晁补之《临江仙·信州作》原文及翻译赏析
临江仙·信州作原文:
谪宦江城无屋买,残僧野寺相依。松间药臼竹间衣。水穷行到处,云起坐看时。一个幽禽缘底事,苦来醉耳边啼?月斜西院愈声悲。青山无限好?犹道不如归。
临江仙·信州作翻译及注释
翻译 被贬来到江城买不起房屋,只能与仅存的几个和尚在野外的寺庙里相依。在松林捣药竹林中挂放长衣,来到水源穷尽处,坐而远眺白云涌起时。一只幽栖的鸟儿为什么在我这醉汉耳边苦苦悲啼?月向院西斜移而鸟鸣之声更悲切。青山虽然无限好,但杜鹃鸟还是说「不如归去」。
注释 1信州:今江西上饶。2江城:即信州,因处江边,故称。3残僧:老僧。语自杜甫《山寺》:「野寺残僧少,山园细路高」。4「松间」句:在松下捣药,竹间晒衣。5水穷句:王维《终南别业》有「行到水穷处,坐看云起时」。此词化用王维诗句而略有变化。6幽禽:指杜鹃。缘底事:为什么。7青山二句:这两句全部袭用范仲淹《越上闻子规》诗成句。不如归:杜鹃鸣声悲切,如呼「不如归去」。
临江仙·信州作创作背景
晁补之颇有经世济民的抱负与才干,但因受牵连于新旧党争。公元1099年,晁补之以「修神宗实录失实」罪名被贬监处、信二州(处州治所在今浙江丽水,信州治所在今江西上饶)酒税。此词就是作者于在信州任上的作品。
临江仙·信州作鉴赏
这首词表现出一种谪居异乡的苦闷和厌弃官场而向往故里的情感。
「谪宦江城无屋买,残僧野寺相依。」这二句无一字虚下,先交代了全词的政治背景,并为全词定下基调。「江城」点明信州,「无屋买」是夸大之词,表明信州的偏僻荒凉,这样便自然地引出「残僧野寺」一句。这里「残僧」画出了僧人的年迈衰老;「野寺」画出了寺庙的荒僻陋小。如此残破不堪而词人还得与之相依为命,足见其命运、境遇的凄惨。
「松间药臼竹间衣」三句紧承「残僧野寺」一句而来,写其行迹。词人并没有因与残僧野寺相依而感到凄惨悲伤。反而,在松荫竹翳的掩映下,一声药臼响,一角衣衫影,就能给心头增加无限的欢愉。这里「一臼」、「一衣」,由于意象的典型性,取得了以一当十的艺术效果。「水穷行到处,云起坐看时」二句化用王维《终南别业》「行到水穷处,坐看云起时」诗句。虽然只是在文字的排列上略作了调整,但由于将「水穷」「云起」突出到前景位置。因而其艺术效果也发生了一定的变化。「行到水穷处」是顺写,象征意义不大明显,而「水穷行到处」强调了「水穷」,就突出了山穷水尽的意象,使人联想到词人在宦海中的山穷水尽。同样,「云起坐看时」较之「坐看云起时」也突出了「云起」的意象,使人联想到词人此刻是在冷眼旁观政治上的翻云覆雨。
下片仍然描写「野寺」中的所见所闻,但心绪的苍凉、悲苦却借景物的描写较为明显地流露出来。「一个幽禽缘底事,苦来醉耳边啼」这两句词巧妙地抓住一个「幽禽」悲啼的意象来抒写自己的心曲:作者曾试图遁入醉乡以遣岁月,但不知为什么事,一个幽禽(杜鹃)又在醉酒之时来到耳边苦苦啼叫。「苦来醉耳边啼」应作「醉来耳边苦啼」。
「月斜西院愈声悲。」一句紧承「苦来醉耳边啼」而来,写词人对于「幽禽」啼声的感觉。这「幽禽」的啼叫已不仅是「苦啼」,而且愈啼愈悲。「月斜」即月影西沉,表明时间已晚;时间既晚,则啼叫之久可知。「愈声悲」以见鸟之情切,实是借鸟的悲啼来显示自己的悲苦心境。
「青山无限好,犹道不如归」这两句托出全词的主旨:这儿的青山尽管无限美好,但杜鹃仍啼道:「不如归去!」词人在这里实际是借鸟的啼声,表达自己「他乡虽好,不如归去」的心声。这「青山无限好」显然由李商隐的「夕阳无限好」诗句化出,两句合起来又暗用王粲《登楼赋》和陶渊明《归去来辞》二赋作意。尽管这儿的山水很美,有松林竹林可供盘桓,有水有云可供观赏,但毕竟身在官场如鸟在笼中,终不如退守田园那么自由自在。
这首词以鸟能人言、人鸟共鸣的巧思妙句,外化了词人自身微妙复杂的隐秘心态,可谓深得托物言情之真昧。
全词意境凄清幽冷,情感深沉。此词除了极好地运用了侧面烘托的手法,另一特点是善于运用前人成句,且做到切合词旨,手法成熟。
诗词作品: 临江仙·信州作 诗词作者:【 宋代 】 晁补之 诗词归类: 【故乡】
晁补之的《临江仙》中,“一个幽禽缘底事”句中的“幽禽”二字所指什么...
