒的共性，这与陶渊明的影响是分不开的。白居易的这首诗就说得很明白:"其他不可及，且效醉昏昏。"
两宋时期，陶渊明在中国文学史上的地位，得到了进一步的巩固和确定。欧阳修盛赞《归去来兮辞》说:"晋无文章，唯陶渊明《归去来兮辞》"欧阳修还说:"吾爱陶渊明，爱酒又爱闲"。北宋王安石曾说过，陶渊明的诗"结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏"，"有诗人以来无此句者。然则渊明趋向不群，词彩精拔，晋宋之间，一个而已"。
苏轼在《与苏辙书》中说"吾与诗人无所甚好，独好渊明之诗渊明作诗不多，然其诗质而实绮，癯而实腴，自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人，皆莫过也"。苏东坡把陶诗放在李白、杜甫之上，有失公允，但他用"质而实绮，癯而实腴"八个字，概括陶诗的艺术风格，还是很准确的。苏东坡一生把陶渊明当成良师益友，不但 爱好 其诗，更仰慕他的为人。他曾这样评价陶渊明:"欲仕则仕，不以求之为嫌;欲隐则隐，不以去之为高。饥则扣门而乞食;饱则鸡黍以迎客。古今贤之，贵其真也。"人贵真，诗亦贵真，诗真乃由人真而来，这就是陶诗具有经久不衰魅力的主要原因。晚年苏轼在《与苏辙书》中说:"深愧渊明，欲以晚节师范其万一"。
"居高声自远"，由于欧阳修、王安石、苏轼在北宋文坛上至高无上的地位，他们极力推崇陶渊明，对进一步确定陶渊明在中国文学史上的地位，无疑起到至关重要的作用。
南宋爱国诗人辛弃疾，在报国无门，壮志难酬的苦闷中，把陶渊明引为知己。在《水龙吟》词中说:"须信此翁未死，到如今，凛然生气"。辛弃疾留下的词作626首，其中吟咏、提及、明引、暗引陶诗陶文的有60首，几乎每10首词中就有一首与陶渊明有关。辛弃疾在《念奴娇》中称:"须信采菊东篱，高情千载，只有陶彭泽"。给予了陶渊明千古一人的最高评价。
元朝、明朝和清朝，直至现代，沿袭了两宋对陶渊明的崇高评价。
鲁迅先生曾说过，"陶潜正因为并非浑身是'静穆'，所以他伟大"。
梁启超评价陶渊明时曾经说，"自然界是他爱恋的伴侣，常常对着他笑"。确如其言，陶在自然与哲理之间打开了一条通道，在生活的困苦与自然的旨趣之间达到了一种和解。连最平凡的农村生活景象在他的笔下也显示出了一种无穷的意味深长的美。
陶渊明的不朽诗篇，陶渊明的伟大人品，影响了李白、杜甫、白居易、苏东坡、辛弃疾等几代文人的思想和创作。为中国文学的发展和繁荣，作出了不可估量的贡献。
陶渊明的诗文，重在抒情和言志。他的语言，看似质朴，实则奇丽。在平淡醇美的诗句中，蕴含着炽热的感情和浓郁的生活气息。陶渊明的《归园田居》五首，是田园诗的精品或极品。其中《少无适俗韵》，编在中学生的 语文 课本中。诗的抒情沁人心脾;诗的写景，豁人耳目。读过后叫人终生难忘。什么时候读，都是一种美的享受。
作为身处晋末乱世的隐士，陶渊明晚年常与庐山中的释道交往，这是可以想象得到的事，但他们之间在思想上却未必志同道合。仔细研读过陶诗和了解诗人生平的人，都知道陶渊明是个外表恬淡静穆，而内心热情济世的无神论者。他少年时曾胸怀大志，接受儒家思想，希望建功立业。但在出仕了一个时期以后，现实使他感到失望，他不愿与当政的人同流合污，便选择了一条退隐归耕的道路。
这时他又受到老庄哲学的影响。因为他有过以往文人多不曾有过的田园生活，并且亲自参加了劳动，与劳动人民有了接触，思想上不可避免地得到一些新的感受和启发，因而在崇尚骈俪陈旧文风的晋代，能创造出有独物风格的田园诗的新形式，在中国诗歌发展史上作出了很大的贡献。他从少年时的"猛志逸四海"，到老年时的"猛志固常在"，始终对世事没有淡忘。他传世的名篇《桃花源记》，正是他对如同上古原始时代的那种人们自食其力、友好相处、没有种种现实中的纷扰与贫困的"怡然有余乐"社会的憧憬。就是他的隐居与饮酒，放在当时的时代背景下加以分析，也含有对当时黑暗统治表示一定程度的不满和反抗的意义在内。
"不为五斗米折腰"的古代人物是什么人?
