地理五诀风水图解

~ 地理五诀风水图解门前有竹子怎样 很好，竹子调节风水。谐音祝子。子孙兴旺之意。

图解地理五诀的内容简介 ”于是赵九峰师徒三人“讨论研究，遍拣诸书；慨然有救正之心；尽所秘而笔之”，用了七个月时间写成此书。目的是“尽洗近今支支离离之说”。此书是风水学三合派的著作，很多民间风水师入山看地时会随身带一本。有人称此书是风水典籍中的扛鼎之作。准确地说，此书是三合派风水入门并值得精读的著作。

图解地理五诀的介绍 《地理五诀》是2011年由陕西师范大学出版社出版的图书，作者是（清）赵九峰。该书主要论述阴宅（坟墓）风水。

地理五诀的作品评价 有人称《地理五诀》是堪舆学典籍中的扛鼎之作。应该讲《地理五诀》确是三合派地理风水通俗入门和值得精读的著作，它的内容有以下几个方面不足之处。一是全书没有一个风水地理实例。赵九峰先生在书中自称看过“千坟万冢”，但是全书八卷没有一个地理风水实例，不能不说是个缺憾，让人难以信服。不象徐继善的《地理人子须知》，实例随处可见。二是对于罗盘的讲解内容不多。特别对于分金如何运用，分金与仙命关系如何未论及。三是书中绘图很乱，模糊不清，让后学多有不便，甚至容易产生歧义，走入歧途。四是由于编排的体例关系，粗观其书，似乎对来水不重视。好象全书少有论及，细看几遍后才知道卷一“九宫水法歌”和“补遗”就是说明来水的。可能由于赵九峰先生及门徒的时间过于紧促，全书的编排体例上有欠科学性。现代有人认为《地理五诀》的著者赵九峰先生根本不是杨救贫先生三合派地理传人。杨公从不认为“水为动为阳，山为静为阴”。尽管有如此这般的缺点不足，《地理五诀》一书仍不失为一本地理风水爱好者阅读学习的好书，特别是三合派地理风水学者，可以精读一番。对于现代人李非先生、陈明先生为《地理五诀》所作注释讲解也要认真思考，不必人云亦云，因为此两位老先生未必能懂三合派的水法精髓，常有误解之处。熟读精思，自然长进。有人说风水地理要读百本古籍，信乎！读万卷书，行万里路。用在学地理风水之上，就是写照。

地理五诀辩证三合风水应该有多少局 五诀就五局，龙砂穴水向

想学习风水如何入门？没有师承，大概什么都不懂，需要看什么书？我有地理五诀…刚到货还没看…需要一个罗 5分 自学可以，需要天赋，不是任何人都能自学成才的。现在拜师也没有好的师傅，真正懂的寥寥无几

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地理五诀十葬十不葬 风水学术语。九歌十诀之一，是风水家关于葬地之龙、穴、砂、水的十种忌讳之形。 　　其歌曰：“一不葬粗顽块石，二不葬急水滩头；三不葬沟源绝境；四不葬孤独山头，五不葬神前庙后；六不葬左右休囚；七不葬山冈缭乱；八不葬风水悲愁；九不葬坐下低小；十不葬龙虎尖头。”粗顽块石者，地多恶气。急水滩头，水煞直冲穴场而气随水泄，为空亡绝灭之地。沟源绝境，水脉到头而绝，气亦随变为死。孤独山头，四顾不应，缺依少凭，主生人孤苦。无依无靠。神前庙后，与神抵先灵争地气，多凶多熬。左右休囚者，形狭局促，穴受逼迫而不安。山冈缭乱者，主客不分，真应莫辨，有喧宾夺主之嫌。风水悲愁者，风啸水鸣，如泣如诉，主多惨痛之事。坐下低小者，如坐井观天，气象无尊严之意而多卑微之态，主子嗣下作贱事。龙虎尖头者，四应桀骜不驯，于主不利。

