徐孺子赏月
原文：
徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”
译文：
徐孺子九岁的时候，曾经在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里面什么也没有，会非常明亮吧？”徐孺子说“不是这样的，如同人眼中有瞳孔，没有它，眼睛就不明亮。”
出处：南朝刘义庆《世说新语·言语》
扩展资料：
时人既首肯徐孺子的人品，谓其有大德，对其多有推崇。官府多次征辟其为官，但都被他拒绝了。至于原因，时人可以臆想是拜他的官职太低，也可以断论他是深谙天时。
徐孺子曾拜江夏的学者黄琼为师，后来黄琼位居高位，徐孺子就与其断了交往，并多次拒绝黄琼邀请他出来为官。黄琼死后，徐孺子又不远千里，徒步前往凭吊。到达墓前，哭完拜罢，也不与黄家众人通上名姓，便自行离去。一时众人议论纷纷，不知其何许人。
这首诗的意思是：徐孺子九岁的时候，曾经在月光下玩耍，有人对他说："如果月亮里面什么也没有，会非常明亮吧？”徐孺子说“不是这样的，如同人眼中有瞳孔，没有它，眼睛就不明亮。”
原文是：徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：”若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”这首诗出自南朝宋政权文学家刘义庆，这首诗的精妙之处在于把人的眼睛和月亮做了比较,借助了某样东西来回答提问者。
扩展资料：
徐孺子（公元97—168年），即徐稺（徐稚），字孺子，豫章南昌（今南昌市）人。是我国东汉时期著名的高士贤人，经学家，世人称“南州高士”。
徐孺子一贯崇尚“恭俭义让，淡泊明志”，不愿为官而乐于助人，被人们尊称为“南州高士”和“布衣学者”，成为千秋传颂的“人杰地灵之典范”。
他曾赴江夏（今湖北云梦）拜著名学者黄琼为师，后来黄当了大官，徐就与之断交，并多次拒绝黄邀请他去当官。黄琼死后，徐孺子身背干粮从南昌徒步数日赶到江夏哭祭，后人敬佩道：“邀官不肯出门，奔丧不远千里。”
相传豫章太守陈蕃极为敬重徐稚之人品而特为其专设一榻，去则悬之。于是在王勃的名篇《滕王阁序》中便有了“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻”这不朽的名句，并且千古传为佳话。陈蕃曾多次赠粮给徐孺子，徐认为“非自力而不食”，于是全部转送给贫苦人家。
徐孺子是个天真的孩子.其他问题上面有解答
徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰“若 令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。 譬如人眼中无瞳，无此必不明。”意思是 徐孺子九岁时，有一次在月光下玩耍，有 人对他说：“如果月亮里什么也没有，会 更加明亮吧？”徐孺子说：“不是这样。好 比人的眼睛里有瞳人，如果没有这个，一 定看不见。”
徐孺子是个天真的孩子.其他问题上面有 解答
这个呢，然指的是月亮，与现代是的含义相同。
不然是不 一定
徐孺子赏月文言文翻译
徐孺子赏月，心中有所感悟。他静静地站在山水之间，仰望着天空中的皎洁明月。远处的山峰如刀削，近处的流水如丝带，宛如一幅美丽的画卷。月光倒映在水面上，波光粼粼，仿佛是一片银河，将整个世界都笼罩在了神秘的氛围之中。徐孺子赏月的一幕，让我们感受到了大自然的神秘和无穷的力量。在这个宏伟的...
徐孺子赏月你明白了什么
明白了世间万物都是在一定的客观规律下发展的，凡事都要全面分析，而不能只靠表面盲目下定论，思维要活跃而不能死板。考虑事情要多方面，不能以偏概全，任何物体都有瑕疵，有时候正因为这样的小瑕疵，才会令物体变的更加完美。徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪①？”...
徐孺子文言文翻译
徐孺子文言文翻译译文：徐孺子九岁时，有一次在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里面什么也没有，会更加明亮吧？”徐孺子说：“不是这样。好比人的睛睛里有瞳人，如果没有这个，一定看不见。”原文：徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人...
