苦海无边,回头无岸

作者&投稿:本丽 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 苦海无边,回头是岸!

这句话出自朱熹的《朱子语录》,意思是尘世如同苦海,无边无际,只有悟道,才能获得超脱。

这句话的根源,是出自《法华经》中的“我见诸众生,没(mo四声,淹没)在于苦海”。如来世尊的意思是,得证菩提后,佛眼望穿娑婆世界,芸芸众生,皆在六道轮回中,受诸恶业之苦,六根不净,因三毒,受八苦,不得解脱。所造诸恶业,如同苦海,困于其中。

世尊是得证阿诺多罗三藐三菩提果位的,境界太高,他只是说了众生没于苦海,并没说回头是岸。回头是岸只是一句哩语,真假需要考证。

人世种种,苦海无边,回头无岸。这是我的观点!

为什么说苦海无边,回头无岸呢?大的原因有四个。

第一个,众生本就困在六道轮回之中,前因后果,无法消磨!每一世都有贪嗔痴,每一世都有诸恶业,肉身死亡,并不能将因果一笔勾销,毕竟六道轮回的是真灵。

第二个,真灵基本无法觉醒。因果业报具有蒙昧真灵的特性,因果业报越多,真灵埋葬越深。换个说法就是,众生积累的因果业报在苦海是有重量的,积累的越多,在苦海沉的越深,越发看不到方向,如此反复,直至沉于苦海之低,诸恶业缠身,真灵蒙昧,不得解脱。

第三个,真灵不醒,不得解脱法门。世尊传下八千四百旁门左道,方便法门,以及不二法门,但由于真灵不能觉醒,对所有法门无感,即使将各种法门摆在眼前,也无法觉醒,更有甚者,坠入魔道。

第四个,魔王罗喉之咒。六道轮回,天经地义,三间十界,芥子须弥,必须遵守。不遵守的后果就是真灵坠入九幽之下,永世受计都魔火焚烧,而且永不得翻身。诸多真灵在觉醒时,都会感受到大恐怖,其中之一就是罗喉之咒。

那么,苦海无边,回头又无岸,何处可得解脱呢?

彼岸,这是公认的可得解脱处!哪么何为彼岸?

佛教的彼岸,是脱离尘世烦恼、取得正果之处。一般是通过修炼各种法门,达到世第一法位,然后开始超脱,超脱罗汉果,菩萨果,十地菩萨果,最后进行涅槃,成就佛果。成就佛果,即达彼岸。

其他九界的彼岸,也同样极为殊胜,不过几乎都是不可遇,不可求。比如造物、练气、炼丹、术、方,修炼法都是缺失状态,彼岸便不通。

彼岸有了,到了渡海术,现用最多的有两种,不过都差不多,但根本法不同、不通。

第一个宝筏法,这个出自雍仲本教的苦修术和佛教创立后的不灭金身,他们是一脉相承的。理论是,以在世肉身磨练,进行法布施等各种积累善果,利用涅槃者果位福荫,内修三魂七魄,最后在涅槃之时,肉身保护魂魄,渡过苦海劫波,最后借助接引之力和善果之力,魂魄进入彼岸。

第二个练气法,这是以第二第三季圣灵修行法门为依据,再以第四第五季所处情境创立,据传乃阎浮提大灾难以后,由人皇伏羲传下,但这个不可考,太古老了。练气士也是早中期的主流修行法门,中后期就是气功法为主。

这其中有一个特殊的修行法,是炼丹法,主张在黄庭修炼紫府龙虎丹,代表人物就是轩辕黄帝和萧史,有兴趣可以看看《黄庭内景经》。

好了,苦海有了,彼岸有了,法门有了,能否脱离苦海,最后就看诸位的是造化了!


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苦海无边,回头无岸
世尊已证得阿耨多罗三藐三菩提,境界高深,他仅提到众生沉没于苦海,并未明确说回头即是岸。因此,“回头是岸”只是一种比喻,其真实性值得探讨。人世间的种种困境,如同苦海无边,而回头似乎并无岸可寻。这是我的观点!为何说苦海无边,回头无岸呢?原因主要有四个。首先,众生本就困于六道轮回之...

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鲁山县19126183610: “苦海无边,回头是岸.”是何意?其含义又是什么啊? -
圭泡力可:[答案] 成语:苦海无边,回头是岸 【解释】:佛教语.意指尘世如同苦海,无边无际,只有悟道,才能获得超脱.亦以比喻罪恶虽重,只要悔改,便有出路-- 【出处】:宋·朱熹《朱子语类》卷五十九:“知得心放,此心便在这里,更何用求?适见道人题壁...

