人的劣根性有哪些？

佛说人的本性有哪些劣根性？~

你好。佛说人有五毒 :贪，嗔，痴，慢，疑。
贪是指贪婪，贪心，贪欲；
嗔指嗔恚，嗔怪，发火，埋怨；
痴是指无明愚痴，痴妄，执迷；
慢指佛教七慢，即我慢，傲慢，过慢，过过慢，增上慢，卑慢和邪慢。
疑是指猜忌，疑心，不信任。

一、旁观心理
人类大都是"看戏的不怕台高。"世上许多事，不论事好事坏，好像与自己没有多大关系，自己只管袖手旁观，像看戏一样。如果事情好了，自己自然要有一份，事情要是不好了，自己也只不过是个旁观者，与自己也没有多大关系。最多，也就是再换个地方过活就是了。因此，看热闹的多，真正能站出来仗义执言的少。就算有人出来仗义执言，也往往得不到帮助。
为什么？因为人们只不过是来看戏的，是旁观者，戏中人的悲欢自然是与看戏的没有什么关系的。
相反，如果一个旁观者一定要去关心戏中人的生死，那便是看戏人入戏了，倒是要被别人笑话的。大多数情况下也是这样，一个人要是看热闹看得看不下去，要站出来干预剧情的发展，最后不仅深陷剧情中不能自拔，还会被看戏的人们所笑。
二、过客心理
人们到一个地方，仿佛都没有打算长久住下去，只是一个过客而己。正是因为这种心理，往往就不关心所居住地方的兴衰。
既然不是自己的地方，自己便也无须为这个地方作什么贡献，要做的只是这个地方有什么东西可以索取、可以利用便赶紧索取了利用了去。于是，许多不可思议的吃子孙饭的事情也便见惯不怪。其实这也好理解，虽然吃的是子孙饭，但既然没有打算长住下去，吃的也便是别人的子孙饭，不干我的子孙饭事。有个人说过，"我死之后，哪管洪水滔天 "。是啊，那时我的子孙早己不在这里生活，这里洪水滔天有什么关系。现在许多当官的，一当官就拚命刮地皮，刮得寸草不生。为什么那么狠呢？因为他的子孙是不会在这里长住的。他们不是己到大城市安居，就是己安排到国外留学，到时候凭着刮的地皮钱，自然是地球哪个地方好过就到哪里，在一个地方刮地皮刮得再厉害有什么关系？
三、官位心理
"官大一级压死人"。官位主宰了人类的一切，经过几千年的沉淀，反映到人们的心理上，就是唯官位马首是瞻的官位心理。
判断一个人的言行是否正确，不是到实践中去检验其是否符合实际情况，而是看其言行官方认可的程度如何。只要是官员，哪怕是不入流的楼道长呢，也常常能断是非。当然，官员的话其"正确"程度要看其官位大小而定。在科长面前，处长的话就是真理。在处长面前，厅长的话就是真理。但厅长的话再正确，遇到了省部长，厅长的话也只能算放屁。也有例外的时候。比如省长的秘书，他的级别肯定低于副省长吧，但他的话常常又比副省长正确。这是为什么呢？这是因为他不是他自己，而是代表了省长。这时，由于他的话可能就是省长的意思，副省长哪怕官位比他高，但说的话也只好暂时算做放屁了。

四、狗苟心理
狗的生命力何其强，强到一般人打不死。之所以这样，是因为狗是以活着为最高目的的，为了活着而活着。只要能活着，狗们不怕付出任何代价，也可以不要活着的质量，只要活着，怎么样都行。因此，狗有一个最怕嗜好，那就是吃屎。屎虽然臭，却能让狗活着，虽然这活得实在低贱，实在不值，那又有什么关系呢？只要活着，即使是一只丧家狗吧，也总有阔起来的可能的。虽然在口头上，人们对狗的生活态度很不屑，甚至把很多没有质量的活着不屑一顾地贬斥为"蝇营狗苟"，但很多人，却是很熟练地掌握着狗苟的技巧，一有机会，就狗苟起来。
比如说，有的人被人撞了，撞人者逃跑了，幸好遇到了好心人，被送到了医院。按理说，这个人该好好感谢一下这位好心人了。但撞人者跑了，不仅感谢好心人的费用无法落实，就是这医疗费也没着落了。怎么办呢？抓不到撞人者，救人者不在这里吗？那就让救人者救人救到底吧，指这救人者就是撞人者，要他负担一切。凭着人类的聪明，理由是好找的：不是你撞的，你干嘛救我啊？天下哪有这样的好人啊？虽然良心是没有了，但到底解决了医疗费用，也算运气不坏。类似这样的事多哪！只要对自己有利，能让自己过得好，管他什么道德啊、良心啊，可劲地造吧。
五、从众心理
人类很聪明，老想着吃水不用挖井的好事。凡事不出头，等别人造出规模来，跟着别人跑就是。为什么呢？因为走在前面总是有风险的。不是"枪打出头鸟"嘛，不是"出头的椽子先烂"吗？为了不被枪打，不先烂掉，便都争着做缩头乌龟。对于出头的人他们有两种态度。如果出头失败了，被抓起来了，甚至要砍头了，这缩头乌龟们便得意起来：你看，我说吧，没有好结果吧？想方设法证明自己的先见之明。得到砍头的时候，还可以去瞧瞧热闹，不仅得到了一场免费的娱乐，还多了向别人炫耀的资本。要是出头的成功了，这缩头乌龟又会争着去表忠心了，并准备好了斥责别人当缩头乌龟的说词，以此表明自己其实也具有出头的勇气与智慧。
之所以这样，是因为大家都争着献媚，自己去献一献大约也不会错的。再说了，即使错了，大家都错，我错了也不吃亏。要是我不从众，要是大家都对了，我一个错了，岂不是亏大了。仿佛这错与对，因为人数的多寡，倒显得错与对也不是原来的错与对了。。国家的治理，有时候还真得照顾这种从众心理。不是说法不责众吗？马德买官案发后，由于当地行贿买官的人太多，当地便只好出台了一个政策，只要限期交待清楚，就可以免予追究，这买来的官就可以照做。

