丧事详细资料大全

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丧事是汉语成语，拼音sāng shì，指人死后殓葬、哀悼等事情。新中国成立前，丧事烦琐，讲究封建礼仪。主要过程为：送终——长辈绝气前，晚辈守在身旁，直到咽气，谓之“送终”。更—— 死者在弥留之际，脱下旧衣，更换寿衣，用白线扎腿，根数与卒年龄相等。

基本介绍

• 中文名 ：丧事
• 外文名 ：funeral affairs
• 拼音 ：sāng shì
• 注音 ：ㄙㄤ ㄕㄧˋ
• 反义词 ：喜事
• 相关礼仪 ：报丧，入殓等

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词语解释

1. 泛指人死后殓奠殡葬等事宜。 《周礼·地官·牛人》：“丧事共其奠牛。” 《南史·宋纪上·武帝》：“己卯，禁丧事用铜钉。” 清 和邦额 《夜谭随录·陆珪》：“ 陆 固好动，既恶小舲狭隘，又不耐丧事之扰，竟舍舟从陆。” 朱自清 《背影》：“这些日子，家中光景很是惨澹，一半为了丧事，一半为了父亲赋闲。” 2. 特指灵柩。 《后汉书·伏湛传》：“诏隆中弟咸收隆丧，赐给棺敛，太中大夫护送丧事，诏告琅邪作冢。” 《南史·宋纪上·武帝》：“使兼太尉持节护丧事，葬以晋礼。”

丧事办理程式

1. 办理死亡手续 ：
   当亲人去世后，死者家属或单位必须开取的死亡证明：正常死亡的，由医疗卫生机构出具医学死亡证明；非正常死亡的，由区、县以上公安、法务部门出具死亡证明。
2. 注销户口 ：
   死者家属持死亡证明书到驻地派出所注销户口。
3. 联系火化 ：
   1）打电话或派人前往殡仪馆或殡葬服务站联系火化，登记死者姓名、住址、年龄、性别、死亡原因、死亡时间、遗体所在地、死者户口所在地；
   2）登记家属姓名、住址、电话、与死者关系等；
   3）预定服务项目，服务时间。
4. 接运遗体 ：
   按预定时间，家属持死亡证明在指定地点等候灵车接运遗体。
5. 遗体火化 ：
   1）遗体运送到殡仪馆；
   2）遗体整容；
   3）遗体告别；
   4）遗体火化，选购骨灰盒、领取火化证明；
   5）领取骨灰。
6. 骨灰安放 ：
   按选定方式安放骨灰，并领取骨灰存放证。此后，家属持此证明来公墓祭扫。