东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。在那年冬天，郡的太守...
不为一斗米折腰的人物是谁
不为五斗米折腰——陶渊明 名潜，字渊明，东晋江西浔阳人。陶侃曾孙，好读书，志清高，不羡名利。一生爱菊，诗有「采菊东篱下，悠然见南山」佳句。后为彭泽令，耻同流合污，为官八十日，辞官归里，曾曰：「不为五斗米折腰。」作〈归去来辞〉以见志，云：「悟已往之不谏，知来者之可追，实迷途其...
陶渊明不为五斗米折腰的积极意义和消极意义是?
一、积极意义：他有足够的时间和心境去体会自然，去体会那份d诗的感觉，去体会真正的人生，身居庙堂之上，难免俗事缠身，不为五斗米折腰，不仅仅是他的高分亮杰，更多的也是对自己的一种保护，渊明不会做官，经历庙堂的感悟也是他人生的一种升华。按照古时读书人一心为官的思想传统不经历过官场的黑暗又...
“不为五斗米折腰”的真实性如何?
我猜，任职刘裕那甚至有一定的无奈和作戏的成分。即使一开始没有政治考量，刘裕后来对非嫡系的杀戮也会让陶渊明有了。于是辞职。再后面两次相对而言就是很小的两次事件了，彭泽令那次更是自己明说了是权宜之计、为的是“足以为酒”，《建威参军》诗和五斗米事件都体现了他彻底消了为官从政的想法。这...
陶渊明的典故:不为五斗米折腰
陶渊明是在贫病交加中离开人世的。他原本可以活得舒适些，至少衣食不愁，但那要以付出人格和气节为代价。陶渊明因“不为五斗米折腰”，而获得了心灵的自由，获得了人格的尊严，写出了一代文风并流传百世的诗文。在为后人留下宝贵文学财富的同时，也留下了弥足珍贵的精神财富。他因“不为五斗米折腰”的...
真是因为“不为五斗米折腰”,陶渊明才辞官的吗?
至此以后，“不为五斗米折腰”就成了不屑为官的代名词。但是陶渊明辞官真的是不为五斗米而折腰吗？其实还有更深层的原因，那就是他的仕途并不如意，同时出世归隐也是他一生的追求。少年时代的陶渊明由于家庭和儒家学说的影响，对统治阶级抱有幻想，有“大济苍生”的壮志。但是他的家世出身和所处的时代却...
水龙吟辛弃疾老来曾识渊明翻译
辛弃疾《水龙吟·老来曾识渊明》原文翻译：到老才认识了陶渊明，梦中见到的仿佛是他的身影。一觉醒来觉得满腔幽恨，放下酒杯，想唱支歌，开口又停。我佩服你白发归隐面对西风，不堪忍受五斗米折腰宁愿归耕。夏天在北窗前高卧乘凉，秋天在东篱旁自醉自醒。你的归隐有更深的意义含在其中，绝不仅只是逸致...
陶渊明传原文及翻译注释
据说郡官派督邮来见他，县吏就叫他穿好衣冠迎接。他叹息说：“我岂能为五斗米，向乡里小儿折腰！”从此，不为五斗米折腰传为佳谈。陶渊明喜欢喝酒，“寄酒为迹”抒发自己不愿和腐朽的统治集团同流合污的心愿，表现出诗人恬淡旷远的襟怀、孤傲高洁的品格，也正是因为如此它的作品才虽平淡质朴却诗意盎然...
陶渊明“不为五斗米折腰”,什么样的遭遇使其选择如此?
陶渊明的家族历史和少年理想及仕途对他的影响。《陶渊明传》里就讲述了陶渊明高风亮节，高洁脱俗的高尚品德和他的一生。其中就有''不为五斗米折腰‘’的出处。记载其辞官的过程：“岁终，会郡遣督邮至。县吏请曰：‘应束带见之。’渊明叹曰：我岂能为五斗米折腰向乡里小儿...
陶渊明不为五斗米折腰是怎么回事怎么评价?
结果人家什么待遇都不要了，退休工资也不领了，手里的军权也都交出去了。自己居然落得一个白身离开了朝廷，真正成了闲云野鹤。他这么做可聪明坏了，既能够明哲保住，让自己脱险。又能够保住子孙后代的荣华富贵，万贯家财。所以陶渊明不为五斗米折腰，那是有家族在背后支撑着，他是有底气的。这哥们就算...
崇治加味：[答案] 陶渊明不为五斗米折腰 东晋后期的大诗人陶渊明,是名人之后,他的曾祖父是赫赫有名的东晋大司马.陶渊明最后一次做官,是义熙元年(405年).那一年,四十一岁的陶渊明在朋友的劝说下,再次出任彭泽县令.有一次,县里派督邮...