劣根性的定义:劣根性是指人类固有的不良品质和不健康的心理需要,这些劣根性就是人类之所以犯罪的根源所在.
鲁迅先生说的国人的三大劣根性是:
一、精神胜利法

二、卑怯的奴隶根性。

三、狭隘、保守、因循守旧、胆小怕事的心理特征。
=============================================
所谓一个民族的劣根性就是指：一个民族的绝大多数人都有共同的、严重的缺点； 这种缺点可能是由于人种关系天生的，也可能是这个民族的社会环境造成的。
自私 是中 国人最大最根本的劣根性，中 国人的劣根性都可以最终归结到自私！（自私导致奴性、懒惰、撒谎、贪婪、嫉妒、偷盗、懦弱、腐败等等）

多数中 国人只会在乎自己和与自己有血亲关系的人的利益！

中 国人会有许多理由使自私这个缺点合理化。如：别人也自私、不自私无法生存、人人为己就会强大……

自私这个劣根性不是现代中 国人才有的，就是说不是受西方文化影响产生的。中 国人自古就有这个劣根性。很早就有：人不为己，天诛地灭的说法，绝大多数中 国人都是这样想的；认为国家兴亡，匹夫有责的人极少。

关于中国人的劣根性都是出自鲁讯之手啦,也是说鲁讯那个时代,中国的大多数人的状况...也是两千年来中国封建统治制度影响着中国人民造成的....

1、专制性和奴性
专制性:权总是撑在领导那
奴性:为钱服务,向钱看齐

2、中庸之道
旧说《中庸》是子思所作。其实是秦汉时儒家的作品，它也是中国古代讨论教育理论的重要论著.其中有说到中庸之道.
何谓中庸？“中者天下之正道，庸者天下之定理。”在今日的语境下，“中庸”就是度的正确把握和关系的良好协调，就是在平衡中寻求发展。所谓“道”，既是理念，也是方法。现代社会面临的诸多问题，如物质享受与精神追求、社会发展和环境保护等等，归根到底都是关系的失衡，中庸之道作为一种有效的手段，一定能够协调各种关系，有益于社会的和谐稳定持续进步。

3、精神胜利法
比如鲁讯写的<<阿Q正传>>里阿Q的精神,阿Q被人打了,他却说打他的人是他儿子,儿子打老子了.....在精神上自我安慰与满足.

要想解决中国人的劣根性，一时半会是改不了的。只有国家的富强，民族凝聚力好，才能稍许的改变。当然也与个别人的素质有关系。

我是演说家、社交、口才、演讲、生活、职场、宠物、手机、心理学家、创业者、大学生、影视、搞笑、说话、夸人、领导、用心、情感、娱乐、卢老师讲解人类这三个劣根性，总是被商家无限次使用

---

阿克苏地区15331648804： 劣根性(人类固有的不良习性) - 搜狗百科？
恽亚日达： 额..这是大多数人都会有的..! 不管什么时代``人的贪婪、欲望、怕死、胆小、懦弱!这些本性是改不了的`都说了`江山易改、本性难移..!

阿克苏地区15331648804： 人的劣根性是指那些方面?？
恽亚日达： 自私 贪婪 小农意识 目光短浅

阿克苏地区15331648804： 人的劣根性 - ？
恽亚日达： 贪婪 爱慕虚荣 懒惰性 色性 劣根性的定义:劣根性是指人类固有的不良品质和不健康的心理需要,这些劣根性就是人类之所以犯罪的根源所在.

阿克苏地区15331648804： 人的劣根性是什么? - ？
恽亚日达： 这就是旧中国,鲁迅索要抨击的事实.当时的中国人国民性是麻木,是封建,是隔阂,是有距离感的.这就是所谓的劣根性.

阿克苏地区15331648804： 什么是人最大的劣根性? - ？
恽亚日达： 惰性

阿克苏地区15331648804： 人的劣根性有那些? - ？
恽亚日达： 人最大的劣根性就是惰性

阿克苏地区15331648804： 劣根什么意?劣根什么意思 ？
恽亚日达： 长期养成的、根深蒂固的不良习性.是指长期养成的、根深蒂固的不良习性.劣根性是一种心理反应,因某些劣根性是人潜意识的判断.是一种心理反应,因某些劣根性是...

阿克苏地区15331648804： 什么叫男人的劣根性 - ？
恽亚日达： 男人的劣根性是指男性在性格、行为或态度上的不良特质或倾向,主要包括以下几个方面:1. 自以为是:一些男性往往过度自信,认为自己的想法和观点是正确的,而忽视他人的意见和建议.2. 缺乏独立思考能力:由于传统文化和教育体制的影...