徐孺子赏月徐孺子的观点
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徐孺子赏月讲什么道理
徐孺子赏月讲什么道理答:说明讨论时要举恰当例子配合观点说明道理求采纳 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 匿名用户 2015-09-27 展开全部 徐孺子九岁的时候,曾在月光下玩耍,有人对他说: 如果月亮中没有什么东西,是不是会更亮呢?\\徐回答: 不对。这就像人眼中有瞳仁一样,没有它眼睛一...
徐孺子赏月告诉我们什么
对于别人的看法，不要一味地盲目苟同。文言文《徐孺子赏月》讲述了孺子九岁时，有一次在月光下玩耍，有人对他说如果月亮里面什么也没有，会更加明亮吧，徐孺子说不是这样，好比人的眼睛里有瞳仁，如果没有这个，人都无法看到任何东西。徐孺子赏月告诉我们对于别人的看法，不要一味地盲目苟同，要懂得...
徐孺子赏月阅读答案
徐孺子九岁时，有一次在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里什么也没有，会更加明亮吧？”徐孺子说：“不是这样。好比人的眼睛里有瞳人，如果没有这个，一定看不见。”
徐孺子赏月文言文中徐孺子的回答妙在哪里
1、徐孺子并未从正面直接回答问题,而是通过举例子来说明,这样更具体。月亮上有没有物,古人无法知道,而徐孺子却以眼有瞳仁作答,显得很是巧妙,其实这有点偷换概念的味道.不过也说明了徐孺子机智过人。2、世说新语》节选：徐孺子年九岁,尝月下戏.人语之曰：“若令月中无物,当极明邪?”徐曰：“...
徐孺子赏月说明了他是什么样的人
徐孺子对于别人的看法,没有盲目苟同,而是运用自己的智慧,用眼睛来打比方,相当形象且巧妙的发表了自己的观点.天团与皇冠 徐孺子出生在世代儒士家庭。由于当时社会动荡不宁，徐家被迫多次迁徙，家境日益贫困，唯有力耕维生，这也培育出徐孺子不耕不食的良好品质。在家庭的熏陶下，徐孺子从小就对学习知识...
徐孺子赏月的启示
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阳怀赛瑞： 徐孺子九岁时,有一次在月光下玩耍,有人对他说:“如果月亮里什么也没有,会更加明亮吧?”徐孺子说:“不是这样.好比人的眼睛里有瞳人,如果没有这个,一定看不见.”
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阳怀赛瑞： 原文 徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极明邪?”徐曰:“不然.不然,譬如人眼中有瞳子,无此必不明.” 译文 徐孺子九岁的时候,经常在月光下玩耍,有人对他说:“如果月亮里面什么也没有,会更加明亮吧?”徐孺子说:“不是这样的.就像人的眼睛里有瞳仁,如果没有瞳仁,一定什么都看不见.”
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阳怀赛瑞： 意思是:徐孺子九岁的时候,曾经在月光下玩耍,有人对他说:“如果月亮里面什么也没有,会非常明亮吧?”徐孺子说“不是这样的,如同人眼中有瞳孔,没有它,眼睛就不明亮.” 原文 徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无...
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阳怀赛瑞：[答案] 徐孺子的回答妙就妙在他避开了“月亮”这一概念,而偷换了“眼睛”的概念,以“眼有瞳仁”优于对方的“月中有物”,这是辩论中常用的技巧---“偷换概念”. 原文:徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极明邪?”徐曰:...
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阳怀赛瑞： 徐孺子的回答妙就妙在他避开了“月亮”这一概念,而偷换了“眼睛”的概念,以“眼有瞳仁”优于对方的“月中有物”,这是辩论中常用的技巧---“偷换概念”. 原文:徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极明邪?”徐曰:“不然.譬如人眼中无瞳,无此必不明.”