龙胜各族自治县15337565306： 陶渊明清贫如洗,却不愿为五斗米折腰的故事简介 - ？
崇治加味： 不为五斗米折腰 “不为五斗米折腰”这则成语的意思是用来比喻有骨气、清高. 这个成语来源于《晋书陶潜传》,吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪. 陶渊明又名陶潜,是我国最早的田园诗人.他所以能创作出许多以自然景物和农村生...
龙胜各族自治县15337565306： 陶渊明不为五斗米折腰故事简介 - ？
崇治加味： 陶渊明由于淡泊功名,为官清正,不愿与腐败官场同流合污,而过着时隐时仕的生活.陶渊明最后一次做官,是义熙元年(405年).那一年,已过“不惑之年”(四十一岁)的陶渊明在朋友的劝说下,再次出任彭泽县令.到任八十一天,碰到浔阳郡派遣督邮来检查公务,浔阳郡的督邮刘云,以凶狠贪婪闻名远近,每年两次以巡视为名向辖县索要贿赂,每次都是满载而归,否则栽赃陷害.县吏说:“当束带迎之.”就是应当穿戴整齐、备好礼品、恭恭敬敬地去迎接督邮.陶渊明叹道:“我岂能为五斗米向乡里小儿折腰.”意思是我怎能为了县令的五斗薪俸,就低声下气去向这些小人贿赂献殷勤.说完,挂冠而去,辞职归乡.此后,他一面读书为文,一面躬耕陇亩.
龙胜各族自治县15337565306： 陶渊明的品质和相关故事 - ？
崇治加味：[答案] 品质——淡泊明志,清廉正直,自尊自爱 相关故事——“不为五斗米折腰” 陶渊明是东晋后期的大诗人、文学家,他的曾祖父陶侃是赫赫有名的东晋大司马、开国功臣;祖父陶茂、父亲陶逸都作过太守.但到了东晋末期,朝政日益腐败,官场黑暗....
龙胜各族自治县15337565306： 的不为五斗米而折腰有关人物是谁` - ？
崇治加味：[答案] 陶渊明是中国古代著名的文学家,他不仅诗文非常有名,而且他蔑视功名富贵,不肯趋炎附势也同样很有名. 陶渊明生于公元365年,是中国最早的田园诗人.陶渊明生活的时代,朝代更迭,社会动荡,人民生活非常困苦.公元405年秋天,陶渊明为了...
龙胜各族自治县15337565306： 不为五斗米而折腰,是陶渊明的什么的什么古文里的诗句? - ？
崇治加味：[答案] “不为五斗米折腰”这则成语的意思是用来比喻有骨气、清高. 出处:《晋书·陶潜传》:“潜叹曰:'吾不能为五斗米折腰,拳拳事乡里小人邪!” 释 义 五斗米:晋代县令的俸禄,后指微薄的俸禄;折腰:弯腰行礼,指屈身于人.比喻为人清高,...
龙胜各族自治县15337565306： 陶渊明是因什么事而不为五斗米折腰的? - ？
崇治加味： 陶渊明是中国古代著名的文学家,他不仅诗文非常有名,而且他蔑视功名富贵,不肯趋炎附势也同样很有名. 陶渊明生于公元365年,是中国最早的田园诗人.陶渊明生活的时代,朝代更迭,社会动荡,人民生活非常困苦.公元405年秋天,陶...
龙胜各族自治县15337565306： 找一个 关于跟不食嗟来之食 一样意思的故事!求1! - ？
崇治加味：[答案] 陶渊明的 不为五斗米折腰 公元405年秋,他为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令.这年冬天,郡的太守派出一名督邮,到彭泽县来督察.督邮,品位很低,却有些权势,在太守面前说话好歹就凭他那张嘴.这次派来的督邮,是个粗俗而又傲慢的...
龙胜各族自治县15337565306： 谁能告诉我陶渊明当年不为五斗米折腰的故事?急!!!!!!!!!？
崇治加味： 陶渊明生于公元365年,是中国最早的田园诗人.陶渊明生活的时代,朝代更迭,社会动荡,人民生活非常困苦.公元405年秋天,陶渊明为了养家糊口,来到离家乡不远的彭泽当县令.这年冬天,他的上司派来一名官员来视察,这位官员是一...
龙胜各族自治县15337565306： 陶渊明不折腰是来自哪个历史事件? ？
崇治加味： 淝水之战以后,谢安趁前秦崩溃的时机,派谢玄收复黄河流域大片失地.可是晋孝武... 有一个出名的诗人,名叫陶潜,又叫陶渊明,因为看不惯当时政治腐败,在家乡隐居...