基本概念

• 讣告 ：人死后立即派人去亲友家送信，谓之“报丧”。同时发布亲人去世信息叫“讣告”
• 入敛 ：人死后第二天中午或晚上进行大敛入棺，谓之入敛，又叫成敛。成敛前铺棺，然后，死者由孝子包头，仰面朝天，放入棺材，周围塞棉花、草纸、死者衣袖放入2个面饼、1支九连环，谓之“打狗棒”。盖棺前，死者家属用棉球蘸香油，擦死者口、鼻、耳、眼，然后，由继承人“下扎”将棺盖钉死。全家痛哭，邻里、亲友持纸帛、果品前往吊唁。
• 烧倒头车 ： 人死后，全家痛哭，将尸体停放在灵床上，灵床前设香案，摆供品，孝女烧纸七刀半（1刀纸100张），在门外烧纸车、纸马，谓之“烧倒头车”。
• 送纸 ：孝子手捧有香、酒、纸钱的小簸箕至五道庙祭祀神鬼，其他亲人随孝子后面痛哭，谓之“送纸”，亦称“报庙”。
• 吊纸 ：（即吊唁）人死后，乡亲邻里人买些“烧纸”前去吊唁，并宽慰家属，吊纸者多为女性。由死者儿媳行礼、陪祭。
• 磕孝头 ： 亲友灵前吊丧，孝子磕孝头。意为老人死亡，晚辈有罪，以磕头来向亲友谢罪。
• 批榜 ： 死者家中挂命纸殃榜于门侧，男左女右。父亡，殃榜上书“故先考享年月日，寿终正寝”；母亡殃榜上书“故先妣，享年月日，寿终正寝”。
• 送行 ： 入敛后，孝子拉着扫帚，拿托命纸及死者先前旧衣，端著灵牌，前往五道庙迎接亡魂。吹鼓手奏哀乐，所有吊丧者均绕庙3周，呼死者上车，后将命纸、旧衣放入纸车中焚烧，孝子大哭，亲友北面行礼，孝子答礼，谓之“送行”，俗称“接丧”。
• 出殡 ： 又曰传送，指埋葬死者的礼仪。出殡前，亲友在灵前行礼祭奠，棺木抬出堂院，停放门口外。吹鼓手奏著哀乐，长子或其他继承人在棺前摔碎孝盆，扛起幡杆，长媳抱罐，其它子女及亲友紧随其后，走向墓地。灵柩有8人抬、16人抬、32人抬、64人抬。男人走到前面，妇女坐车在后，死者女婿沿路撒纸钱。有身孕的妇女不能到墓地。用彩纸糊成的飞禽、走兽、摇钱树、阴阳宅、童男、童女等须成双成对，由男孩送到墓地，用以陪葬。送葬路上，抬棺者放棺休息时，儿子跪在灵前，哭声不断，直到重新抬起为止。到墓地后，先焚烧随葬品，后落棺入穴，长子埋第一铣土，其它人则埋土成坟，招魂幡插上坟头，入土为安。下葬时，儿媳们均抢墓前一把土，俗称“抢财土”，相传谁先到家谁先发财。
• 复三 ： 出殡后第三天，要到坟上祭扫。届时用小猪、鸡、豆腐等供奉，烧化香亭、纸马，谓之“复三”。丧事到此便告结束。以后每年清明全家备祭口到墓前祭扫。
• 祭日 ： 死人埋葬第3天，亲人到坟前祭祀，用秫秸7根，横三竖四插在坟上，明曰“为死者插房子”。坟头重新填土，谓之“圆坟”。每7天一祭，直到“七七”。“五.七”时祭奠规模较大，家中儿女均到，坟前烧纸祭奠。死者死去100天，谓之“百日”，儿女均到。死后一、二、三周年，均举行仪式，儿女亲友持纸帛、供品到坟前祭奠；设酒席款待亲友，谓之“做周年”。
• 孝服 ：死者的嫡系子孙，批麻戴孝（县内满族，不批麻戴孝）；旁系子孙，戴孝不批麻。死者有曾孙时，谓之“白喜”。曾孙戴孝，鞋帽上有红布条。持供品吊唁，近亲给孝袍、孝帽各1件；远亲给孝带1条，男人系在腰间，女人系在头上。死者儿女穿孝3年，父母双亡，其鞋为全白；只亡1人，其鞋面大部分蒙白布。守孝期间，儿女不给长辈拜年，不办喜事。
• 棺木 ： 棺木的大小、厚薄不等。富户所有棺木多以松、柏木为料，穷户所有棺木多以柳、杨、杂木为料，棺木前刻有“寿”字。贫苦人家也有苇席埋葬者。富户人家年过六七十岁就准备棺木，穷人家或暴病而死的，在人死后才开始做棺木，叫“赶热活”。
• 花圈 ：用鲜花或者纸花等扎成的环形的祭奠物品，献给死者表示哀悼与纪念。
• 挽联 ：花圈上粘的挽悼故人的对联。

新中国成立后，各级 *** 提出移风易俗，丧事简办。 接帐（关中地区外戚要送帐，以表哀悼） 1960年，全县各公社建公墓，迁旧坟于公墓，薄棺埋葬。 1969年1月开始火化，1975年全县基本实现火葬化。土葬和丧事大办之风又有抬头。 百岁老人 仙逝用 红色 送终，不使用黑白色

