峡里谁知有人事，世中遥望空云山的下一句？
“空山”包含以下四层意思：一指山中林木繁茂，翠绿成荫，遮掩了人们活动的痕迹，正如王维《鹿柴》所云“空山不见人，但闻人语响”；二是指此处远离尘嚣，人迹罕至，“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”（《桃花源记》），有如世外桃源，遗世独立，又如洞天福地，快乐怡人；三是指山雨初霁，万物一新，银辉四射，天地生辉，呈现在诗人眼前的是一派空明洁净，熠熠生辉的灿烂图景；四指空而不虚，静而不寂，活力无限，意趣万千，因为山中有欢歌笑语，渔舟晚唱，有明月朗照，清泉潺潺。可见，雨后空山带给人们的不是孤独、寂寞，不是沉寂、死灭，而是生机活力，妙趣横生。
新年第一天上班，打开《唐诗三百首》，一眼看到的居然是王维的《桃源行》，里面的这两句诗，成了我对新年的向往——“峡里谁知有人事,世中遥望空云山”。新的一年，我要生活在桃花源里，不知世事，白云悠悠：）。 回首2007年，虽然已经模糊不清，用惠民兄弟和吴晶晶小朋友的话说就是：“我们这些做行政的，做辅导员的，基本上已经没有什么记忆力了。”所以去年的细枝末节，我真的是有些记不太清了。但是，我还是愿望回头掷予她热爱的一瞥，因为她是如此的丰富，如此的绚丽多彩：）。 这一年，我的论文顺利答辩，偶是硕士了，呵呵。其实拿到文凭并不重要，我拿到这个文凭所做的一切依然是三年前本科生就能做的事，重要的是，我摆脱了原来并不适合我的工作，改变了自己的命运，并且与我所热爱的古代文学又静心地相爱了三年，这三年，不能说我学会了多少东西，但我至少更懂得了爱她的方式，所以，在以后，当我再没有机会全心全意去热爱她的时候，我依然能够忙里偷闲地与她幽会，即使在最忙乱的时候，也依然是山河静好，岁月不惊：）。 这一年，我离开了我的亲人，我最重要的朋友，来到千里之外的成都与小蛋白相依为命。偶尔一个人坐着公车穿梭在异乡的霓虹灯下的时候，还是会失落，会难过，但是湿了眼眶就够了，再微微地会心一笑，就成长了：）。 这一年，我有了自己的新工作。多么幸运的事啊，这么喜欢的一份工作。昨晚是新年的第一天，晚上晚点名，特地选了一个暖和的大教室，287个人坐在一起，关暗灯光，看照片。透过那些印着时间痕迹的画面，我们一起回顾了我们的2007下半年，一起分享了我们蜕变时的小小疼痛以及成蝶后的感动与喜悦。就象欣宝宝发给我的短信——“拥有了你，我们是幸福的；拥有了我们，你是最富有的。”就是如此吧，相互陪伴的日子：）。 这一年，我和小蛋白的心愿，很多都没有实现。但是就实现的来说，已经足够。有些愿望，想起来，就好比于旷野中看到了一树桃花，忍不住停下脚来品味一翻，欣赏一翻，但再次上路的时候，便也就此遗忘。这一年，我们更亲近，并对来年充满期待：）。 这一年，挂念很多人，希望你们安好。 新的一年，一切更美丽：）
“峡里谁知有人事，世中遥望空云山”的下一句是：不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。这句话出自唐朝王维《桃源行》。
《桃源行》
【作者】王维 【朝代】唐
渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。
坐看红树不知远，行尽青溪不见人。
山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。
遥看一处攒云树，近入千家散花竹。
樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。
居人共住武陵源，还从物外起田园。
月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。
惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。
平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。
初因避地去人间，及至成仙遂不还。
峡里谁知有人事，世中遥望空云山。
不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。
出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。
自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。
当时只记入山深，青溪几度到云林。
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。
白话翻译：
渔舟顺溪而下，追寻那美妙的春景，夹岸桃花映红了古渡口两旁。
花树缤纷，忘记了路程远近；行到青溪尽处，忽然隐约似见人烟。
走入了幽深曲折的山口，再往前，豁然开朗一片平川。
远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集，进村见户户门前翠竹鲜花掩映。
第一次才听说汉以后的朝代，村民穿戴的还是秦代衣装。
他们世代聚居在武陵源，在这里共建了世外田园。
明月朗照，松下房栊寂静；旭日升起，村中鸡犬声响起。
村人惊讶地把外客迎接，争相邀请，询问那世上的消息。
清晨的街巷，家家打扫花径；傍晚的溪边，渔樵乘船回村。
当初因避乱世逃出尘寰，寻到这桃源仙境便不归还。
从此隐居峡谷，再不管外间变化；世人求访异境，不过是空望云山。
渔人不怀疑这是难得的仙境，但凡心未尽只把家园挂牵；出洞后他不顾隔山隔水，又决定辞家来此仙源。
自认为来过的地方不会迷路，怎知道眼前的峰壑全然改变。
当时曾记得山径幽深，沿青溪几回弯曲才到桃林。
此日又逢春天，依然遍地桃花水；仙源何处，已杳杳难寻，不辨道路！
扩展资料
此诗取材于陶渊明的散文《桃花源记》，诗中将“桃花源”中的云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园等描绘成一幅幅生动形象的画面，表现了桃源中人日出而作、日入而息的生活，处处洋溢着人间田园生活的气息。全诗笔力舒健，从容雅致，通过形象的画面来开拓诗境，充分反映了王维“诗中有画”的特色。
王维这首《桃源行》，由于成功地在陶渊明的《桃花源记》基础上进行了艺术上的再创造，因而具有独立的艺术价值，得以与散文《桃花源记》并世流传。《桃源行》的艺术再创造，主要表现在开拓诗的意境上；而这种诗的意境，又主要通过一幅幅形象的画面体现出来。
王维这首诗中把桃源说成“灵境”“仙源”，很多人有非议。其实，诗中的“灵境”，也有云、树、花、竹、鸡犬、房舍以及闾巷、田园，桃源中人也照样日出而作，日入而息，处处洋溢着人间田园生活的气息。它反映了王维青年时代美好的生活理想，其主题思想，与散文《桃花源记》基本上是一致的。
峡里谁知有人事，世中遥望空云山的下一句：
不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。
出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。
自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。
当时只记入山深，青溪几度到云林。
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。
峡里谁知有人事，世中遥望空云山的下一句是（不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。）
原文：
桃源行
唐 王维
渔舟逐水爱山春，两岸桃花夹古津。
坐看红树不知远，行尽青溪不见人。
山口潜行始隈隩，山开旷望旋平陆。
遥看一处攒云树，近入千家散花竹。
樵客初传汉姓名，居人未改秦衣服。
居人共住武陵源，还从物外起田园。
月明松下房栊静，日出云中鸡犬喧。
惊闻俗客争来集，竞引还家问都邑。
平明闾巷扫花开，薄暮渔樵乘水入。
初因避地去人间，及至成仙遂不还。
峡里谁知有人事，世中遥望空云山。
不疑灵境难闻见，尘心未尽思乡县。
出洞无论隔山水，辞家终拟长游衍。
自谓经过旧不迷，安知峰壑今来变。
当时只记入山深，青溪几度到云林。
春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻。
苏轼有没有写过关于桃花源记的诗句
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