故木受绳则直金就砺则利君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣断句？
所以,木头以绳垂就会拉直,金属需磨砺方能锋利,君子博采众长而又每日自我总结、检讨就会明察且行事无过.,4,
人受谏,则圣;木受绳,则直;金受砺,则利。|什么意思|大意|注释|出处|译...
【名句】人受谏①，则圣②；木受绳③，则直；金受砺④，则利⑤。【注释】①受谏：接受劝谏。②圣：聪明。③绳：指绳墨，即木工用来打直线的工具。④砺：用磨刀石磨。⑤利：锋利。【释义】人如果接受别人的劝谏，就会变得聪明;木头经过绳墨的校正就可变直;刀只有用磨刀石来磨，才会变得锋利。【...
“故木受绳则直,金就砺则利”翻译成现代文。
现代译文：所以木材经过墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利。出处：荀子《劝学》原文：青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行...
故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己。
所以木材经过墨线加工才能取直，金属刀剑在磨刀石上磨过才能锋利，君子学习广泛。出自：战国·荀子《荀子·劝学》节选：木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。翻译：木材挺直的如同木工的墨线，但用...
木受绳则直金就砺则利什么意思
“木受绳则直，金就砺则利”，进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。根据同样的道理推论，人只有经过“博学”（广泛地学习）才能增长知识，培养品德，锻炼才干，成为一个有道德有学问的人。学习对改造人的品性也起着决定作用。荀子认为人的知识、道德、才能都不是先天生成的，而是后天不断...
木受绳则直,金就砺则利是什么意思
此句出自《荀子.劝学篇》。意思是木头经墨线量过就直了，金属在磨刀石上磨过就锋利了。说明客观事物经过人工改造可以改变原来的性状。为下一句“君子博学而日参省乎已，则知明行无过矣”作铺垫：客观事物即如此，那么人通过学习也可以改变自己的品性。
故木受绳则直,金就砺则利。的意思
所以木材经墨线比量过就变得笔直，金属制的刀剑拿到磨刀石上去磨就能变得锋利。出自荀子《劝学》。《劝学》是战国时期思想家、文学家荀子创作的一篇论说文，是《荀子》一书的首篇。文章较系统地论述了学习的理论和方法，分别从学习的重要性、学习的态度以及学习的内容和方法等方面，全面而深刻地论说了有...
木受绳则直金就砺则利什么意思?
这句话的意思是：木材笔直，合乎墨线，但是(用火萃取）使它弯曲成车轮，（那么）木材的弯度（就）合乎（圆到）如圆规画的一般的标准了。出处：荀子《劝学》选段：木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利。译文：木材笔直，合乎墨线，但是(用...
故木受绳则直,金就砺则利。翻译成现代汉语
答案：故木受绳则直，金就砺则利。翻译成现代汉语的意思是：所以木材经过墨线量过就能取直，刀剑等金属制品在磨刀石上磨砺就能变得锋利。详细解释：1. 这句话出自中国古代的文学作品《荀子·劝学》。原句以“木”和“金”作为例子，表达了通过外部因素的作用，事物可以得到改善或提升的道理。2. “木...
木受绳则直,金就砺则利是什么意思
木受绳则直，金就砺则利的意思是：木材经过墨线丈量就能锯割裁削得笔直，刀剑等金属制品在砺石上磨过后就能变得锋利。这句话强调了外界环境对事物的影响，寓意为事物只有通过不断磨砺才能变得更好。详细解释如下：首先，“木受绳则直”一句，表达了木材经过丈量、裁剪后可以变得笔直整齐。这里的“绳”指...
故木受绳则直,金就砺则利。的意思
答案：故木受绳则直，金就砺则利。这句话的意思是：木材经过墨线量过就能取直，刀剑拿到磨刀石上磨过就能变得锋利。详细解释：1. 基本解释：这句话中的“木受绳则直”表示木材在经过墨线的校正后，可以变得笔直；而“金就砺则利”则表示金属在经过磨石磨砺后，可以变得更加锋利。这里的“木”和“...
隐琼丙氨：[答案] 所以木材按墨线加工就直了,金属刀具拿到磨刀石上磨就锋利了,君子广泛学习并且每天检查反省自己,就能智慧明达而且行为没有过失了
船山区13841403582： 故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎已,则智明而行无过矣. - ？
隐琼丙氨：[答案] 因此木材经过墨线量过就能取直,刀斧在磨刀石上磨后就会锋利.君子广泛地学习而每天对照反省自己,则会理智而清醒,思维敏捷,行为就不会有过失了.
船山区13841403582： 故木受绳则直,金就砺则利.君子博学而日参醒乎己,则知明而行无过矣 这句话是什么意思? - ？
隐琼丙氨： 因此木材经过墨线量过就能取直,刀斧在磨刀石上磨后就会锋利.君子广泛地学习而每天对照反省自己,则会理智而清醒,思维敏捷,行为就不会有过失了.
船山区13841403582： 《劝学》故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣 - ？
隐琼丙氨：[答案] 金指“金属”,特指铁.意思就是铁器是越磨越利的,省读“xing”,意思是审视,批判.这句话是说如果品德高尚的人能够在博学的同时每天审视自己的言行,那么他不光充满智慧而且言行也能够做到没有过失了.
船山区13841403582： ＂故木受绳则直,金就砺则利.君子博学而日参醒乎已,则知名而无过矣＂的翻译 - ？
隐琼丙氨： 所以 木材经过墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君 子广泛地学习,而且每天检查反省自己,那么他就会聪明多智,而行为就不会有 过错了.
船山区13841403582： 故木受绳则直,——,——,——补充完整 - ？
隐琼丙氨：[答案] 故木受绳则直,金就砺则利.君子博学而日参醒乎已,则知名而无过矣
船山区13841403582： 故不受绳则直,金就砺则利 后面是什么? - ？
隐琼丙氨：[答案] 《劝学》 故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣
船山区13841403582： 补写 故木受绳则直,金就砺则利( ),( ) - ？
隐琼丙氨：[答案] 故木受绳则直,金就砺则利,(君子博学而日参省乎己),(则知明而行无过矣 )
船山区13841403582： 荀子劝学 故木受绳则直,感觉这个故放得很不是地方故木受绳则直,金就砺则利,这和前面的论述有因果关系吗?为什么“故”不放在“君子博学而日参省乎... - ？
隐琼丙氨：[答案] 其实这类情况,不仅在《荀子》中甚多,而且在《韩非子》等先秦典籍中也常见.清人俞樾在解读这类“故”时,没有将其当作表原因的连词解读,而是当作发语词(语首助词)解读,其意义与“粤若”、“且夫”等相似.
船山区13841403582： 君子博学而日参省乎已后一句? - ？
隐琼丙氨：[答案] 语出先秦·荀况《荀子·劝学》:“故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.”