汉族丧事

新中国成立前，汉族的丧事比较繁琐（天津为例），讲究封建礼仪，主要过程为：

• 送终： 长辈绝气前，晚辈守在身旁，直到咽气，谓之“送终”。
• 更衣： 死者在弥留之际，脱下旧衣，更换寿衣，用白线扎腿，根数与卒年龄相等。
• 报丧： 人死后立即派人去亲友家送信，谓之“报丧”。
• 烧倒头车： 人死后，全家痛哭，将尸体停放在灵床上，灵床前设香案，摆供品，孝女烧纸七刀半（1刀纸100张），在门外烧纸车、纸马，谓之“烧倒头车”。
• 送纸： 孝子手捧有香、酒、纸钱的小簸箕至五道庙祭祀神鬼，其他亲人随孝子后面痛哭，谓之“送纸”，亦称“报庙”。
• 吊纸： （即吊唁） 人死后，乡亲邻里人买些“烧纸”前去吊唁，并宽慰家属，吊纸者多为女性。由死者儿媳行礼、陪祭。
• 磕孝头： 亲友灵前吊丧，孝子磕孝头。意为老人死亡，晚辈有罪，以磕头来向亲友谢罪。
• 批榜： 死者家中挂命纸殃榜于门侧，男左女右。父亡，殃榜上书“故先考享年月日，寿终正寝”;母亡殃榜上书“故先妣，享年月日，寿终正寝”。

布依族丧事

马关县布依族丧事习俗较繁琐，履行若干仪式： 给死者安慰喊话。刚断气时，给亡人喊话，即“你顶不起天应丢心了，你去要走黄泉大路，不要走毛草棵，你去要喝清凉水，不要喝迷昏汤”等语言。给亡人洗澡、理发、换新衣服，放含口银（用一小点碎银放在死者的舌头下面），意为死者有穿有吃、富裕。拴寿发带，用白棉线拴在死者的腰上，死者几岁拴几根，另添爹一根，娘一根，天一根，地一根。选“吉时”将死者装入棺内，垫、盖完毕后用金竹枝、桃树枝拍扫棺木，边拍边喊：“生魂出、死魂入棺木”灵柩停在堂屋中央，点长明灯在棺材底下。亲戚来吊丧时，孝子执孝棍叩头，吊丧者烧化钱纸敬亡人。孝子披麻戴孝，吃素饭、忌五荤，碗筷要用灰水洗擦干净。不坐高凳子，不上楼，不睡高床，铺地铺在堂屋棺材左右两侧守教；待安葬后，喝了芫麻汤表示开荤，才能喝酒、吃油、吃肉。做早起晚散：对寿高的死者要办斋事，富者请道师来为死者办一、三、五、七天的斋。 死者停柩于堂屋时，由道师带着死者的后辈唱“朝安”，“祖世苦情”孝歌，内容为：一讲死者生前凄苦，二诉说后代人对死者的悲伤。 打望山钱，死者有几岁打几张，再加天一张、地一张、爹一张、娘一张。请道师先生寻龙脉坟地，算出殡送葬之“吉日”。送葬时，敲锣打鼓，放鞭炮。男女孝子绕棺悼念，卧于路上搭三步桥，一、二步向前方，第三步转回头，身孝垫给亡人渡过。殡送至墓地，孝子先开挖。挖好后，用朱砂、雄黄、大米在井正中画八卦，而后放一只雄鸡进井去称，“跳井”。棺井冥钱“暖井”，随及移动棺柩入于井中，拨准方向，先由孝子先捧三把土盖棺，帮忙者才掏土盖棺，垒砌面坟墓。埋葬结束后，当天晚上，请道师全家人“叫魂”。 孝子守孝三年，在婚丧喜事中不坐首席，坐于侧席：孝联不贴红联，贴黄、绿联、贴满三年后，才贴红联。 自亡人亡日起，每隔七日烧一次钱纸，要烧到五七为止，子才换衣服，洗孝带，孝帕要包至一百天，满了一百天焚化百日冥财万贯，才洗孝帕，满一周年，还要烧一次周年冥财万贯包。 做斋事，多为过去有钱人家办理的事，中华人民共和国成立后，开展了破除迷信的教育，丧葬习俗也逐步简化了。

?可以.零薄醅，乘坐69路，南路行驶27公里，右前前方678转弯进入淮海路，数字连一起上〔W伈〕就到了。

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保德县17367116155： 中国传统葬礼的介绍 - ？
长沙寒脂肪： 老人生命垂危之时,子女等直系亲属守护在其身边,听取遗言,直到亲人去世,这在习俗中 称为送终,是葬礼的第一步.

