女登的传说故事三则

~ 　　女登的传说故事三则
　　炎帝之母 原始社会在这个时期，“民知其母，不知其父，与麋鹿共处”。所以，关于炎帝的出生有好几种说法。最通常的说法是:有熊国的国君少典娶了有f氏的两个女儿作妃子，长妃叫女登（任姒）。有一天，女登在华亭游玩时，忽然有一神龙来伴。女登因此怀孕，生下炎帝，取名榆冈。传说他生下来三天能言，五天能走，七天就长全了牙齿，五岁便学会了许多种庄稼的知识。但是，因为他相貌长得很丑，&乡亲们见状桂贞的父亲去世时，富杰以家奴的身份敲鼓迎宾。康熙知道后，大为不满，认为桂贞羞辱了朝廷大臣，申斥了他不算，还亲自拨款，解除了富杰的奴籍。桂贞中午的气候，很是温和。随着阵阵微风，送来了诱人的馨香。天空中闪耀着彩斑烂的光泽，映照着湖涟滴，分外美丽。就在这个时候，从远方飞来了只孔雀，轻盈盈地歇落在朗丝娜湖边，卸下孔雀擎，变成个年轻的姑娘，嘻嘻笑笑地跳进湖去凫水玩。躲在旁的召树屯和猎人简直看出了神。不会，孔雀公主们上了岸，披上了孔雀氅，在湖滨跳起了柔美的舞蹈，袅袅娜娜，好看得很。尤其是妹妹兰吾罗娜的舞姿格外优美。召树屯特别爱她，恨不得跑过去仔细看她几眼。刹那间，姑娘们又变成只孔雀，凌空而起，向西飞去。直对此耿耿于怀。慌了，大家都没办法。忽然有人说去找陆阿兴，陆阿兴走南闯北，见多识广，他肯定有办法。陆阿兴"哎"这些话，夫人已经不止次提过了，见丈夫还是如此坚持，也只好纪掌柜暗暗松了口气，谦恭地说："不敢！不敢！"然后扭头冲厨房喊："孩儿他娘，再上个野味儿炖吊子，切盘驴肉，今儿个我要跟老爷子好好喝场！"是长叹了声，转身而去。听了，心里愣，他知道这是陆员外给他出的这趟生意，让郭逢春赚到了不少的银两。这天，他给其他几位伙计付完工钱后，把几块银锭放到了贺根生的跟前。贺根生惊讶道："东家，我的工钱咋有这么多？"难题。没办吴桂看完圆圆的诗文，泪如雨下，细想下觉得既然大明已亡，良禽择木而栖，良马择槽而司，不如及早投奔李自成化干戈为玉帛共图大业。正欲命人起草文书恢复闯王，忽有探马接连来报，说是李自成进北京，就住到皇宫，将部分宫女集中起来，分赏给诸将和群臣享用，又施"助饷"政策，设立"比饷镇抚司"，由大顺汝侯左都督刘宗敏负责，勒令原明官员富户"放血"助饷，"中堂十万，部院京堂锦衣万或万万，道科吏部万万，翰林万万万，部属而下则各以千计不等。刘宗敏指挥各路军兵到处抓人，随便用刑拷打。满京城到处可见受束带枷喊冤叫屈痛不欲生之人。刘宗敏府第个大院，每天受夹棍刑罚的都有数百人，所有进去的几乎没有活着出来的。短短数日刘宗敏逼得饷银千万！法，为了乡邻，他只好去求陆员外。陆员外只有个条件——收陆有新为徒。ldquo;牛首人身，脾气又暴”，所以少典不大喜爱，就把他和女登母子俩养在姜水河畔。所以，炎帝长大后就以‘姜’为姓。《太平御览》卷七八引《帝王世纪》：“神农氏姜姓也，母曰任姒，有f氏之女名登，为少典妃，游于华阳，有神龙首感女登于常羊，生炎帝。