师说多少字
2、原文奉上：
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟（jiē）乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣。古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎！
爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读（dòu）者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不（fǒu）焉，小学而大遗，吾未见其明也。
巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
圣人无常师。孔子师郯子（tán）、苌弘、师襄、老聃（dān）。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
问题二：《师说》一文共多少字 557
问题三：师说全篇到底有多少字 师说共594个字
师说说明教师的重要作用，从师学习的必要性以及择师的原则。抨击当时士大夫之族耻于从师的错误观念，倡导从师而学的风气。同时，也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥。作者表明任何人都可以作自己的老师，不应因地位贵贱或年龄差别，就不肯虚心学习。文末并以孔子言行作证，申明求师重道是自古已然的作法，时人实不应背弃古。
问题四：师说不含标点多少字？ 这确实是个很有意思的问题，我想与下面两个因素有关吧： 1，文化垄断。夏商的时候，似乎只有巫史认识字， 他们为了增强其神秘色彩，偏偏搞的没标点， 一般人跟能够难看明白了。周朝以后，文化仍然掌握在贵族手里， 依然是这个习惯。秦代以后，读...
问题五：韩愈《进学解》和《师说》各多少字？ 师说大约六百来个，进学解一千二百左右吧
问题六：师说 所有 于 字的用法 100分 于
于，比。
夫庸知其年之先后生于吾乎？
是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
出于，由于。
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
于，向。
其下圣人也亦远矣，而耻学于师。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。
于，对于
于其身也，则耻师焉，惑矣。
【简介】：《师说》是韩愈作于唐贞元十八年（公元802年）任四门博士时，这篇文章是韩愈写给他的学生李蟠的。《师说》是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文。此文抨击当时“士大夫之族”耻于从师的错误观念，倡导从师而学的风气，同时，也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥。作者表明任何人都可以作自己的老师，不应因地位贵贱或年龄差别，就不肯虚心学习。文末以孔子言行作证，申明求师重道是自古已然的做法，时人实不应背弃古道。
【作者简介】：韩愈（768年―824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，汉族，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家。韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。
问题七：《师说》中所有“而”字的用法？ 博学而日参省乎已 表递进，翻译为“而且”；人非生而知之者
表承接（顺接、顺承），不译；惑而不从师 表转折，翻译为“却”；授之书而习其句读者
表并列，翻译为“并且、同时”；小学而大遗 表转折，翻译为“但是”（或可解释为表并列，不译）群聚而笑之
表修饰，不译。如是而已 而已，语助词，翻译为“罢了”。
一分钟说多少字?
500-600字左右，比如普通话考试三分钟说话，要求是400字以上。一般人正常连续用最平常温和的语速讲话一分钟平均要说300个字，十分钟应该在2500左右，当然照着稿子念速读可以更快是个例外。这是正常情况下普通人就可以具备的能力，适当的语速有利于人与人之间的交流沟通和互动，不至于听起来云里雾里。
五分钟说多少字
五分钟说多少字：正常的语速是每分钟200字,如果是演讲,可能会慢一点,五分钟在1000字左右。5分钟的讲话稿大约在1000字之内，如果语速满就在500字左右， 如果语速正常就需要600字左右，如果语速稍快则需要800字左右。正常人一般每分钟200字左右。注意，讲话稿要像议论文一样论点鲜明、逻辑性强、富有特点...
正常人一般在3分钟内可以说多少字?
一、正常演讲语速下，应该在180字每分钟左右。三分钟也就是540字。当然，前提是感情丰富适当停顿的速度。如果不常演讲，仅仅是读稿子，每分钟可能要到250字左右。二、演讲稿的结构分开头、主体、结尾三个部分，其结构原则与一般文章的结构原则大致一样。演讲的内容是可以按照一定的框架模式来准备的，如此...
正常人一分钟说多少个字
建议一分钟之内说220个字到230个字左右果你的稿件是正常的内容。比如上课的课文，那我们的语速要保持在240字到250字每分钟；如果这个稿件是喜报、具有激烈辩证思维的段落等。我们建议演说字数能够在250字以上每分钟。2.平时需要拿着一个计时器进行掐秒训练。搞一段文字。一定要在一分钟之内把这段文字读...
人类平均每天说多少个字?
一位心理学家曾做过一项关于人类每天平均说多少个字的调查统计，调查后发现，普通男性平均一天会说2000字至4000字，而普通女性每天会说8000字至10000字，少数女性每天会超过20000个字。如，他的一对志愿者夫妇——丈夫杰夫，50岁，任职于电脑制造公司；妻子凯丽，48岁，律师。他们一开始聊天，杰夫就说：...
人一分钟说多少字?
人说话有快有慢，一般可以说二百字左右，结巴当然例外了。相声演员说话都比较利索，可以说很快。一般情况下，人讲话的语速为每分钟160至180个汉字左右，如果在情绪激动或是专业播报的情况下，比如体育比赛中的评述语速可达每分钟250至300个汉字，专门记录人说话的速录师，能一分钟打三百到五百个字。
正常人一般在3分钟内可以说多少字?
