这三个成语的典故？？？？？？？？？急急急！！！！！！！！！

关于典故的成语有哪些~

1、负荆请罪
【拼音】： fù jīng qǐng zuì
【解释】： 负：背着；荆：荆条。背着荆条向对方请罪。表示向人认错赔罪。
【出处】： 《史记·廉颇蔺相如列传》：“廉颇闻之，肉袒负荆，因宾客至蔺相如门谢罪。”
【举例造句】： 我今特来寻贤弟，负荆请罪。
【典故】： 战国时期，赵国有两位重臣蔺相如与廉颇，因蔺相如多次立功，赵王封他为相国，廉颇不服气，认为自己的武功盖过他的嘴，蔺相如为了社稷，对廉颇多次避让。廉颇得知他的良苦用心后惭愧不已，便背负荆条向蔺相如请罪。
2、望梅止渴
【拼音】： wàng méi zhǐ kě
【解释】： 原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。
【出处】： 南朝宋·刘义庆《世说新语·假谲》：“魏武行役失汲道，军皆渴，乃令曰：‘前有大梅林，饶子，甘酸可以解渴。’士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。”
【举例造句】： 鸾拆书看了，虽然不曾定个来期，也当画饼充饥，望梅止渴。
【典故】： 东汉末年，曹操带兵攻打张绣，行军途中没有水，带的水也早已喝完，士兵们渴得要命，纷纷停下乘凉，派出去找水的人也没发现水源，曹操急中生智，传令下去说前边有一梅林，时下正是产梅子的季节可以用梅子解渴，士气大振而快速前进。
3、破釜沉舟
【拼音】： pò fǔ chén zhōu
【解释】： 比喻下决心不顾一切地干到底。
【出处】： 《史记·项羽本纪》：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”
【举例造句】： 只要我们有破釜沉舟的决心，就能克服学习上的各种困难。
【典故】： 秦朝末年，秦王派大将章邯带20万大军进攻诸侯国赵国，赵王派人向楚王求援，楚王让宋义挂帅，项羽辅佐率军救援，宋义故意拖延时机，项羽杀了宋义并率军渡过漳水去援赵，他们把锅砸了，把船沉入江底，作生死决战，终于击败秦军。
4、卧薪尝胆
【拼音】： wò xīn cháng dǎn
【解释】： 薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。
【出处】： 《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”
【举例造句】： 中国足球要想冲出亚洲，必须卧薪尝胆，刻苦训练。
【典故】： 春秋时期，吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马，受尽折磨，回国后立志报仇复国，请范蠡帮助训练军队，任用有贤能的人，自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上，每次饭前均要尝尝一个苦胆，后来终于灭掉吴国。
5、四面楚歌
【拼音】： sì miàn chǔ gē
【解释】： 比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
【出处】： 《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围之数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊，曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也。’”
【举例造句】： 在这四面楚歌里，凭你怎样伶牙俐齿，也只得服从了。
【典故】： 楚汉相争时期，项羽攻占秦都以后，烧杀掳掠，人民怨声载道。汉王刘邦趁机出击想衣锦还乡的项羽，让大军把项羽围在垓下，并设下“四面楚歌”之计，项羽以为汉军已经攻占楚地，以为天要灭他，只好边饮酒边唱歌，悲壮自刎身亡。

书空咄咄】 语本南朝宋刘义庆《世说新语、黜免》：“殷中军被废，在信 安，终日恒书空作字。扬州吏民寻义逐之，窃视，唯作‘咄咄怪事’四字而已。”后因以“书空咄咄”为叹息、愤慨、惊诧的的典实。

【书香人家】 同“书香门第”。

【书香世家】 同“书香门第”。

【书香门户】 见“书香门第”。

【书香门第】 指世代都是读书人的家庭。

【书缺有间】 《史记·五帝本纪》：“《书》缺有间矣，其轶乃时时见於他 说。”张守节正义：“言《古文尚书》缺失其间多矣，而无说黄帝之语。”后因以“书缺有间”泛指古书残缺已有多年。

【书通二酉】 比喻读书甚多，学识丰富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。据 说小酉山上石穴中有书千卷，相传秦人于此而学，因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。

【书画卯酉】 犹言上下班。卯时签到，酉时签退。

【书囊无底】 谓古今书籍不可胜数。

【晨昏定省】 同“昏定晨省”。旧时指朝夕服侍慰问双亲。

【晨秦暮楚】 犹言朝秦暮楚。比喻反复无常。

【晨参暮省】 按礼节朝暮参拜问安。

【晨参暮礼】 早晚参拜。

【晨提夕命】 犹言朝夕教诲。

【晨兢夕厉】 谓终日勤勉谨慎。

【晨钟暮鼓】 ①语本唐李咸用《山中》诗：“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长 挂情”。佛寺中晨撞钟暮击鼓以报时，后因以“晨钟暮鼓”谓时日推移。②比喻令人警悟的话。

