秦淮八艳分别是谁？秦淮八艳最后都嫁给谁了结局如何？

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说到秦淮八艳其实大家都知道的这些人都挺厉害的，那么有的人要问了，总是听说听说，那么这八个人最后都嫁给谁了呢?这个问题很有意思啊，还有的人并不知道这八个人分别是谁?他们最后的结局又是什么呢?下面我们来继续分析揭秘看看吧!

明末清初南京秦淮河上有八位南曲名妓，因曲艺精湛、博才多学、姿色美艳，故称“秦淮八艳”，也叫“金陵八绝”。这八艳分别是：柳如是、董小宛、李香君、顾横波、卞玉京、马湘兰、寇白门、陈圆圆。

她们八人之所以被人联名在一起，除了美艳之外还有几个共同点：

美艳撩人，声名远播;

多才多艺，吟诗作画;

爱情忠贞，坚强不屈;

气节不凡，不让须眉。

对于她们的气节，除了马湘兰外，其他几人都经历过朝代的战乱，但她们所表现出来的气节却让天下七尺男儿汗颜。

秦淮艳艳柳如是

柳如是，本名杨爱，字如是，又称河东君。在辛弃疾的《贺新郎》里：

“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”

她在读了这首诗后，便自号“如是”，至此众人便称她柳如是。

柳如是是明清换代之际的歌妓，自幼聪明好学，但由于家境贫穷，从小就被卖到吴江为婢，再长大一点后就沦落青楼，改名柳隐，从此往来于江浙金陵的风尘之中。

清军入关时，眼见要攻到南京城了，柳如是劝钱谦益效仿屈原投水以身殉国。钱谦益同意了，可等到日上三竿再到夕阳西下，钱谦益摸了湖水，说：“水太凉了，怎么办?”柳如是见此，奋身跳入湖中，毫无惧意，后来被人救起。

1664年钱氏去世，族人欲夺其家产，柳如是为保护钱家家产，用自尽方法吓跑族人，后来族人虽被吓跑，但一代才女也结束了自己的一生。柳如是死后被葬在虞山佛水山庄。

世人对柳如是的评价：

肤似凝脂眉似柳，诗书礼乐冠江南。

一朝多得青溪魁，轻姿漫步秦淮岸。

风尘艳艳董小宛

董小宛，名白，字小宛，号青莲，她时因为仰慕李白而起的名和字。董小宛钟灵毓秀、神姿艳绝，为秦淮第一风流人物，人称“针神曲圣”。

她因美貌出众曾一度引起名士乡绅、豪绅巨卿的争夺，但这个风尘女子偏偏对权贵与金钱不屑一顾。唯独明复四公子一直的冒囊芳心暗投，在经历几许波折后终于嫁给冒囊为妾。

冒囊在当时名望很大，因他是饱学之士，所以地方屡屡催他做官，而他是拒不降清，不出仕。后来因为要躲避清军，冒囊家产被全部收缴，在一贫如洗的情况下董小宛却仍然不离不弃，想尽办法维持生计。最后因积劳成疾，无钱医病而死，年仅二十八岁。

正所谓：

樱桃小嘴细柳腰，声若莺啼惹人怜。

一朝觅得知心郎，长相厮守终无悔。

侠肝义胆李香君

李香君的出名要感谢孔尚任的《桃花扇》，虽然在戏曲上有艺术加工，但对李香君的事迹还是比较写实。

李香君爱慕侯方域，也喜欢他的气节，她支持侯方域投奔史可法参与抗清斗争。为此她散尽积蓄，闭门谢客，一直等着侯方域回来娶她。

直到后来，李香君为了逃避清军，一路颠沛流离，风餐露宿，终于病倒。在弥留之时，她挣扎的摆脱卞玉京剪下自己的一缕青丝，用红绫包好，再绑在那把视若生命的桃花扇上，让卞玉京交给侯方域，并留下遗言说：

“公子当为大明守节，勿事异族，妾于九泉之下铭记公子厚爱。”

