“厚德载物”的道德讲堂串词

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导语：自强不息，厚德载物是清华大学的校训，也应该是我们每一个人的座右铭。下面是我收集整理的关于厚德载物的道德讲堂串词，希望对大家有所帮助。

“厚德载物”道德讲堂串词：

(切入钢琴曲《月光》)

(庄严的、亲切的、虔诚的)

聆听道德故事，重温道德经典，激发正能量，共铸中国梦。各位领导，各位来宾，欢迎大家来到道德讲堂!道德讲堂是中国公民道德建设的精神祠堂，是落实“十八大”报告“全面提高公民道德素质”论述的必经路径，是道德领域突出问题专项教育治理的治本之策。因此，按照中央、省、市文明办的工作部署，县文明委决定，推动在全县范围内，形成举办道德讲堂的热潮。目的是以道德讲堂为载体，提升广大干部群众道德素养，重塑清正的社会风气，为各项工作的有序有效开展营造良好氛围，并打下坚实基础。

本场道德讲堂的主题是：讲奉献，厚德载物。我们试图通过“身边人讲身边事，身边事教身边人”的互动方式，跟大家共同探讨：什么是奉献?为什么要讲奉献?我们每个人怎样通过“讲奉献”，而达到“厚德载物”的境界?

首先，我们进入第一个环节：道德思考。请大家观看视频。

(《月光》淡出)

(播放歌曲视频《范跑跑的十不该》)

(《月光》淡入)

视频所反映的故事毋庸赘述，大家想必都知道，这就是当年直逼全国人民心理底线、引发全民道德思考的“范跑跑事件”。有道是，沧海横流时，方显英雄本色。可是这位范美忠先生，在天摇地动的那一个瞬间，弃一个个弱小无助的生命于不顾，弃平日里自己堂而皇之为人师表的神圣岗位于不顾，弃道德、良知、精神、信念、奉献、爱心等等神圣字眼于不顾，以一飞冲天的姿态，自己一个人飞向了安全地带，活生生演绎了一个臭名昭著的“范跑跑事件”，也活生生地把自己永远钉在了道德拷问的十字架上。也许，这只是个极端的个案，但这个个案所折射的问题是触目惊心的：长期以来，由于各种思潮的侵袭和腐蚀，一些人的价值观已经扭曲到了何种地步!一些人的道德良知已经沦丧到了何种地步!试想一下，他们这些人，还知道人世间有“奉献”这个神圣的词语吗?他们恐怕只知道索取，压根就不知道奉献!设想一下，一个社会，如果到处充斥着“范跑跑”先生，那么，这个社会，将让我们情何以堪?

所幸的是，在我们这个素有“礼仪之邦”称号的国度里，在我们这个传统美德沿袭了几千年的民族大家庭里，“范跑跑”之流毕竟是少数，我们还有一大批默默无闻的、堪称民族脊梁的人，在默默地、无私地、真诚地奉献着。请看这段以08年抗洪救灾为背景创作的音乐视频《为了谁》：

(《月光》淡出)

(播放音乐视频《为了谁》)

(《月光》切入)

通过这两段视频的对比播放，想必大家已经理解了“什么是奉献”、“为什么要讲奉献”。其实，奉献这个神圣的词语，离我们并不遥远，在我们的身边，在每一个时间点，每一个时间段，都有人在默默无闻地奉献着!在胼手胼足地奉献着!在无私无畏地奉献着!更重要的，在我们每个人的身上，其实，都能体现出奉献精神和奉献情怀的：只要我们为共和国大厦的坚实和稳固添砖加瓦了，我们就是在奉献;只要我们为素不相识的人们献出爱心了，我们就是在奉献;只要我们在平凡的岗位上尽心尽力、尽职尽责了，我们就是在奉献;只要我们真心善待和珍惜身边的每一个人了，我们就是在奉献;只要我们在危难时刻，能向每一位同胞伸出援助之手，我们就是在奉献;只要我们秉承着“但行好事、莫问前程”的理念，认认真真做好每一件事，诚心诚意为人民服务，我们就是在奉献;只要我们瞅准一个目标，积极进取，发愤图强，做出业绩了，我们就是在奉献……一句话，奉献，你行，我也行;奉献，你能，我也能。奉献，离我们并不遥远!

好，接下来，我们进入“省心”环节。省心，就是自我反省，自我解剖，自我批评。《道德经》有云：“知人者智，知己者明。胜人者有力，自胜者强”。意思是：能够了解他人的人是有智慧的，能够了解自己的人是高明的。能够战胜他人的人是有力量的`，能够战胜自我的人是真正的强者。人只有通过自我反省，自我解剖，自我批评，才能达到“知己者明”，和“自胜者强”的境界。请大家闭上眼睛，随着我提的几个问题思考：

身为享受俸禄的国家公务人员，我为共和国大厦的坚实和稳固做出了哪些贡献?我做到爱岗敬业了吗?我为民服务的心诚不诚?我心系民生的情真不真?我克己奉公的行正不正?

身为人子女，对父母我尽到反哺之心了吗?身为人配偶，对另一半我尽到携扶之力了吗?身为人父母，我付出舔犊之情了吗?身为人朋友，我做到仁义待之了吗?

