盘古开“天”,女娲补的“天”,到底是什么?
盘古开的“天”和女娲补的“天”都不是如今的月球。在神话故事中,盘古开的“天”,是这一方宇宙,不仅仅包括月球,还包括整个星空。女娲补的“天”,则是地球的天空。
在神话中,原本盘古沉睡在鸿蒙未开的混沌宇宙之中,某天盘古醒来,觉得这个世间太过于沉闷,缺少了灵气。在经过长久的修炼之后,盘古在一天突然福至心灵,知道了他存在的意义,那就是开辟一个可以容纳万千生灵生存的空间。
于是毫不犹豫的使用与生俱来的开天斧,在混沌空间奋力一劈,将整个空间劈开。本以为劈开之后就可以顺利的开辟空间,但是却不曾想混动空间具有自我修复的功能,在慢慢的愈合。情急之下,盘古脚踏一片空间,手托另一片空间,将渐渐愈合的混沌空间远远的隔离开来。
混沌空间不会再愈合了,但是开辟的整个宇宙内各种灵气混杂,不适合生灵生存。沉思之下,盘古将天地隔离了足够远的距离,以确保混沌空间不会再愈合。然后以自己的身躯化为整片大地,这片大地就是现代的地球。
而宇宙中其他的星球,在神话中,则是属于盘古在开天过程中,那些混杂的灵气自我凝结而成,是属于地球的附属品。
在女娲补天的神话中,则是盘古大神的脊椎所化的不周山,秉承着盘古大神顶天立地的原则,继续支撑着上下两片空间,以防天地再次愈合。但是在水神和火神的大战中,将不周山撞倒了。于是不周山顶的那片天空,就出现了缺口。女娲这才利用五彩石,弥补了缺损的天空。
在女娲补天的神话中,可以看到补的是不周山上的天,而不周山位于盘古开辟的供生灵生存的土地上,也就是地球上。那么可以判断,女娲补天,补的是地球上的“天”。
在古代,天子登高而祭“天”,祈福千秋万代。这里的‘天’,关乎宗教信仰,可以是神,是万物,亦可以是无形。而生活在以科技为主导的现代社会,关于“天”,想必大家早已不陌生。但是,在神话和历史中,我们却看到了另一种可能。古代神话中的“天”,很有可能指的就是我们如今的——月亮!并且,它曾离我们很近很近!
《淮南子·精神训》曾描述:
上古的时候,没有天也没有地,世界像一个大气团,窈冥混沌。后来在混冥之中,慢慢生出了阴阳两位大神,他们在那里判别阴阳,安置四极,这才慢慢产生了世界万物。
这个描述,带有很强的共性,因为全世界民族的造物神话几乎都是如此的,不论是印度、埃及。还是美洲的印第安人,都是这样来形容最初的世界。
中国的"盘古开天",“共工怒撞不周山”导致“天倾西北”“女娲补天”等神话想必大家都耳熟能详了。
而从以上几则神话中,我们却可以知道三点:
一、神话中所谓的"天",在一个不能确定的时代里,曾经距离我们很近。几乎快要重合在一起了,就连盘古也只能站在中间顶着它们。而共工"触山"的神话里,天与地的距离,中间也仅仅只隔着一座不周山。
二、"天"和地是在某一个事件当中分离的,在盘古神话里,天离开地是因为盘古缘故。共工的神话是因为他碰断了支撑天地的巨柱--不周山,这才导致了天地分离。
三、世界上所有关于天地分离的神话,无一例外地认为:天和地是由同样一种东西--混沌中产生的。也就是说,天和地的结构是相同的,都是由某种有形的物质性的东西构成。
再加上中国天系列神话的主干恰好可以排列成一个惊天动地的事件过程,我们有理由大胆地推出一个结论:神话中向后人描绘的"天",它并不是一个无形的虚天,而是一个有形有体的实在"天",即天是指一种实有的物体。所有的天神话都在讲述"天"这一物体在史前发生变动的真实记载。也就是说,神话中的"天"与我们现在的天概念指的不是一回事。
"天",曾经是一个实体!是由有形有体的物质构成的!而神话里的“天”,说的便是我们头顶上的月亮!