重情重义的李香君，有人写诗道：

玉肤金钗红罗裙，青丝飘飘及腰间。

花扇轻摇香风飘，疑是天仙在人间。

侠骨芳心顾横波

顾横波，熟读文史，善于诗词，才貌双全，被成为“南曲第一”。清余怀的《板桥杂记》记载：

“顾横波，庄研靓雅，风度超群，鬓发如云，桃花满面，弓弯纤小，腰支轻亚。”

顾横波当时嫁给了“江左三大家”之一的龙鼎孽，虽然婚后夫妻和谐，但从未忘了名族大义，龙鼎孽想殉国，顾横波拿了绳子准备和他一起上吊自尽。但没想到龙鼎孽不想死了，反而逢人便说“我愿欲死，奈小妾不肯何”，龙鼎孽的胆小自私气的顾横波气结。

长斋绣佛卞玉京

卞玉京又名赛赛，后来自号“玉京道人”，人称玉京。她出生秦淮官宦人家，因父早亡，被逼沦为歌妓，但她琴棋书画无一不精，通晓文史，善于小楷。

卞玉京绘画娴熟，落笔有神，“一落笔尽十余纸”，绘画上她更喜欢画兰花。她原本喜欢才子吴梅村，想要嫁给他，但吴梅村却降清出仕，卞玉京见此便瞧不起吴梅村的围绕。从此后便断了与他的联系，再后来卞玉京就出家当了道士，了却凡生。

才华横溢马湘兰

马湘兰，字湘兰，名守真，因在家排行老四，故称“四娘”。她聪明灵秀，善于诗词绘画，尤其兰竹，有“湘兰”之称，在“秦淮八艳”中她的相貌最为平常。但她：

“神情开涤，濯濯如春柳早莺，吐辞流盼，巧伺人意。”

马湘兰南京出生，从小流落风尘，但她为人豁达，常接济少年。虽处秦淮风尘之地，但仰慕拜访者甚多，与江南才子王稚登私交甚厚。

在王稚登七十大寿时，马湘兰花重资买船集歌姬数十人前往苏州贺寿，谁知归来后便一病不起。最后强撑沐浴以礼佛端坐去世，享年57岁。

风流女侠寇白门

寇白门，名湄，字白门。这是一个为人单纯而忠于爱情的女子，正因为她这样的性格而注定了婚恋的悲剧。

寇氏到金陵后，人称女侠：

“筑园亭，结宾客，日与文人骚客相往还，酒酣耳热，或歌或哭，亦自叹美人迟暮，嗟红豆飘零。”

由来又从扬州某孝廉，不得意又会导金陵，最后流落乐籍而死。

倾国名妓陈圆圆

陈圆圆，原姓邢，名沅，字圆圆，又字畹芳，幼年跟随养母改姓陈，苏州武进人士。

崇祯末年陈圆圆被田畹锁掳，后被送给吴三桂为妾。相传李自成攻入北京城后，手下刘宗敏掳走了陈圆圆，然后吴三桂“怒发冲冠为红颜”引清军入关。

后来吴三桂在云南拥兵自立，康熙出兵征讨。吴三桂死后，陈圆圆也自尽于莲花池，死后葬于池侧。

如花似玉姑苏女，昆曲书画压群芳。

乱世桃花命多舛，颠沛流离遁空门。

历史上秦淮八艳虽然是风尘女子，但她们的气节却不输于当时的任何一个男子，她们虽然身份低微，可在琴棋书画、古今通史上也不逊当朝士子，以至于慕名拜访的人除了她们的美色外，还因她们的才学技艺。

秦淮八绝中每个人都在历史上留下可歌可泣的故事，或被载入史册、或被编入戏曲流传至今。相信如果她们不是流落烟花风尘之地，以她们的才华出仕入朝不在话下，只可惜“恨不是男儿身!”