身为社会大家庭的一员，享受着这个家庭的阳光与雨露，空气和养分，我又向社会回报了什么?我能向社会回报什么?我做到了哪些?又有哪些还没有做?

接下来，我们进入第三个环节：行崇德礼。

(工作人员抬出“德”字牌匾，置于讲台中央)

中华民族是个崇德向善，崇德尚义，崇德明理的民族，一个神圣的“德“字，凝结了多少炎黄子孙心中对理想社会、理想人格、理想家园永久的渴望和期盼!应该说，德，是每一个炎黄子孙心中永恒的信念。请全体肃立，行崇德礼：一鞠躬，二鞠躬，三鞠躬!

(行礼完毕，工作人员将德字牌匾放置于讲台左上角)

(全场保持肃立状)

下面，让我们一起走进第四个环节：唱道德歌曲。

(领唱人员走上讲台，播放视频《公民道德歌》)

请大家坐下。我们一起进入下一个环节：讲道德故事。有请我们身边的楷模人物上台。

(楷模上台讲述自己的故事)

天行健，君子当自强不息;地势坤，君子以厚德载物。《周易》上耳熟能详的话语。两句的意思是：天(即自然)的运动刚强劲健，相应于此，君子处世，应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息;大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。又有古诗云：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。可见，为国、为民、为社会的奉献，是无止境的，就像雷锋日记中所说：“人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。”只要我们能把自己有限的生命，投入到无止境的奉献当中去，我们就能像天一样，运行刚强劲健;我们就能像大地一样，地势厚实和顺;我们就能像君子一样，增厚美德，容载万物。

接下来，让我们一起走入第六个环节：诵道德经典。

(电视屏幕上打出字幕：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无忧。)

(主持人先诵读一遍)《道德经》上的经典段落。意思是说：最善的人(圣人)好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于恪守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。正因为不争，他才没有什么可担忧的。我们再引申一句：也正因为他“善利万物”，为万物贡献出了自己的一切，他才没有什么可担忧的。奉献者是快乐的，是幸福的，是吉祥的，正应了那句话：好人一生平安!好，请大家跟着我一句一句诵读：

好，下面我们来共同完成第七个环节：做道德承诺。大家座位上都有笔和纸，请大家写下自己的道德感言，并作出庄严的道德承诺。随后，我们将请两位朋友在现场发表自己的道德承诺。

最后，我们进入第八个环节：送道德祝福。纵观泱泱华夏五千年文明史，古代先贤们总结出的道德经典可谓多亦：自损者益，自宜者损。《孔子集语@文王》上的话语，意思是说：遇事谦让的人反而得益，一味争权、争利、争名的人会受到贬损。这个意思其实很好理解：一个只知道索取，而不知道奉献的人，肯定是走不远的，肯定是没有人愿意与他为伍的。还有明代方孝孺明白晓畅的话语：交善人者道德成，存善心者家里宁，为善事者子孙兴。更有古谚说得更直接，更明白：积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃!好了，让我们一起祝愿：仁者寿，德者寿，好人一生平安，吉祥到永远!请道德楷模为大家赠送道德贺卡。

(播放歌曲《奉献》)

(完)

一日行善，福虽未至，祸自远矣。一日行恶，祸虽未至，福自远矣。行善之人，如春园之草，不见其长，日有所增。行恶之赛，如磨刀之石，不见其亏，日有所损。

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六安市17392313469： 厚德载物,自强不息的理解40 - 60字 - ？
言饰善宁： “自强不息,厚德载物”作为中国传统文化的重要内涵,体现了一种健全的人格,它集刚健和柔顺两种不同的特质于一身,标志着人格发展的一种全面性.厚德载物”意思是说,以深厚的德泽育人利物,今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才.自强不息,字面意思是:强大自己必须要通过坚持不懈的努力;深层次的意思是:一个人的处境即使再糟糕,但是通过持之以恒的努力和付出,可以成就一个强大的自己,若想强大自己,必须坚持,不放弃努力.

六安市17392313469： 请各位即兴帮我写几段关于＂自强不息,厚德载物＂的话 - ？
言饰善宁： 这句话也是清华大学的校训:自强不息,厚德载物. 其实这句话言简意骇,“自强不息”要求清华学生具有奋发图强,勇往直前,争创一流的品格.如梁启超所言:“君子自励犹天之运行不息,不得有一暴十寒之弊,学者立志尤须坚忍强毅,见...

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言饰善宁： 厚德载物意思:是指君子的品德应如大地般厚实可以承载万物.厚德载物,作为中华民族的精神和优良传统是十分重要的.一个有道德的人,应当像大地那样宽广厚实,像大地那样承载万物和生长万物. 拼音:hòu dé zài wù出处:《周易》:“地势坤,君子以厚德载物.”

六安市17392313469： 厚德载物的意思 - ？
言饰善宁： “厚德载物”意思是说,以深厚的德泽育人利物,今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才.

六安市17392313469： 厚德载物,宁静致远!谈谈这句话的理解? - ？
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