保德县17367116155： 你知道葬礼都有那些具体过程吗? - ？
长沙寒脂肪： 中国传统葬礼的主色调为白色,故亦有白事之称,与红事(喜事)相对.随死者的信仰和经济情况,整个过程中经常混杂有关的佛教、道教或风水仪式.随著现代化带来的生活节奏的加快和世界文化的交融,现在的华人葬礼更是参杂了各宗教(...

保德县17367116155： 我十六岁,爸爸重病,准备后事,可我什么都不懂,请大家好心把葬礼详细步骤告诉我!谢谢了,越详细越好! - ？
长沙寒脂肪： 不同民族 、不同地区 有着不同的风俗习惯, 正所谓“十里不同俗” ,葬礼也是这样. 汉族丧葬旧的传统是讲究重殓厚葬,并且夹杂着许多迷信的习俗.汉族自古盛行棺木土葬,葬礼隆重,分殓、殡、葬三个阶段进行. 殓,就是给尸体穿衣下...

保德县17367116155： 殡仪馆殡葬流程,从人没一直到下葬详细点 - ？
长沙寒脂肪： 上棺材~炮车开路,全家进殡仪馆~排队等火化~最后一别悼念~进火化~等骨灰~领骨灰~去墓地~安葬

保德县17367116155： 杭州萧山的葬礼(死人,丧事)风俗是什么样的,可以详细介绍下么 - ？
长沙寒脂肪： 葬礼前三天在家里设三天灵堂.三天里村里人陆续到访给慰问金,但是主人一般都马上返回慰问金,只收取很少一部分(大概只拿了5~10元),并且要给一包大豆(商店里有卖),和一条新毛巾.信奉基督教者要给来访者挂白色头绳.信奉佛教者要给来访者一杯茶水. 三天后一大早将死者送去火葬场.如果信奉基督教,就要吹奏乐曲,并在送葬的车上摆花圈. 如果信奉佛教,在人死后每隔七天给死者上香.(如果死者不是死在家里,一般就去死亡地点点香).

保德县17367116155： 丧事大场面 - ？
长沙寒脂肪： 一、投诉(报丧):家里亡故了老人,主事人请事户族长辈协同料理几日发殡.夏秋一至三日,冬春三至七日都可.如有子女在远方需候,在夏天也不能超过五天.孝子出门报诉,身着孝服,手执丧棒,有一熟悉亡者亲属的人领着前去报诉,...

保德县17367116155： 丧事礼单名称 - ？
长沙寒脂肪： 缅怀来宾登记簿

保德县17367116155： 山西大同的丧事礼节,知道的请详细说下,急!急!!急!!! - ？
长沙寒脂肪： 其实也没什么特别的礼节,只是你在吊唁的那天穿的素一点,而且一般都是在出殡前一天去参加的,然后那天他们都设有总管,到时候你就上礼就可以了,一般情况中午都会在酒店设有宴席,你可以去参加至于下葬我也一般的朋友也就不用去了,再有就是如果时间允许的情况下你能早去就尽量早去,看朋友有什么需要帮忙的,我知道的就这么多了,不知道对你有没有帮助,参考一下吧!

保德县17367116155： 民间葬礼的全部过程要详细的,有的朋友帮个忙 - ？
长沙寒脂肪： http://www.oldbeijing.net/Article/Class3/Class41/Index.shtml

保德县17367116155： 送10分,乐清办丧事的过程是怎样的? - ？
长沙寒脂肪： 乐清办丧事既是奢华排场又是带点幽默,还有一点不伦不类,死者享受了生前无法享受到的生活.待我慢慢道来. 所谓过程就是这样的:一个人死了以后,躺在冰柜里躺7天左右,有的更长,在这7点时间里,亲朋好友都要来吊唁,送人情,一...