地理五诀水口什么意思 地理五诀》之三合水法指明

一、生、旺、墓、养四十八向
这四类水相，共四十八局，属于比较理想的水相，又称进神水法吉向。
1、正旺向（生来会旺，正库消水）：
左水倒右 坐丙午------向壬子------水出乙辰（水局）
坐壬子------向丙午------水出辛戌（火局）
坐庚酉------向甲卯------水出丁未（木局）
坐甲卯------向庚酉------水出癸丑（金局）

2、自旺向（化死为生，借库消水）：
左水倒右 坐庚酉------向甲卯------水出乙辰（水局）
坐甲卯------向庚酉------水出辛戌（火局）
坐壬子------向丙午------水出丁未（木局）
坐丙午------向壬子------水出癸丑（金局）

3、正生向（旺去迎生，正库消水）：
右水倒左 坐艮寅------向坤申------水出乙辰（水局）
坐坤申------向艮寅------水出辛戌（火局）
坐巽巳------向乾亥------水出丁未（木局）
坐乾亥------向巽巳------水出癸丑（金局）

4、自生向（绝处逢生，借库消水）：
右水倒左 坐乾亥------向巽巳------水出乙辰（水局）
坐巽巳------向乾亥------水出辛戌（火局）
坐艮寅------向坤申------水出丁未（木局）
坐坤申------向艮寅------水出癸丑（金局）

5、正养向（贵人禄马上御街，绝位消水）：
右水倒左 坐癸丑------向丁未------水出巽巳（水局）
坐丁未------向癸丑------水出乾亥（火局）
坐乙辰------向辛戌------水出坤申（木局）
坐辛戌------向乙辰------水出艮寅（金局）

6、正墓向（两水夹出正墓向，绝位消水）：
左水倒右 坐辛戌------向乙辰------水出巽巳（水局）
坐乙辰------向辛戌------水出乾亥（火局）
坐癸丑------向丁未------水出坤申（木局）
坐丁未------向癸丑------水出艮寅（金局）