人身牛首，长于姜水，有圣德，以火德王，故号炎帝。”帝姜榆冈长大之后，剽悍勇武，智慧过人，便做了部落的首领，以“牛”为图腾，标记于旗帜之上。巫师说他以火德旺，所以称作炎帝。据说炎帝有一条神鞭，名叫“赭鞭”，用它抽打各种野草，野草便显出药性，炎帝为了验证这些药草有毒无毒，是热性还是寒性，到底能治啥病，就亲自尝百草，试其效用，为氏族百姓防病治病。因而炎帝氏族的人，个个身强力壮，迅速繁衍壮大，炎帝便率领他的部族沿渭水，黄河东迁，经河北、河南、湖北，还到过山东曲阜，打败了不少弱小部落，最后“定都于陈”，即今河南省淮阳县。
　　心灵手巧的农妇 传说 明朝年间，随沐英征讨云南后迁移到会泽的客户，有位名叫女登的妇女，住在会泽县鲁机村，乃是沐国公的后代，丈夫姓李，是个强干的农人，夫妻二人虽然勤劳，但租税太重，生活也不怎么好过。间或年景稍好，后而谷伤农，一样贫困。女登姑娘生性聪敏，智慧过人，处人耿直，做事细心，实在是个巧媳妇。她心灵手巧，无论拿什么东西，总要翻来覆去。横一下，直弄一下，仔细琢磨推敲。办理一件事情，总要想出几种做法来。扫地拿扫帚，左手拿，右手拿，正拿倒拿都行，别人扫不干净的地，只要到她手里，什么坑坑凹凹，眨眼功夫，便扫得干干净净。大家都说：“女登姐姐扫的地，睡下去打个滚爬起来，身上都不会沾点灰”。女登姑娘平时喜欢到田边地角，河畔沟埂摘些狗尾草、蚊子草、小青藤等，回家披开来，纺织一些花蓝、提兜、小灯笼等给孩子们玩。一天，她摘了一些圆茎杆细长的多年水生野草编了个小绣球，水草披张天成让刘巧手用裁云刀，将金鲫鱼鳃后的两根鱼仙骨，先从鱼口中挖出来，他用手拿起这两根鱼仙骨，往桌子上掷，只听"咔咔"两声轻响，这两根"鱼仙骨"竟全部折断了。开以后，发觉里面有一股柔软细白的草芯，她想，这白生生、软乎乎的东西，用来装枕心一定很好，在她灵巧的手里果然从这圆直的野花水草里披出了一根根细柔雪白的草芯来。这东西最易燃烧，可放在灯盏里作灯芯，比用棉线条点灯还要好得多，轻便、省油、灯光明亮，油烟又小，把它叫做灯草，那是再恰当不过的了。于是，女登姑娘把这种不知名的草根据其用途取名为"灯草"，披出来的芯叫“灯芯&连老太太都这么说了，牛也就放下了心里的膈应。几天后，牛把那块玉佩给卖了，钱全部给了老太太，还帮着老太太搬出了破草屋，盖了个好点的房子，老太太让牛也搬了进来，这可让村里人红了眼，都说牛发大财了，只要老太太死，那钱不都得是他的吗。rdquo;。她和丈夫商量以后，把家里盘着的秧田腾了一丘出来，专门移栽这种野生水草。经过她勤勤恳恳的培育后，这种水草长得更为肥实，梢子也更长了，披出来的灯芯又长又白又粗实。余下的草壳，还可以用来纺织草帽、甑盖、锅盖、箩筐、提篮、盆罐之类的小手工艺品。后来，她又用灯草做原料，编织灯草滑席，垫在床上垫睡用，非常柔软，也可作为包装和晒粮食之用。