秦淮八艳最后的结局为：

1、柳如是：

1664年钱氏去世后，乡里族人聚众欲夺其房产，柳氏为了保护钱家产业，竟用缕帛结项自尽。恶棍们虽被吓走，一代才女这样结束了一生。

2、陈圆圆：

吴三桂在云南宣布独立以后，康熙帝出兵云南，1681年冬昆明城破，吴三桂死后，陈圆圆亦自沉于寺外莲花池，死后葬于池侧。

3、李香君：

顺治十二年的暮春，满树的桃花已经凋谢，落红遍地。李香君悄悄地合上了那把题有侯方域诗句的扇子，凄切地收拾好行装，与过去诀别。

她独自来到栖霞山下，在一座寂静的道观里，出家为道士。据考证，李香君后与侯生相遇，死于打鸡园。

4、董小宛：

1639年，董小宛结识复社名士冒辟疆，后嫁冒为妾。明亡后小宛随冒家逃难，此后与冒辟疆同甘共苦直至病世。

5、顾眉生：

康熙三年冬，顾眉生一病不起，卒于北京铁狮子胡同，龚鼎孳在北京长俸寺建妙香阁纪念。

6、卞玉京：

卞玉京后来隐居无锡惠山，十余年后病逝。

7、寇白门：

1645年清军南下，南明小朝廷失败，寇白门回到了秦淮歌楼后因病去世。

8、马湘兰：

在王稚登70大寿时，马湘兰集资买船载歌妓数十人，前往苏州置酒祝寿，归后一病不起，最后强撑沐浴以礼佛端坐而逝，年57岁。

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宁远县13930715576： 秦淮八艳都是谁? - ？
糜堂和血： 秦淮八艳指明末清初在南京秦淮河畔留下凄婉爱情故事的八位才艺名妓. 明末在秦淮一带的八个名妓,有两个版本: 顾横波 马湘兰 李香君 柳如是 董小宛 卞玉京 寇湄 郑妥娘 李香君 李贞丽 王月 寇湄 陈圆圆 杨宛 王微 柳如是 又称“金陵八艳”.秦淮八艳的事迹,最先见于余怀的《板桥杂记.》分别写了顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰等六人.后人又加入柳如是、陈圆圆而称为八艳.

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糜堂和血： 明末在秦淮一带的八个名妓,又称“金陵八艳”.顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰,柳如是、陈圆圆.

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糜堂和血： 秦淮八艳的事迹,最先见于余怀的《板桥杂记》分别写了顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰等六人!后人又加入柳如是、陈圆圆而称为八艳. 她们八人有几个共同点,首先都具有爱国的民族气节;秦淮八艳除马湘兰以外,其他人都经历了由明到清的改朝换代的大动乱.当时好多明朝的贪官贪生怕死,卖国求荣,而和他们形成鲜明对比的是:秦淮八艳虽然是被压迫在社会最底层的妇女,在国家存亡的危难时刻,却能表现出崇高的民族节气.然后呢,她们在诗词和绘画方面都有很高的造诣.她们八人个个能诗会画,只是大部分已经散失,只有柳如是作品保留下来较多,她们创作勤奋,努力表达自己的生活感受

宁远县13930715576： 江南八大名妓是那些人? - ？
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宁远县13930715576： 明末清初的＂秦淮八艳＂是哪八位?有什么故事? - ？
糜堂和血： 明末在秦淮一带的八个名妓,有两个版本: 顾横波 马湘兰 李香君 柳如是 董小宛 卞玉京 寇湄 郑妥娘 李香君 李贞丽 王月 寇湄 陈圆圆 杨宛 王微 柳如是 又称“金...

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糜堂和血： 又称“金陵八艳”.秦淮八艳的事迹,最先见于余怀的《板桥杂记》分别写了顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰等六人.后人又加入柳如是、陈圆圆而称为八艳.

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糜堂和血： 明末在秦淮一带的八个名妓,又称“金陵八艳”.秦淮八艳的事迹,最先见于余怀的《板桥杂记.》分别写了顾横波、董小宛、卞玉京、李香君、寇白门、马湘兰等六人.后人又加入柳如是、陈圆圆而称为八艳.

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宁远县13930715576： 秦淮八艳分别是?？
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