庄子于惠子游于濠梁中表达庄子怎样的思想感情急
梁上那段解释可以这样看：
濠上之辩《秋水十七》
庄子与惠子游于濠梁之上.庄子曰：“儵鱼出游从容,是鱼之乐也.”惠子曰：“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰：“我非子,固不知子矣；子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣.”庄子曰：“请循其本.子曰‘汝安知鱼乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也.”（《庄子 秋水》）
这段对话中庄子的回答常常被人们认为是诡辩,而觉得惠子的推理更符合逻辑.事实上这里涉及到一个逻辑的根本问题,那就是无关联者不发生逻辑关系.惠子希望采用类推的方式从自己对庄子的不了解推及到庄子对鱼的不了解上,却忽略了自己在对庄子说“安知鱼之乐”的时候已经与庄子之间建立起了判断关系,这种判断关系无论是肯定的还是否定的都已经动摇了后面“我非子,固不知子矣“这个基础.这样惠子就陷入了由自身知见限制所产生的所谓悖论中,要么承认我非子却可知,那么庄子知鱼也并不稀奇了；要么承认“我非子,固不知子矣；子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣.”是没有基础的,那么自己就被隔离于庄子的系统之外与之无法建立逻辑关系,根本无法判定庄子是不是知鱼之乐,从而无从否定庄子鱼乐的判断.因此我们说庄子看似诡辩的回答正好触及了逻辑的基础,而只是思维跨度稍大不易理解而已.
所以我们说庄子并不是不了解常人的逻辑,而是明晰常人逻辑受到知见限制的事实,从而在自身的行为中“依附(并不确切)“于更高的行为标准,而在论辩中只要使用他人的逻辑系统进行引申就足以使对方陷入自身知见编制的悖论之中.也通过这种行为使惠子了解到常用的逻辑推论并不能很好的表述世界,而只有去小知及大知才能够更好的了解世界.惠子在这里以己度人,正是与《秋水》前面所说的“夔怜蚿,蚿怜蛇,蛇怜风,风怜目,目怜心.“别无二致.而濠上之辨放在篇末也恰好成为了对看完《秋水》全篇而仍然以己度人者的嘲讽.
庄子与惠子游于濠梁之上原文及翻译
1、原文：庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:鯈(tiáo)鱼出游从容，是鱼之乐也。惠子曰:子非鱼，安知鱼之乐?庄子曰:子非我，安知我不知鱼之乐?惠子曰:我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣!庄子曰:请循其本。子曰'汝安知鱼乐'云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上...
庄子与惠子游于濠梁之上文言文翻译
庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。庄子说：“鯈鱼在河水中游得多么悠闲自得，这就是鱼儿的快乐呀。”惠子说：“你又不是鱼，怎么知道鱼的快乐？”庄子说：“你又不是我，怎么知道我不知道鱼儿的快乐？”惠子说：“我不是你，固然就不知道你的想法；你本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，就是可...
《庄子与惠子游于濠梁》是什么意思
“庄子与惠子游于濠梁”的意思是：庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。《庄子与惠子游于濠梁之上》是《庄子·秋水》中的一篇。记叙了庄子与惠子二人在濠水桥上游玩时进行的一场小辩论。【原文】：庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之...
《庄子》濠梁观鱼全文解释
【原文】庄子与惠子游于濠梁之上(1)。庄子曰：“儵鱼出游从容(2)，是鱼之乐也？”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本(3)。子曰‘汝安知鱼乐’云者...
庄子与惠子游于濠梁主旨归纳
《庄子与惠子游于濠梁》原文:庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐?”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐?”惠子曰：“我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣!”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’...
与惠子游于濠梁之上原文及翻译是什么
原文：庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循...
《庄子与惠子游于濠梁原文及翻译》古诗原文及翻译
”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”庄子与惠子游于濠梁全文翻译：庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：“白鱼在河水中游得多么悠闲自得，这是鱼的快乐啊。”惠施说...
濠梁之辩原文及翻译
原文：庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣，子固非鱼也，子不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者，既已知吾知之而问我，...