在古代,天子登高而祭“天”,祈福千秋万代。这里的‘天’,关乎宗教信仰,可以是神,是万物,亦可以是无形。而生活在以科技为主导的现代社会,关于“天”,想必大家早已不陌生。
但是,在神话和历史中,我们却看到了另一种可能。古代神话中的“天”,很有可能指的就是我们如今的——月亮!并且,它曾离我们很近很近!《淮南子·精神训》曾描述:上古的时候,没有天也没有地,世界像一个大气团,窈冥混沌。后来在混冥之中,慢慢生出了阴阳两位大神,他们在那里判别阴阳,安置四极,这才慢慢产生了世界万物。
这个描述,带有很强的共性,因为全世界民族的造物神话几乎都是如此的,不论是印度、埃及。还是美洲的印第安人,都是这样来形容最初的世界。中国的"盘古开天",“共工怒撞不周山”导致“天倾西北”“女娲补天”等神话想必大家都耳熟能详了。
而从以上几则神话中,我们却可以知道三点:一、神话中所谓的"天",在一个不能确定的时代里,曾经距离我们很近。几乎快要重合在一起了,就连盘古也只能站在中间顶着它们。而共工"触山"的神话里,天与地的距离,中间也仅仅只隔着一座不周山。
二、"天"和地是在某一个事件当中分离的,在盘古神话里,天离开地是因为盘古缘故。共工的神话是因为他碰断了支撑天地的巨柱--不周山,这才导致了天地分离。三、世界上所有关于天地分离的神话,无一例外地认为:天和地是由同样一种东西--混沌中产生的。也就是说,天和地的结构是相同的,都是由某种有形的物质性的东西构成。
再加上中国天系列神话的主干恰好可以排列成一个惊天动地的事件过程,我们有理由大胆地推出一个结论:神话中向后人描绘的"天",它并不是一个无形的虚天,而是一个有形有体的实在"天",即天是指一种实有的物体。所有的天神话都在讲述"天"这一物体在史前发生变动的真实记载。也就是说,神话中的"天"与我们现在的天概念指的不是一回事。
"天",曾经是一个实体!是由有形有体的物质构成的!而神话里的“天”,说的便是我们头顶上的月亮!至于理由,有三点解释:一、在所谓‘天’与地面分离时,即月球离开地球时,有很多不同地方的人亲眼目睹到了这一事件。所以我们才会在中国,在印度、菲律宾、日本等国的神话故事里,同样地发现了极为相似的上古传说。
在古代,皇帝登高祭祀“天”,祈福千古。这里的“天堂”是关于宗教信仰的。它可以是上帝,一切,也可以是无形的。生活在一个以科技为主导的现代社会,我们一定熟悉“天”。
但在神话和历史中,我们看到了另一种可能性。在古代神话中,“天”可能是指我们现在的月亮!而且,它离我们很近!淮南子:修行有一句话,古代没有天地,世界是一片大气,一片混乱。后来,阴阳两神在混血世界里诞生了。他们把阴阳区分开来,在那里放了四个极,渐渐地产生了世间万物。
这种描述有很强的共性,因为无论是印度还是埃及,全世界的创造神话几乎都是一样的。或者美国印第安人,他们都是这样描述原始世界的。中国的“盘古开天”、“公公怒邦不周山”导致了“天涯西北”、“女娲补天”等神话必须广为人知。
从以上神话可以看出三点:第一,神话中所谓的“天”在一个不确定的时代离我们非常近。几乎是巧合,就连盘古也只能站在中间抱着他们。在“触山”神话中,天地之间的距离只有一座不规则的山隔开。第二,“天”与“地”在某一事件中分离。在盘古神话中,天因盘古而离地。合作的神话是他打破了支撑天地的支柱,即无心山,导致天地分离。三。世界上所有关于天地分离的神话,无一例外地相信天地是由同一事物——混沌所创造的。也就是说,天地的结构是一样的。它们都是由有形的物质构成的。
此外,中国天空系列神话的骨干可以安排成一个令人震惊的事件过程。我们有理由大胆地得出结论:神话中给后人描绘的“天”不是无形的虚拟天空,而是有形的真实天空,即天空是指真实的物体。所有的天堂神话都是关于史前“天堂”这个物体变化的真实记录。也就是说,神话中的“天”与我们现在的“天”概念不一样。
古代神话中的“天”,很有可能指的就是我们如今的月亮,女娲补的“天”可能就是补月亮。
盘古是将原来的浑浊天地劈开,而女娲补的是天柱补住。
神话故事中盘古开天铺地上为天下为地,就是我们所说的蓝天
盘古、伏羲、女娲、黄帝、炎帝、蚩尤、后羿等这些人都什么关系呢?_百 ...