鲁山县19126183610: “苦海无边,回头是岸”和『回头是岸,苦海无边』是什么意思?有什么区别?求大神帮助 -
圭泡力可: “苦海无边,回头是岸”意思是:尘世如同苦海,无边无际;只有悟道,才能获得超脱.现用来比喻做坏事的人只要彻底悔改,就有出路.“苦海无边,回头是岸”是佛家劝人改过向善的常用语. 『回头是岸,苦海无边』意思是“因为悟道,得到了解脱,才真正懂得尘世如苦海,无边无际.这应该是被劝之人的亲身感悟.

鲁山县19126183610: 苦海无边回头是岸到底是什么意思 -
圭泡力可: 苦海无边,回头是岸,原是佛教用语,苦海无边指生死轮回如同苦海,无边无际.常和“回头是岸”连用.回头是岸,指通过佛教的修行悟道,才能获得涅槃. 后演变为汉语成语,这个成语现用来比喻做坏事的人只要彻底悔改,就有出路.外文名 The sea of bitterness has no bounds,repent and the shore is at hand.拼 音 kǔ hǎi wú biān,huítóushìàn 出 处 宋·朱熹《朱子语类》类 别 成语,理学术语语

鲁山县19126183610: “苦海无边,回头是岸”这句话到底是什么意思啊?? -
圭泡力可: 成语:苦海无边,回头是岸【解释】:佛教语.意指尘世如同苦海,无边无际,只有悟道,才能获得超脱.亦以比喻罪恶虽重,只要悔改,便有出路--【出处】:宋·朱熹《朱子语类》卷五十九:“知得心放,此心便在这里,更何用求?适见道人题壁云:'苦海无边,回头是岸.'说得极好.”【示例】:传情寄恨万千番,藕丝断,情难断,~. ◎明·李开先《朝天子·为王渼陂口占》曲

鲁山县19126183610: “苦海无边 回头是岸”这句话怎么理解.. -
圭泡力可: “苦海无边,回头是岸”为劝人改过向善的常用语. 其中“苦海”比喻众生受种种痛苦,犹如溺于无边大海之中一样.回头,表示醒悟、悔改.众生的作恶和习气使自己受到道德等的惩罚,即产生恶报,使得自己感到很痛苦.作恶之人,一旦悔悟并努力向善,那么就能获得新生. 这个成语现用来比喻做坏事的人只要彻底悔改,就有出路. 佛教里意指尘世如同苦海,无边无际,只有悟道,才能获得超脱.

鲁山县19126183610: 苦海无边.回头有没有岸? -
圭泡力可: 「苦海无边,回头是岸」为佛家劝人改过向善的常用语.佛教以「此岸」形容生死的世界,以「彼岸」比喻超越生死的涅盘境界.其中「苦海」一词,于佛教中泛指各种苦难之世界,亦即生死轮回之三界六道.众生沈沦于三界之苦恼中,渺无边际,犹如沉没于大海而难以出离,故以苦海为喻,能「回头」,表示醒悟、悔改,「回头是岸」比喻作恶的人,一旦悔悟向善,即能得救. 也就是说,你在理解这句话时,不能用常规的想法去理解,“海”不是海,“岸”也不是岸.所以我们不能说无边了,就不可能有岸了.

鲁山县19126183610: “苦海无边,回头是岸”指的是哪方面的事? -
圭泡力可: 这是佛教语.意指尘世如同苦海,无边无际,只有悟道,才能获得超脱.亦以比喻罪恶虽重,只要悔改,便有出路. 出 处: 宋·朱熹《朱子语类》卷五十九:“知得心放,此心便在这里,更何用求?适见道人题壁云:'苦海无边,回头是岸.'说得极好.”

鲁山县19126183610: ②“苦海无边,回头是岸”的意思:佛教认为人的欲望似苦海,如果人一旦沉溺于功名红尘之中就会陷入无边的深渊,对这种错误的价值观要及时矫正,才... -
圭泡力可:[答案] 就是改邪归正的例子吧

鲁山县19126183610: 苦海无边的下一句 -
圭泡力可: 苦海无边,回头是岸 苦海无边 【拼音】:kǔ hǎi wú biān 【释义】:原为佛家语,形容深重无比的苦难.常和“回头是岸”连用.意思人生来就是受苦的,只要不死,就有无尽的苦难等着你.

鲁山县19126183610: 形容人生需要适时的转身的成语 -
圭泡力可:[答案] 苦海无边,回头是岸kǔ hǎi wú biān,huí tóu shì àn[释义] 〖解释〗佛教语.意指尘世如同苦海,无边无际,只有悟道,才能获得超脱.亦以比喻罪恶虽重,只要悔改,便有出路.[语出] 〖出处〗宋·朱熹《朱子语类》卷五十...

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