古诗（敕勒歌）里的“野”读音一样吗

敕勒歌的正确读音这样的吗？~

正确读音：
chì lè chuān ，yīn shān xià 。
敕勒川，阴山下。
tiān sì qióng lú ，lóng gài sì yě 。
天似穹庐，笼盖四野。
tiān cāng cāng ，yě máng máng ，fēng chuī cǎo dī jiàn niú yáng 。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
《敕勒歌》选自《乐府诗集》，是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌，一般认为是由鲜卑语译成汉语的。民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。

扩展资料：
一、创作背景
公元四到六世纪，中国北方大部分地区处在鲜卑、匈奴等少数民族的统治之下，先后建立了北魏、北齐、北周等五个政权，历史上称为“北朝”。
北朝民歌主要是北魏以后用汉语记录的作品，这些歌谣风格豪放刚健，抒情爽直坦率，语言质朴无华，表现了北方民族英勇豪迈的气概。
二、研究价值
《敕勒歌》在布局、结构、风格和表现手法上都有许多杰特之处。但这首诗的价值绝不仅仅在于文学方面，它也是民族文化间互相影响、南北诗风互相融合的实例。
也是中华境内各族从征战对抗走向和解交融的历史见证，是一元主体、多元格局中华文化形成过程中的典型个案。其史学和文化学乃至民族学上价值绝不低于文学创作。
参考资料来源：百度百科-敕勒歌

　　大家好，这是一个非常有趣的文学现象，应该说Ya和Ye的读音都是正确的，也都是错误的。
　　为什么这么说呢？这首诗不是绝句、律诗，也不是古诗，而是民歌。民歌就不像诗词一样可以根据格律来判断了。自古以来，由民间传唱，后来经过民间文人的加工，在传唱的过程中，流传下的“天似穹庐，笼盖四野”的”野”读”yǎ”，是有据可考的，但是“天苍苍，野茫茫”里的”野”却都是“也”的音。
　　那么会不会前后两个“野”所指意义不同则读音不同呢？如果我们对照上下文，就会发现，前一句的“天似穹庐，笼盖四野”的“天”显然就是后一句“天苍苍，野茫茫”的“天”，可见这同时出现了“天”和“野”的前后两句是呼应的，前后两个“野”所指意义是一致的。
　　民间传唱的诗歌很多，蒙古族的江格尔、藏族的格萨尔王、维吾尔族的玛纳斯，数百年来竟然没有一句文字记录，都是由艺人通过记忆力传唱的，因此，误传错音的情况屡有发生。敕勒川这首歌也有类似。
　　从这个意义上来讲，古代应该都是唱“亚”音的，后来传唱的过程中逐渐发生了变化，到现在流传的成为了两个音。
　　可是令人尴尬的是，我们的课本，教案，词典已经约定俗成的把第二个野确定为读“也”了，事实上他们也仅仅是可以肯定的一个应该读“亚”而已。所以我才说怎么读都对，怎么读又都不对。而从尊重事实的角度，不管老师怎么教的，我们自己还是读“亚”更好。

古诗《敕勒歌》里的“野”读音是不一样的，第一个野读yǎ，第二个是读yě。

《敕勒歌》

作者：南北朝 佚名

敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。

天苍苍，野茫茫。风吹草低见牛羊。

白话译文：

辽阔的敕勒大平原就在阴山脚下。天空像个巨大的帐篷，笼盖着整个原野。蔚蓝的天空一望无际，碧绿的原野茫茫不尽。一阵风吹过，牧草低伏，露出一群群正在吃草的牛羊。

扩展资料：

创作背景：

公元四到六世纪，中国北方大部分地区处在鲜卑、匈奴等少数民族的统治之下，先后建立了北魏、北齐、北周等五个政权，历史上称为“北朝”。 北朝民歌主要是北魏以后用汉语记录的作品，这些歌谣风格豪放刚健，抒情爽直坦率，语言质朴无华，表现了北方民族英勇豪迈的气概。

这首民歌《敕勒歌》最早见录于宋郭茂倩编《乐府诗集》中的第八十六卷《杂歌谣辞》。 

赏析：

《敕勒歌》歌咏了北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。全诗风格明朗豪爽，境界开阔，音调雄壮，语言明白如话，艺术概括力极强。