【晚节不终】 指到了晚年不能保持节操。

【荆钗布裙】 荆枝为钗，粗布为裙。妇女简陋寒素的服饰。

【荆棘铜驼】 汉铸铜驼两座，原置洛阳宫门外。晋索靖有远量，知天下将乱， 指铜驼叹曰：“会见汝在荆棘中耳！”见《晋书》本传。后因以“荆棘铜驼”喻世乱荒凉。

【荆棘满途】 荆棘遍地。喻世道艰难。

【克己奉公】 同“克己奉公”。严格要求自己，一心为公。

【削木为吏】 犹言刻木为吏。

【削足适履】 比喻不恰当地迁就现成条件，或不顾客观实际情况，勉强凑合。

【削草除根】 犹斩草除根。谓从根本上消除祸患。

【削株掘根】 犹斩草除根。喻从根本上消除祸患。

【削趾适屦】 见“削足适履”。

【削发披缁】 剃去头发，身着黑衣。表示出家。

【削铁如泥】 形容刀剑锋利。

【削铁无声】 形容刀剑锋利。

【剗草除根】 犹斩草除根。语本《左传·隐公六年》：“为国家者，见恶， 如农夫之务去草焉，芟夷蕰崇之，绝其本根，勿使能殖。”

【剗恶锄奸】 铲除凶恶奸邪之人。

【剗旧谋新】 犹除旧图新。

【剔透玲珑】 ①形容灵巧可爱。②比喻人的聪明伶俐。

【剔蝎撩蜂】 喻惹事生非。

【刚正不阿】 刚直方正而不逢迎附和。

【刚戾自用】 见“刚愎自用”。

【刚愎自用】 倔强固执，自以为是。本作“刚戾自用”，后多作“刚愎自用”。

【刚毅木讷】 坚毅质朴而不善辞令。

【剖心坼肝】 见“剖心析肝”。

【剖心析肝】 亦作“剖心坼肝”。形容掬诚相示。

【剖心析胆】 犹剖心析肝。形容掬诚相示。

【剖心泣血】 见“剖肝泣血”。

【剖玄析微】 剖辨玄奥，分析细微。

【剖肝泣血】 亦作“剖心泣血”。形容心意至诚，复极悲苦。

【剖肝沥胆】 犹剖心析肝。形容掬诚相示。

【剖析肝胆】 犹剖心析肝。形容掬诚相示。

【剖幽析微】 犹剖玄析微。

【剖蚌求珠】 亦作“剖蚌得珠”。破开蚌壳而取其珠。喻求获良才或珍品。

【剖蚌得珠】 见“剖蚌求珠”。

【剖毫析芒】 谓分析判别得至细至精。

【剖腹藏珠】 破开肚子藏入珍珠。比喻自秘或惜物过甚。语本《资治通鉴· 唐太宗贞观元年》：“上谓侍臣曰：‘吾闻西域贾胡得美珠，剖身以藏之，有诸？’侍臣曰：‘有之。’”

【剜肉生疮】 犹剜肉成疮。

【剜肉成疮】 本想割肉医疮，但被割之处反成新疮。比喻行事只顾一面，结 果与预想适得其反。

【剜肉做疮】 犹剜肉成疮。

【剜肉补疮】 亦作“剜肉医疮”。语本唐聂夷中《伤田家》诗：“二月卖新 丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。”后因以“剜肉补疮”或“剜肉医疮”比喻用有害的手段救眼前之急，不暇顾及后果。

