九成宫碑中日与曰怎么区别?

作者&投稿:才裴 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
九成宫碑的标准解释是什么?~

唐代碑刻。公元632年镌立于麟游(今属陕西)。魏徵撰文,欧阳询正书。 记述唐太宗在九成宫避暑时发现醴泉之事。笔法刚劲婉润,兼有隶意,是欧阳询晚年经意之作,历来为学书者推崇。
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字形随势赋形,左右结构作相背之势,上下结构上窄下宽,间架开阔稳定,气象庄严。其布白匀整,字距、行距疏朗,为九宫最准者,全碑血脉畅通,气韵萧然。
笔画往中宫靠拢,向四周放射,也称为辐射性结体。《九成宫醴泉铭》中的“叅”“成”等字是紧结风格的代表。“叅”字的撇、捺、竖等笔画都非常明显地往中宫簇拥,而撇、捺又八字分散,显得很舒展。

艺术鉴赏
《九成宫醴泉铭》的点画风格主要有三个:瘦硬、秀丽、温润。这三者不是截然分开的,而是在一笔或一字之内同时表现出这些风格。

《九成宫醴泉铭》属于瘦硬书风。它的点画比瘦金体粗,比颜体字瘦,在肥瘦方面处于适中的状态。书法讲求笔力,笔力通过“骨”来实现。太肥容易无骨,太瘦骨易“折断”,肥瘦适中、骨肉匀称对于表现笔力较为适合。
如果说瘦硬指《九成宫醴泉铭》点画的阳刚之美,那么,秀丽则是形容它的阴柔之美。《九成宫醴泉铭》的秀丽主要体现在圆笔和修长的笔画中。

实例比较一下:

曰(yue):

日(ri):

它们的宽度差不多。所以不能从字形胖瘦来分辨。仔细观察一下,会发现“日ri”字的左上角是封口的,而“曰(yue)”字左上角不封口,横竖之间有空隙。这就是分辨古人楷书这两个字的方法。

为什么呢?

楷书是从古文字演化而成的,古汉字这两个字完全不同。

日(ri)是太阳的象形,没有缺口,写作:

曰(yue)是形声字,声旁“乙”在上面,意旁“口”在下面,所以不封口,写作:

另外,还需要依据前后文。



1、读音不同

日,读作rì,是汉语常用字 ,最早见于商代。曰读,作yuē,曰是一个甲骨文字形汉字,,本意是指说,说道。

2、字形不同

从字形上看,日要比曰瘦一点,曰要肥短一点。

3、用法不同

用日作意符的字大多与太阳或时间有关,可以分为三类:

(1)有关太阳的名词,如:时、景、晖。

(2)有关太阳的形容词,如:晴、明、暗、晦、昭、昧。

(3)表示时间的词,如:旦、暮、昏、晓、春、晨。

曰作动词时,(指事。甲骨文字形,下象口形,加上的短横表示声气。本义:说,说道)。作助词时,句首、句中助词,无实义。

日字他是显得瘦一点,扁一点,曰字她要显得胖一些,中间那一横右边不能靠拢

在古碑帖看到这样的字,只要是左上角不封口的就是“曰”字,封口的则是“日”字。因为这有文字学的含义包含其中。
“曰”字不可以封口。这是为什么呢?篆书曰字在起笔的地方,是有一个缺口的。因为我们说话是要张嘴的,它不能紧紧地合在一起,所以留了一个口,没有封住。

九成宫碑中的日和曰,如果要区别的话,就看他们的字体的写法,日子天高,曰子偏宽


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阴耍盐酸: 1108 字

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