二、沐浴消水法二十四向
沐浴消水法，名曰：“禄存流尽佩金鱼”即是此也。这二十四山向对水口要求很严，去水必须由天干位出为吉，不能出地支位（即不能冲犯地支）。
1、旺向（水出沐浴） 右水倒左 坐壬子------向丙午------水出甲
坐丙午------向壬子------水出庚
坐甲卯------向庚酉------水出丙
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“地理五诀风水”是中国传统文化中的重要内容之一，它包括方位、形势、环境、水文、土地等五个方面，对于人们的居住环境以及生活起居有着深远的影响。风水学在中国历史文化中有着悠久的历史，已经成为了一种深植人们心中的信仰和生活方式。通过掌握地理五诀风水的精髓，我们可以更好地了解环境和自然规律，提高人们的居住和生活条件，从而更好地适应社会的变化和发展。
地理五诀风水
地理五诀风水是传统风水学中的重要内容，也是迄今为止被广泛应用的风水理论。其原理在于受到地理环境和自然力量的影响，必然对人们的生活和事业产生积极或消极的影响，通过合理的布局和风水调整，可以达到化解煞气、吸纳气场的效果。
首先是“龙脉”，它是风水学中的重要基础，也是整个风水最为关键的部分之一。龙脉是指地下水脉线，具有良好的气场，能为人们带来好运，包括提升事业发展、增强福气、达成财富等等。在选择房屋或工作地点时，应该注重考虑地下水脉线的位置，以便在未来的发展中获得更多的好运。
其次是“气场”，气场是指自然环境中的气态能量。气场流动非常频繁，能够影响人的身体健康和人的思维、心理状态。风水中认为恶劣的气场容易导致各种问题，如身体不适、争吵、破财等等。在日常生活中，应该选择好的环境，如高山、大海、公园等等，以便吸收那些有益的气场。
第三是“拥水”，拥水是在风水中很重要的一种布局方式。所谓“拥水”，就是把房屋、建筑物建造在一条河流或溪流的岸边。据传统风水者认为，这样做能够吸收水的气场，使你生活中的煞气化解，带来好运。
第四是“靠山”，这种布局方式也很重要。所谓“靠山”，就是在房屋或建筑物一个方向上找到一座山丘或山脉。据认为，这可以吸收山的气场，以此增强正面能量的集中度，为事业和家庭成功走上更快的路。
最后是“开阔”，“开阔”做为一个十分重要的风水理论，指的是在布局中尽可能拥有宽敞明亮、自由宽敞的环境。这样做可以让人们的生活空间更开阔，思维也更具自由流畅性，有利于个人的成长和事业的发展。
遵循风水五诀可以帮助我们吸纳自然气场、化解煞气，以及给我们的生活和事业增添更多的好运和提高我们自身的良好风水。
地理五诀全文图解
地理是我们生活中不可或缺的一部分，而要想在地理知识上取得好成绩，必须先掌握“地理五诀”。下面就让我们来详细了解一下这五诀。
第一诀：分层堆积，勾画地形。这句话的含义就是全球有许多地质构造，地球上的陆地地形也是在地壳运动下，经过了漫长的变化而形成的，因此地壳运动是勾画地形的重要原因。
第二诀：水滴成河，河汇大海。这条诀窍告诉我们，水是地球上最重要的自然资源之一，它的流动和积累形成了丰富的地貌景观。河流也跟着地球的运动和岩石经过了千万年的沉积形成了包括长江、黄河等在内的各种大大小小的河流，最终流入海洋。
第三诀：干燥少雨，荒漠之域。气候是地球表面最重要的因素之一，它直接影响着地球上的生态环境，盛行的干燥气候形成了华北平原、新疆盆地中的荒漠等环境。
第四诀：双极永昼，极昼极夜。这个诀窍是说极地地区存在极昼和极夜现象，因为地球自转的轨道偏移和轨迹会对极地地区的昼夜交替产生影响，形成了独特的极地环境。
第五诀：植被有阻，沙漠之源。这个诀窍说明了植被在地球环境中的重要性，若植被覆盖率低，砂尘暴就容易大规模地形成，从而形成了包括塔克拉玛干、撒哈拉等在内的各大荒漠和沙漠地貌。
以上就是“地理五诀”的全文图解了，它们涵盖了地理学中最重要的因素。掌握了这些知识，相信大家对地理学的理解会更加深入了解。
地理五诀原文 全文
“地理五诀原文”是一篇著名的古代地理学文献，距今已有一千多年的历史。它是唐代诗人杜甫所著，是一篇介绍中国地理和风土人情的诗文。下面是“地理五诀原文”的全文。
一曰岱宗，二曰岳阳，
三曰嵩山，四曰华山，
五曰恒山，六曰衡山，
七曰泰山，八曰华山。
岱宗即泰山，位于山东省泰安市。它是五岳之一，也是中国古代祭祀的重要场所。岳阳位于湖南省岳阳市，是洞庭湖之滨。嵩山位于河南省洛阳市，是五岳之一。华山位于陕西省华阴市，是五岳之一。恒山位于河北省秦皇岛市，是五岳之一。衡山位于湖南省衡阳市，是南岳衡山风景名胜区的核心景区。泰山、华山、衡山都是中国著名的名山。
“地理五诀原文”是中国古代地理学的重要文献，通过它可以了解到古代中国人对地理环境和自然景观的认识。它也是中国古代文学和哲学的重要体现，反映了古代中国人的思想观念和生活方式。

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紫金县19239521198： 风水地理五诀是什么? ？
向磊优力： 龙、穴、砂、水、向五者.被风水术师称为“地理五诀”,龙俗称龙脉,即地脉之 行止起伏说龙,土之乃龙肉,石乃龙骨,草乃龙之毛,因此寻觅龙脉,对阴宅、阳 宅都极为重要.我们如果论龙首先要知道中国发祖龙始于昆仑山的龙脉,昆仑 山发祖有五脉发出,风水学者必须知道,知天文识地理才能论龙.比如中国有四 大名山,是昆仑山,须弥山,终南山,天台山.有五岳,是泰山东岳,华山西岳,衡 山南岳,恒山北岳,嵩山中岳.还有五湖,是江西鄱阳湖,岳州青草湖,镇江丹阳 湖,岳州洞庭湖,苏州太湖.