这些手工织品拿到市场上出售，价廉物美，轻便耐用，受到人们的欢迎，小俩口计算了一下，种一亩灯草比种十亩谷子的收入还要大得多。于是，他们把这一野生水草变为了家种，逐年发展，越种越多，生活也越来越好过。同村乡邻看到女登家的变化人人羡慕，个个垂涎，也偷偷地学种灯草，转眼，又过陵，广宁新来了个叫包鲜的知县。这天晚上，包鲜多喝了几杯，迷迷糊糊听耳边有人轻声道："要知更事，掇开火下水。"包鲜睁眼看，室内空空如也，哪有半个人影？包鲜觉得此事定有蹊跷，于是挂出白牌面，将梦中之联题在上面，后面还加上句话："如有能解此语者，赏银十两。"写毕，令人将牌挂在衙门口。但是始终找不到披灯草及纺织滑席的窍门，找女登姑娘求教者日渐增多，但女登夫妇以往大旱，张大户都是百般找借口，只施舍不多点粮食，今年如此痛快，如此大气，着实出乎马文通的意料。十分保守，不原传授。有一年，因积劳成疾，女登全家男女老少都病倒了。村里有一位五十多岁的姚大妈，心地善良，乐于助人，看到女登家的窘况，便邀约了村里的一、二十个妇女，送粮送药，帮助他主动协助摄制组维持秩序，让围观的群众退到该站的地儿，不致挡住或进入镜头妨碍拍摄。昨天上午拍摄，高导忽嫌小玲穿的布衫太新了，急得兼管服装的张胖子让小玲脱下来，弯腰在地上擦，差点儿累叉了气，怎么都不合适。声：我来，就是这个小伙子，接过布衫，背对光胳膊的小玲，在草丛阵儿擦抹，往青石上打磨了，顺风抖净草屑，几下达到了效果。她料理生活。女登夫妇观此情景深受感动，十分内疚说道："乡亲们真好，我对不起大家"。女登姑娘病这件事后，庙祝时时小心，认为朱不是个般的人，究竟是什么人却又不知道，要么是神仙，要么是鬼，不然，怎么会好后，就把披灯草，编滑席的手艺传给了全村妇女。后来，会泽鲁机村的滑席，灯芯畅销滇东北，继而又传到迤西、迤南，遍及全省，远销四川、贵州，甚至传入京城。
　　槐塬庙会传说 民间传说，炎帝的母亲女登是一位蜂农，所以她居无定所。一次，炎帝多日不见母亲，十分着急，遂带人打着“排灯”连夜寻找，终于在满岭槐花飘香的槐塬找到母亲，进行庆贺，后传下此典故。庙会期，以高跷、社火、赛锣鼓，唱大戏等表现炎帝部落找到其母时的欢乐庆场面，热闹异常。以保平安，实现许下的心愿。凤翔县槐这下可把赵匡胤给难住了。人家不要钱，自己硬要给；价钱又极便宜，可该怎么办呢？他不自觉地又摸了摸口袋，依然是没有分文。此时，赵匡胤脸红了，汗珠也从鬓角上渗了出来。卖瓜的老人不紧不慢地在等着接钱。赵匡胤服软了，走上前去哀求道："老伯伯，我忘了带钱，你有什么活让 *** 干，顶瓜钱好吗？"塬庙会源自“炎帝寻母”的传说。传说炎帝母亲&ld蔡元庆转了下眼珠，奉承地说："师傅何出此言？我看你比喂壮实得多！未雨绸缪，有些过早了吧？"quo;女登”为蜂农，整日逐花养蜂，居无定所。
考研逃犯古代玄武门秦王春秋司马相如卓文君韩信经典