从人物角色来讲,若盘古为上古神仙的话,那伏羲、女娲就是人类始祖,既是兄妹关系,又是夫妻关系;炎帝、皇帝、蚩尤为华夏子孙的始祖;而后羿是一位部落首领,是帝喾的女婿,如此推算,那就是黄帝的玄孙女婿。
女娲补天和盘古开天辟地是哪一本书讲述的?是山海经吗?
1.女娲出自《山海经》女娲补天的神话出自《淮南子·览冥训》:往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载,火爁(lǎn)焱而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民,鸷鸟攫老弱。于是,女娲炼五色石以补苍天,断鳌足以立四极,杀黑龙以济冀州,积芦灰以止淫水。苍天补,四极正;淫水涸,冀州平;...
中国古代神话故事有什么?
1、盘古开天辟地:宇宙混沌了一万八千年,盘古醒来时看到了,就拿斧子将其劈开,轻的上升变成天,重的变成地。2、女娲补天:女娲炼五色石头补天,补好后又竖起了四根擎天柱,彻底的解决了天塌下来的后顾之忧。3、后羿射日:尧的时候,天上有十个太阳,旱灾严重,后裔就奉天帝之命下凡射去了九个太阳...
盘古说:我开;女娲说:我补;夸父说:我追;精卫说:我填;后羿说:我射;_百 ...
盘古开天地,女娲补天,夸父追日,精卫填海,后羿射日。神农偿百草,;燧人钻木取炎,;有巢绕树搭屋;黄帝统一黄河流域,尧、舜、禹三帝禅让帝位,启终止禅让,开始世袭制,!鲧治黄河者九截;禹疏通黄河入海;盘庚迁都,定商都殷,伯夷采花;叔齐饿死东山不服周;子牙直钩钓文王,;武王伐纣;穆王东...
女娲补天和盘古开天辟地是哪一本书讲述
在古代神话故事中,女娲补天和盘古开天辟地的传说分别源于不同的文献记载。女娲补天的故事出自《淮南子·览冥训》,讲述了远古时期,由于天地失衡,女娲施展神力,炼石补天,斩龟立极,平洪水,拯救生灵的壮举。这个故事展现了女娲作为创世女神的形象,象征着秩序与和谐的恢复。相比之下,盘古开天的记载稍晚...
《女娲补天》和《盘古开天》从时间上看到底哪个神话在前呢?
《女娲补天》从时间上看应该先于《盘古开天》。这两个神话传说的主角前为女性,后为男性。而中国原始社会,母系社会先于父系社会,因此,《女娲补天》应在前。
与天空有关的民间故事和传说有�1�7
与天空有关的民间故事和传说有:1、女娲补天。远古时代,四根擎天大柱倾倒,九州大地裂毁,天不能覆盖大地,大地无法承载万物,大火蔓延不熄,洪水泛滥不止,凶猛的野兽吃掉善良的百姓,凶猛的禽鸟用爪子抓取老人和小孩。在这种情况下,女娲冶炼五色石来修补苍天,砍断海中巨鳌的脚来做撑起四方的天柱,...
女娲与盘古的故事
女娲与盘古的故事是:盘古开天辟地、女娲造人补天。1、盘古开天辟地:在创世神话中,盘古是一位巨大的神祇,他在混沌之中孕育了一万八千年,然后醒来挥舞大斧,将混沌劈开,轻清者上升为天,重浊者下沉为地,从此形成了天地。盘古死后,他的身体化为山川大地,而他的精神化为神灵,守护着这片土地。2、...