紫金县19239521198： 地理五决的五个决分别是什么决? - ？
向磊优力： 是风水的理论 “地理五诀”(龙、穴、砂、水、向) 1 龙“龙者何?山脉也.山脉何以龙为?盖因龙妖娇活泼,......而山脉亦然,......” (《周易阴阳宅》).龙是指蜿蜒而至的山峦,通常为气脉流贯的山体.到了平原,没有山体的地方,也是...

紫金县19239521198： 风水地理五诀是什么呢? ？
向磊优力： 风水地理五诀: 龙是指蜿蜒而至的山峦,通常为气脉流贯的山体.到了平原,没有山体的地方,也是有“龙”的.此时的“龙”已经转入地下,是指地下的岩土层,地下岩...

紫金县19239521198： 地理五诀十葬十不葬 - ？
向磊优力： 风水学术语.九歌十诀之一,是风水家关于葬地之龙、穴、砂、水的十种忌讳之形. 其歌曰:“一不葬粗顽块石,二不葬急水滩头;三不葬沟源绝境;四不葬孤独山头,五不葬神前庙后;六不葬左右休囚;七不葬山冈缭乱;八不葬风水悲愁;...

紫金县19239521198： 图解地理五诀的内容简介 - ？
向磊优力： ”于是赵九峰师徒三人“讨论研究,遍拣诸书;慨然有救正之心;尽所秘而笔之”,用了七个月时间写成此书.目的是“尽洗近今支支离离之说”.此书是风水学三合派的著作,很多民间风水师入山看地时会随身带一本.有人称此书是风水典籍中的扛鼎之作.准确地说,此书是三合派风水入门并值得精读的著作.

紫金县19239521198： 什么叫龙脉? - ？
向磊优力： 风水学把绵延的山脉称为龙脉.古代“风水术”首推“地理五诀”,就是龙、穴、砂、水、向.相应的活动是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”.龙就是山的脉络,土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发.寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉...

紫金县19239521198： 乾坎艮震巽离坤兑在地理五诀的方位 - ？
向磊优力： 乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑,是指八卦中的八个方位,是从西北开始的,8个字分别是指西北、正北、东北、正东、东南、正南、西南、正西.不但代表方位,还代表一定的事物,乾代表天,坤代表地,巽代表风,震代表雷,坎代表水,离代表火,艮代表山,兑代表泽.

紫金县19239521198： 地理五诀(关于地理五诀的基本详情介绍) ？
向磊优力： 1、《地理五诀》是2010年3月在世界知识出版社出版的图书,作者是赵玉材,译者是金志文.2、该书论述了对社会上的各种地理风水的解读.

紫金县19239521198： 地理中什么叫龙 - ？
向磊优力： 地理中的术语,和龙有关的一般是山脉,和风水有关,比如说龙脉等. 龙脉,是指起伏的山脉,古代“风水术”首推“地理五诀”,就是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”.龙就是地理脉络,土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发.寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉,审气脉别生气,分阴阳.必须了解来龙去脉,才能判断因果吉凶. 风水业内公认:昆仑山是“万山之祖、龙脉之源”,是龙中的祖龙(根龙).龙脉从昆仑开始发源延伸到世界各地.龙脉的布局结构和分级,类似一棵大树有根龙、干龙、支龙、叶龙.一般龙脉灵气聚集之地(开花结果)被认为是风水宝地(龙穴).

紫金县19239521198： 风水水有四路指什么 - ？
向磊优力：风水,水有四路指什么?——是指地理五诀中的四大水局.地理五诀中只有四大正局,即“乙丙交而趋戌,辛辰会而聚辰,斗牛纳庚丁之气,金羊收癸甲之灵”四局,都是要求水要归于正库