一般人的正常语速在每分钟80到160字左右，3分钟就是240-480字。语速快慢具有相对性。正常情况下使用汉语表达意义和传播信息，语速约为240个音节每分钟。我国播音员每分钟正常语速为240字作为演讲，一般语速度控制在100-140字／分钟，所以3分钟演讲稿300到450字，不过也要因人而异。朗诵语速的重要性 在...
人能一分钟说多少字?
可谓是天赋异禀，语速惊人。更为惊叹的是还有比华少语速更快的人，据说在中国语速琅琊榜上排名第一的是中央电视台体育节目主持人宋世雄，其语速可达8.7字每秒，而华少是8.1字每秒。根据资料显示，一般人正常连续用最平常温和的语速讲话一分钟平均要说300个字，十分钟应该在2500左右，当然照着稿子念速读...
演讲三分钟大概说多少个字?
正常演讲语速下，应该在180字每分钟左右。三分钟也就是540字。演讲的速率一般可分为快速、中速、慢速三种：快速表示激动，欢快紧张，兴奋的心情，每分钟200字以上 ；中速用于感情没有多大变化的地方，用于平时的场景描写，每分钟200个字左右；慢速叙述平静、庄重的情景用来表示悲伤、沮丧的心情，每分钟100个...
一般正常语速一分钟能说多少字?
一个人平常说话的语速是100～200个字每分钟，一般都是150字左右的说话速度。正常谈话，每分钟大约能说200个字。在一般的正式演讲中，要求演讲者能够熟练的把握演讲时的语速，根据现场的实际情况、演讲的内容和其他的因素适中的选择合适的语速演讲。如果是正式的演讲，速率不能太快。一是听众难以听懂，听讲...
武雅肝喜： 557
文峰区17898095914： 师说有多少字 - ？
武雅肝喜：[答案] 557
文峰区17898095914： 介绍师说的道理要通过一个故事说明这个道理,在说明自身存在的问题和领悟,总结一下师说,大概要200字左右,. - ？
武雅肝喜：[答案] 古代求学的人必定有老师.老师,是用来传授道理、讲授学业、解答疑难问题的.人不是一生下来就懂得道理的,谁能没有疑惑?有了疑惑,如果不跟老师学习,那些成为疑难的问题,就始终不能解开.出生在我之前的人,他懂得的道理本来就比我早,...
文峰区17898095914： 《师说》的作者是谁? - ？
武雅肝喜： 《师说》作者韩愈 作于唐贞元十八年(公元802年)韩愈任四门博士时,是说明教师的重要作用,从师学习的必要性以及择师的原则.抨击当时士大夫之族耻于从师的错误观念,倡导从师而学的风气,同时,也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥.
文峰区17898095914： 《师说》用100字概括主要内容 - ？
武雅肝喜： 《师说》是一篇说明教师的重要知作用、从师学习的必要性以及择师的原则的论说文.此文抨击当时“士大夫之族”道耻于从师的错误观念,倡导从师而学的风气,同时,也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥.作者表明任何人都可回以作自己的老师,不应因地位贵贱或年龄差别,就不肯虚心学习.文末以孔答子言行作证,申明求师重道是自古已然的做法,时人实不应背弃古道
文峰区17898095914： 《师说》中“之、其、于”的用法? - ？
武雅肝喜： 《师说》这篇课文只有400来字,“之”共出现27次,细加辨析,就可看出其用法共有八种情况. 一、作助词,可译为“的” 例如: 1、古之学者必有师. 译为:古代的求学的人一定有老师. 2、古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问...
文峰区17898095914： 《师说》的作者？
武雅肝喜： 韩愈(768~824),字退之,汉族,唐河内河阳(今河南孟县)人.自谓郡望昌黎,世称韩昌黎.唐代古文运动的倡导者,宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说》等等.
文峰区17898095914： 韩愈师说原文及翻译 - ？
武雅肝喜： 师说【作者】韩愈 【朝代】唐古之学者必有师. 师者, 所以传道受业解惑也. 人非生而知之者, 孰能无惑? 惑而不从师, 其为惑也, 终不解矣. 生乎吾前, 其闻道也固先乎吾, 吾从而师之; 生乎吾后, 其闻道也亦先乎吾, 吾从而师之. ...
文峰区17898095914： 师说是一篇文言文散文,同今天的什么文 - ？
武雅肝喜： 《师说》属于“说”.“说”本身就是一种文体,通过发表议论或记述事物来说明某个道理.如《爱莲说》、《捕蛇者说》、《马说》等等. 这种文体同今天的“论说文”. 而“散文”不属于具体的体裁,是文的分类.古文有的讲求声韵、对仗,如骈文、赋、诗、词、曲等,归为“韵文”类,其它的都属于“散文”.
文峰区17898095914： 《师说》这篇古文是谁写的 - ？
武雅肝喜： 《师说》作于唐贞元十八年(公元802年)韩愈任四门博士时,是说明教师的重要作用,从师学习的必要性以及择师的原则.抨击当时士大夫之族耻于从师的错误观念,倡导从师而学的风气,同时,也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥.