指杜鹃。作者曾试图遁入醉乡以遣岁月,但不知因为何事,幽禽(杜鹃)来到耳边苦苦啼叫,而且愈啼愈悲,实是借鸟的悲啼来显示自己的悲苦心境。青山尽管无限美好,但杜鹃仍啼道:“不如归去!”词人巧妙地抓住一个悲啼的“幽禽”来抒写自己的心曲。
《临江仙·老去浑身无著处》古诗鉴赏
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辛弃疾的临江仙 怎么翻译 求高手指点
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临江仙·和王道夫信守韵作者
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后任司农寺主簿,出知滁州、知江陵府兼湖北安抚使、知隆兴府兼江西安抚使、湖北转运副使、知潭州兼湖南安抚使等,任职期间,都采取积极措施召集流亡,训练军队,奖励耕战,打击豪强以利国便民。后被诬落职,先后在信州上饶、铅山两地闲居近二十年。晚年被起用知绍兴府兼浙江安抚使、知镇江府。在镇江任上...
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明茜五灵: 临江仙【晁冲之】 忆昔西池池上饮,年年多少欢娱.别来不寄一行书.寻常相见了,犹道不如初.安稳锦屏今夜梦,月明好渡江湖.相思休问定何如.情知春去后,管得落花无.想当年在西池上欢饮,每年度过了多少欢乐的日子.分别之后却连一封信一行字也没有.不经意碰上了,却不如从前相识样子了.今夜或许能梦见锦绣屏风旁的往事,明月高悬正好伴我在江湖上漂泊.不要问我是如何的相思啊,既然春已远去,花落又怎能管得啊.
环县15628172260: 临江仙 信州作 - ?
明茜五灵: 呵呵,给你原题标准答案. 2、阅读下面一首宋词,然后回答问题.(8分) 临 江 仙 信州作 晁补之 谪宦江城无屋买,残僧野寺相依.松间药臼竹间衣.水穷行到处,云起坐看时. 月斜西院愈声悲.青山无限好,犹道不如归. 注:①底:什么. ...
环县15628172260: 〈临江仙 信州作〉——晁补之 - ?
明茜五灵: 谪宦江城无屋买,残僧野寺相依.松间药臼竹间衣,水穷行到处,云起坐看时.一个幽禽缘底事,苦来醉耳边啼?月斜西院愈声悲.青山无限好,犹道不如归.
环县15628172260: 诗题中带有仙字的古诗 - ?
明茜五灵: 1.《临江仙 信州作》-宋 晁补之 谪宦江城无屋买,残僧野寺相依.松间药臼竹间衣.水穷行到处,云起坐看时.一个幽禽缘底事,苦来醉耳边啼.月斜西院愈声悲.青山无限好,犹道不如归. 2.《仙游潭五首·仙游潭》-宋 苏辙 潭深不可涉,潭...
环县15628172260: <临江仙 信州作 >晁补之 的鉴赏 - ?
明茜五灵: 此词是作者贬谪信州期间的作品,表现了他厌弃官场而思归故里的思想感情.全词采用侧面抒写的手法,同时又多处运用前人成句,且做到玉润珠圆,天衣无缝,表现了词人怀归思远的浩茫心事. 上片以一种表面上谈泊的意境,表露着自己旁...
环县15628172260: 关于杜鹃生孩子的诗句 - ?
明茜五灵: 1、唐王维《送梓州李使君》: 万壑树参天,千山响【杜鹃】.山中一夜雨,树杪百重泉. 汉女输橦布,巴人讼芋田.文翁翻教授,不敢倚先贤. 2、唐李白《宣城见杜鹃花》: 蜀国曾闻【子规】鸟,宣城又见杜鹃花.一叫一回肠一断,三春三...
环县15628172260: 闲情搔短发,佳句咏纤腰.什么意思 - ?
明茜五灵: 出自宋朝晁补之的《临江仙》 ,原文为:君似苍崖千仞竹,一枝孤映蒿萧.箪瓢不减万锺豪.闲情搔短发,佳句咏纤腰.罢酒兰舟回楚柂,相思何处今宵.淮南幽桂水云饶.他年春草恨,应有小山招.译文:情事搔弄着稀疏的头发,美妙的诗文描绘着细腰的美人.
环县15628172260: 临江仙 晁补之 前两句在全词中的作用 - ?
明茜五灵: “谪宦江城无屋买,残僧野寺相依.”这二句无一字虚下,先交代了全词的政治背景,并为全词定下基调.“江城”点明信州,“无屋买”是夸大之词,表明信州的偏僻荒凉,这样便自然地引出“残僧野寺”一句.这里“残僧”画出了僧人的年迈衰老;“野寺”画出了寺庙的荒僻陋小.如此残破不堪而词人还得与之相依为命,足见其命运、境遇的凄惨.
环县15628172260: 古文翻译宋代大作家晁补之说:“学书在法.而其妙在人.法可以人人而传 - ?
明茜五灵: 学习书法在于书写的方法上,而其精妙的地方则在于书写的人,方法可以在人们之间流传
环县15628172260: 晁补之《临江仙·忆昔西池池上饮》的解释 - ?
明茜五灵: 更正一下,此词是晁冲之所作 临江仙 忆昔西池池上饮,年年多少欢娱.别来不寄一行书.寻常相见了,犹道不如初 安稳锦衾今夜梦,月明好渡江湖.相思休问定何如?情知春去后,管得落花无!此词是晁冲之再次到汴京所作.他第一次到汴都(开封)时,恰逢平康之盛,而李师师、崔念月两位名妓已艳名远播,可能词人与她们有过一段交情.但此次相遇,却犹如路人.李、崔二人本是路柳墙花,任人攀折;春去之后,谁能管得?