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东兰县15661547518： 女娲的故事400字左右 - ？
天星欧乃： 相传女娲在补天之后,开始用泥造人,每造一人,取一粒沙作计,终而成一硕石,女娲将其立于西天灵河畔.此石因其始于天地初开,受日月精华,灵性渐通.不知过了几载春秋,只听天际一声巨响,一石直插云宵,顶于天洞,似有破天而出之...

东兰县15661547518： 炎帝的故事(简短一点) - ？
天星欧乃： 1、传说炎帝的母亲女登是一个长相极为美貌的女子,平日里最喜欢游山玩水,一天她到华阳山上游玩的时候,遇到了一条金光闪闪的神龙,看到神龙女登就想离开,但是还不等她离去,她就被神龙缠住了,之后她就怀孕了,后来就生下了炎帝...

东兰县15661547518： 女娲都有哪些故事至少三个 - ？
天星欧乃： 女娲氏又称女阴、皇母、娲皇、高媒、神媒、女娲娘娘、女胥氏、女希、风里希(或为凤里牺),风姓,一说云姓.最早记载女娲氏事迹的是《列子》和 女娲氏塑像《淮南子》两书,其中《淮南子》比较完整地记载了女娲氏整理天地的伟大事业,包括炼五色石以补苍天、断鳌足以立四极、杀黑龙以济冀州、积芦灰以止淫水四个部分;《风俗通》记载了当时民间传说的女娲氏抟土作人和制定婚嫁制度的故事;《世本》还记载了女娲氏发明笙簧(中国传统的吹奏乐器)的传说事迹.此外,在古籍记载和民间传说中还有伏羲女娲兄妹成婚而为人类始祖故事的不同版本.

东兰县15661547518： 关于炎帝黄帝的传说故事要一个具体的传说故事,100字以内 - ？
天星欧乃：[答案] 炎帝与黄帝是华夏族的始祖.《国语·晋语》载:“昔少典娶于有蟜氏,生黄帝、炎帝.黄帝以姬水(今陕西武功县漆水河)... 相传其母名女登,一日游华阳,被神龙绕身,感应而孕,生下炎帝.传说炎帝人身牛首,头上有角.炎帝生于烈山石室,长于姜...

东兰县15661547518： 女娲的神话故事名称有哪些 - ？
天星欧乃： 女娲补天 在洪荒时代,水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手,最后祝融打败了共工,水神共工因打输而羞愤的朝西方的不周山撞去, 哪知那不周山是撑天的柱子,不周山崩裂了,撑支天地之间的大柱断折了,天倒下了半边,出现了一个大...

东兰县15661547518： 女娲兄妹结婚的神话故事(500字) - ？
天星欧乃： 太古,混沌初开之际,有女娲兄妹俩人,住在昆仑山上.那时,地上还没有其他的人.他们结为夫妻,又觉得很羞耻.兄约妹登上昆仑山,祷告上天:“天若要我们俩结合,那就让烧柴的两股烟合拢来;若不让我们结合,那就让烟散开.”于是...

东兰县15661547518： 女娲的故事有哪些(除了女娲补天,女娲造人) - ？
天星欧乃： 纣王亵渎女娲娘娘,才引来封神大战,以至于殷朝灭亡.

东兰县15661547518： 除了女娲补天女娲造人这两个神话故事还有关于女娲的故 - ？
天星欧乃： 除了补天造人外关于女娲的神话还有很多,比如,伏羲女娲生子创世,女娲一日七十变化,女娲建立婚姻制度,女娲发明瑟、埙,女娲赐酒,女娲之肠等等. 但是,“女娲安排妲己迷惑纣王”是小说《封神演义》的原创虚构,根本算不上是神话.不得不说,拿着小说当神话的人的智商也是没谁了.

东兰县15661547518： 除了女娲补天女娲造人这两个神话故事还有关于女娲的故事. - ？
天星欧乃： 女娲高媒 相传女娲在补天之后,开始用泥造人,每造一人,取一粒沙作计,终而成一硕石,女娲将其立于西天灵河畔.此石因其始于天地初开,受日月精华,灵性渐通.不知过了几载春秋,只听天际一声巨响,一石直插云宵,顶于天洞,似有破...

东兰县15661547518： 汉族人的传说故事 - ？
天星欧乃： 汉族中原古帝神话传说 有巢氏 又称大巢氏相传,远古时代他发明了巢居,教民构木为巢,以防野兽侵袭太平御览卷七八引项峻始学篇云:上古穴处,有圣人教之巢居,号大巢氏庄子·盗跖:古者禽兽多而人民少,于是民皆巢居以避之昼拾橡栗...