开头两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下，将草原的背景衬托得十分雄伟。接着两句用“穹庐”作比喻，说天空如蒙古包，盖住了草原的四面八方，以此来形容极目远望，天野相接，无比壮阔的景象。最后三句描绘了一幅水草丰盛、牛羊肥壮的草原全景图。有静有动，有形象，有色彩。

笼盖四野（yǎ）：笼盖，另有版本作“笼罩”（洪迈《容斋随笔》卷一和胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一）；四野，草原的四面八方。

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宝山区13771674881： 古诗(敕勒歌)里的“野”读音一样吗 - ？
柯蔡少腹： 不一样.敕勒歌 作者:佚名 (南北朝) 敕勒川,阴山下.天似穹庐,笼盖四野(拼音:ya——三声).天苍苍,野(拼音:ye——三声)茫茫,风吹草低见牛羊.扩展资料:《敕勒歌》选自《乐府诗集》,是南北朝时期黄河以北的北朝流传的...

宝山区13771674881： 敕勒歌里的俩野字怎么读敕勒歌 敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野.天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊.这里俩“野”字读法好象不同.请具体说明下, - ？
柯蔡少腹：[答案] 这是一个非常有趣的文学现象,应该说Ya和Ye的读音都是正确的,也都是错误的. 为什么这么说呢?这首诗不是绝句、律诗,也不是古诗,而是民歌.民歌就不像诗词一样可以根据格律来判断了.自古以来,由民间传唱,后来经过民间文人的加工,在传...

宝山区13771674881： 敕勒歌里的野怎么读音?敕勒歌里面的笼盖四野的野以前发ya三声,为什么现在的教科书都发ye的音呢? - ？
柯蔡少腹：[答案] 中国话读音古今变化大,古代押韵,后来读起来又不押韵了.为解决这个问题,朱熹发明了“叶(xie,二声)韵”,就是临时改变押韵字读音来凑押韵.比如野,读ya,斜,读xia. 现在认为没有这个必要,就恢复本音了.

宝山区13771674881： 敕勒歌 笼盖四野(读ye还是ya,)天苍苍,野(读ya还是ye)茫茫,现在买的图书好多读野(ye) - ？
柯蔡少腹：[答案] 笼盖四野的野 念ya第三声 这是古音 只有这样才押韵 就像“远上寒山石径斜(xia)”“乡音无改鬓毛衰(cui)”一样 但是实际上这个其实在现代已经不苛求了 不过有时候考试会考 再就是如果对这方面有兴趣的话 也可以多要求一些 但是后面的“野...

宝山区13771674881： 《敕勒歌》中的野到底读什么?我记得我的老师教我应该读ya,儿子的 ？
柯蔡少腹： 大家好,这是一个非常有趣的文学现象,应该说Ya和Ye的读音都是正确的,也都是错... 这首诗不是绝句、律诗,也不是古诗,而是民歌.民歌就不像诗词一样可以根据格律...

宝山区13771674881： “敕勒歌”中的“笼盖四野”中的“野”字为何读ya？
柯蔡少腹： 应该读ya,因为它本来就读ya,相同的例子有“斜”,古音读xia(“远上寒山石径xia,白云生处有人家”),现在读xie,“野”的读音变化很大,在康熙字典上就能看出.再说,读ya才能押韵.

宝山区13771674881： 天苍苍,野茫茫中的“野”是读ye还是ya? - ？
柯蔡少腹：[答案] 敕勒歌 北朝乐府民歌 敕勒川, 阴山下. 天似穹庐, 笼盖四野(yǎ). 天苍苍, 野(yě)茫茫. 风吹草低见牛羊.

宝山区13771674881： 敕勒歌里“天似穹庐,笼盖四野.”的“野”到底读什么音?ye(三音)还是ya(三音) - ？
柯蔡少腹：[答案] 应读三声

宝山区13771674881： 古诗中“笼盖四野”的野读什么音? - ？
柯蔡少腹：[答案] 野――在这里应读为yǎ. 敕勒歌 敕勒川,阴山下, 天似穹庐,笼盖四野. 天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊.

宝山区13771674881： 敕勒歌的拼音天似穹庐,笼盖四野.中的野的读音 - ？
柯蔡少腹：[答案] 现代的读音是“yě”不过在这里照古代读音应该是“yǎ”,就像“阿房宫”要读成“ē páng gōng”一样.其实你现在读古音,没人会说你读错,你读现代发音,也没有错,因为我们又不是文字学家,不必那样苛求.如果真的照康熙...