子非鱼原文注释.
原文 庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:"鯈鱼出游从容，是鱼之乐也?"惠子曰:"子非鱼，安(焉)知鱼之乐?"庄子曰:"子非我，安(焉)知我不知鱼之乐?"惠子曰:"我非子，固不知子矣;子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。"庄子曰:"请循其本。子曰'汝安(焉)知鱼乐'云者，既已知吾知之...
庄子与惠子游于濠梁之上的翻译。
庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我...
斋姬重组：[答案] 表达的是惠子这样的常人对庄子达到的境界的无法体会,在其中惠子的言辞是前后矛盾的.但常人看来惠子的话更有逻辑. 梁上那段解释可以这样看: 濠上之辩《秋水十七》 庄子与惠子游于濠梁之上.庄子曰:“儵鱼出游从容,是鱼之乐也.”惠子曰...
文峰区17637053751： 庄子与惠子游于濠梁庄子什么思想 - ？
斋姬重组： 庄子与惠子游于濠梁之上. 庄子曰:「鯈鱼出游从容,是鱼之乐也.」大意为:“鱼很快乐” 惠子曰∶「子非鱼,安知鱼之乐?」大意为:“你不是鱼,怎么知道鱼是否快乐” 庄子曰:「子非我,安知我不知鱼之乐?」大意为:“你不是我,...
文峰区17637053751： 庄子惠子游于濠梁 中表现了庄子怎么样的心境 - ？
斋姬重组： 庄子认为“出游从容”的鱼儿很快乐,表现了他愉悦的心情.
文峰区17637053751： 庄子与惠子游于濠梁反映庄子什么的 - ？
斋姬重组： 庄周完全是以艺术心态去看待世界的,典型的“移情”作用,庄周是把自己的快乐移栽到鱼的情绪上,反过来更衬托出庄周的快乐
文峰区17637053751： 庄子于惠子游于濠梁中表达庄子怎样的思想感情急急急 - ？
斋姬重组： 表达的是惠子这样的常人对庄子达到的境界的无法体会,在其中惠子的言辞是前后矛盾的.但常人看来惠子的话更有逻辑.======================================== 梁上那段解释可以这样看:濠上之辩《秋水十七》庄子与惠子...
文峰区17637053751： 庄子与惠子游于濠梁中庄子的心情是怎样的?从哪一句话可以看出?如题 - ？
斋姬重组：[答案] 庄子自己心情愉快,所以目之所及尽是快乐之物.从这句可以看出:庄子曰:“鯈鱼出游从容,是鱼之乐也.”
文峰区17637053751： 《惠子相梁》与《庄子与惠子游于濠梁》两则短文分别反映了庄子的什么思想?______________________________________________ -- ？
斋姬重组：[答案] 第一则庄子讲鸩鸡的故事里,庄子将自己比作鹤鸡,将惠子比作鸱,把功名利禄比作腐鼠,既表明了自己的立场和志趣,又极其辛辣地讥讽了醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态.第二则庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐,其实是他愉悦心...
文峰区17637053751： 庄子与惠子游于濠梁中庄子讲的故事的用意是什么? - ？
斋姬重组：[答案] 他的用意是为了告诉惠子:他认为在魏国当国相是一件很好的差事但庄子并不这么认为是一件美差就象:南方有一种鸟,它的名字叫,你知道吗?从南海起飞飞到北海去,不是梧桐树不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美如醴的泉水不喝.在此时猫...
文峰区17637053751： 庄子与惠子游于濠梁反映了庄子的什么思想 - ？
斋姬重组： 不热衷于功名利禄
文峰区17637053751： 《庄子与惠子游于濠梁》中庄子和惠子的争论,反映了庄子什么思想 - ？
斋姬重组： 惠子好辩,重分析.对于事物有一种寻根究底的认知态度,重在知识的探讨;庄子智辩,重观赏.对外界的认识带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用.如果说惠子带有逻辑家的个性,那么庄子则具有艺术家的风貌.