盘古开天女娲补天是执着精神吗
盘古开天和女娲补天是中国古代神话中的故事,描述了盘古和女娲为了实现世界的和谐和稳定,付出了艰苦的努力。这些故事体现了中国人民勇于追求和实现梦想的执着精神。盘古开天描述了盘古在混沌的宇宙中,通过不断的努力和奋斗,最终将天地分开,形成了天地之间的空间。这个故事传递了中国人民勇于突破困境,开创一...
盘古开“天”,女娲补的“天”,是如今的月球吗?
盘古开的“天”和女娲补的“天”都不是如今的月球。在神话故事中,盘古开的“天”,是这一方宇宙,不仅仅包括月球,还包括整个星空。女娲补的“天”,则是地球的天空。在神话中,原本盘古沉睡在鸿蒙未开的混沌宇宙之中,某天盘古醒来,觉得这个世间太过于...
兀有炉奎尔: 女娲补天的传说传说盘古开天辟地,女娲用黄泥造人,四海歌舞升平.后来共工与颛顼争帝位,不胜而头触不周之山,导致天柱折,地维绝,四极废,九州裂,天倾西北,地陷东南,洪水泛滥,大火蔓延,人民流离失所.女娲决心炼石以补苍天....
龙岗区18784045394: 盘古开天,女娲补天是否真的存在? - ?
兀有炉奎尔: 电视里曾介绍过,女娲补天的说法来源是古代母系社会时女性为部落首领,某个首领名叫女娲,当时恰逢大规模流星雨大爆发,人们以为是天要塌了,于是女娲带领人们祭天求平安,流星雨过去后这件事就一直流传下来,再经过人们不断的想象和艺术加工,后来就变成了女娲补天的神话了.但是有些东西科学真的是无法解释清楚的! 这个问题我也不知道怎么回答! 我喜欢一句名言:“如果没有上帝,也要造一个...”不过个人认为它们还是存在的....
龙岗区18784045394: 开天和补天是什么朝代的 - ?
兀有炉奎尔: 盘古开天,女娲补天,这都是神话传说
龙岗区18784045394: 盘古开天辟地到女娲补天 - ?
兀有炉奎尔:盘古开天,然后鸿运成圣,之后就是鸿运三次讲道,期间收六个弟子,为老子、原始、通天、接引、准提、女娲.在最后讲道时分七道鸿蒙紫气,分宝崖分宝.然后鸿运合道,第一次量劫开始,巫妖大战,期间六个弟子成圣(创派、造人).这期间红云被鲲鹏所害.然后就是共工,祝融大战撞毁不周山,然后就是女娲补天.洪荒时期没有具体时间,都是说过了多少多少年(几十年、几百年、几千年、几万年)的,不同版本过多少年也不一样,你看着说就行.
龙岗区18784045394: 挖补天结合这个故事说说看在神话中女娲是什么样的 - ?
兀有炉奎尔: 版本一:一开始,我们的大地是母系氏族,传说就是女娲是盘古死后的第一人,万物之母,地位至高无上,远在神农氏,伏羲氏等所有上古大神之上.版本二: 我们的大地从母系氏族开始过渡到父系氏族,于是演变成了“三皇说”,普遍认为...
龙岗区18784045394: 女娲补天是什么样的神话故事? - ?
兀有炉奎尔: 盘古开天:中国创世神话之一,这类神话最早见于三国吴人徐整的《三五历纪》和《五运历年纪》.传说最初天地混沌如鸡子,盘古生长在其中.经过一万八千年,天地开辟,清而轻的东西上升为天,浊而重的东西下降为地.天每天升高一丈,...
龙岗区18784045394: 盘古开天早还是女娲造人早? - ?
兀有炉奎尔:[答案] 盘古开天早.盘古使混沌初开,形成江河湖海高山大川.接着才有女娲造人.
龙岗区18784045394: 女娲补天的神话故事?
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