【剜肉医疮】 见“剜肉补疮”。

【剥极必复】 见“剥极将复”。

【剥极则复】 见“剥极将复”。

【剥极将复】 亦作“剥极则复”。亦作“剥极必复”。剥卦阴盛阳衰，复卦 阴极而阳复。后以喻物极必反，否极泰来。

【剥肤及髓】 喻盘剥深重。

【剥茧抽丝】 喻根据顺序寻求事物的发生发展过程。

【剪草除根】 犹斩草除根。比喻从根本上消除祸患。

【剪发披缁】 亦作“剪发被褐”。削发，身着僧尼服装。谓出家为僧尼。

【剪发被褐】 见“剪发披缁”。

【剩水残山】 语本唐杜甫《陪郑广文游何将军山林》诗之五：“剩水沧江破， 残山碣石开。”剩水，指人工池塘；残山，指假山。后多以“剩水残山”指山河残破的景象。

【賸水残山】 谓零散的山水；残破的河山。常指经外来势力蹂躏的土地、景 物。

【剩馥残膏】 女子妆后所剩的脂粉。指闺中之作。

【创巨痛仍】 亦作“创钜痛仍”。谓创伤深重而悲痛长久。

【创钜痛仍】 见“创巨痛仍”。

【创巨痛深】 语本《礼记·三年问》：“创钜者其日久，痛甚者其愈迟。” 《荀子·礼论》钜作“巨”，愈作“愈”。后以“创巨痛深”谓创伤重，痛苦深。

【创钜痛仍】 见“创巨痛仍”。

【创剧痛深】 谓创伤大、痛苦深。

【创业垂统】 开创基业，传之子孙。

【创意造言】 犹立意遣词。

【割肉补疮】 比喻不计后果以救燃眉之急。

【割肚牵肠】 犹牵肠挂肚。形容思念之切。

【割鸡焉用牛刀】 谓处理小事何用礼乐。后用以喻做小事情不值得用大的力 量。鸡，也写作“鸡”。

【剸繁决剧】 亦作“剸繁治剧”。谓裁处繁剧的政务。

【剸繁治剧】 见“剸繁决剧”。

【尊刂足适履】 犹削足适履。

【划一不二】 ①一律；一致。谓不二价。②谓言行一致。③引申为刻板。

【划地为牢】 相传上古时，于地上画圈，令犯罪者立圈中，以示惩罚。后以 “划地为牢”指限制在一定范围内。

【劈荆斩棘】 ①砍伐荆棘。②喻扫除前进中的困难和障碍。

【劈风斩浪】 冲破风浪。

【刿心怵目】 见“刿目怵心”。

【刿心刳肺】 形容费尽心思，刻意为之。

【刿心刳腹】 见“刿心刳肺”。

【刿心鉥肾】 同“刿鉥心腑”。

【刿目怵心】 犹触目惊心。

【刿目鉥心】 犹言呕心沥血。

【刿鉥心腑】 形容穷思苦索，刻意为之。

【刿鉥肝肾】 见“刿鉥心腑”。

【剑及履及】 见“剑及屦及”。

【剑及屦及】 亦作“剑及履及”。《左传·宣公十四年》：“楚子闻之，投 袂而起，屦及於窒皇，剑及於寝门之外，车及於蒲胥之市。秋九月，楚子围宋。”言楚王急欲出兵为申舟报仇，迫不及待地跑出去，捧鞋的人追到窒皇，捧剑的人追到寝门之外，驾车的人追到蒲胥之市，才追上他。后以“剑及屦及”、“剑及履及”形容行动坚决迅速。

【剑拔弩张】 ①语本《汉书·王莽传下》：“省中相惊传，勒兵至郎署，皆 拔刃张弩。”喻形势紧张或声势逼人。②喻书画笔法崛奇雄健。③谓诗词中表现的豪情壮志过于显露。

【剑首一吷】 见“剑头一吷”。

【剑气箫心】 犹剑胆琴心。

【剑戟森森】 比喻人的内心险刻可畏。

【剑态箫心】 见“剑气箫心”。

【剑头一吷】 《庄子·则阳》：“夫吹筦也，犹有嗃也；吹剑首者，� 夬而已矣。尧舜，人之所誉也；道尧舜於戴晋人之前，譬犹一吷也。”成玄英疏：“吹剑环，声则微小……吹剑首声，曾无足可闻也。”后遂以“剑头一吷”喻微小，无足轻重。

【剑胆琴心】 元吴莱《岁晚恍然有怀》诗：“小榻琴心展，长缨剑胆舒。” 后以“剑胆琴心”比喻刚柔相济，任侠儒雅。

【刘郎前度】 南朝宋刘义庆《幽明录》载：东汉刘晨阮肇在天台山遇仙，归 来已是晋代。后刘等重访天台山，旧踪渺然。诗文中因称去而复来的人为“前度刘郎”。亦作“刘郎前度”。

【刘毅答诏】 《晋书·刘毅传》：“帝尝南郊，礼毕，喟然问毅曰：‘卿以 朕方汉何帝也？’对曰：‘可方桓灵。’帝曰：‘吾虽不及古人，犹克己为政。又平吴会，混一天下。方之桓灵，其已甚乎！’对曰：‘桓灵卖官，钱入官库，陛下卖官，钱入私门。以此言之，殆不如也。’帝大笑曰：‘桓灵之世，不闻此言。今有直臣，故不同也。’”后以“刘毅答诏”谓敢于谏诤。

【衅稔恶盈】 犹言罪大恶极。

【劚山觅玉】 喻深入推究，求得事物真谛。

【劚玉如泥】 形容刀刃极其锋利。

【力小任重】 能力小，负担重。犹言力不胜任。

【力不从心】 想做某事而力量达不到。

【力不胜任】 能力小，担负不了。语本《易·系辞下》：“子曰：‘德薄而 位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。’《易》曰：‘鼎折足，覆公餗，其形渥。凶。’言不胜其任也。”

【力争上游】 ①比喻努力争取有利形势。②比喻力争先进。

【力均势敌】 双方力量相等，不分高低。

【力挽狂澜】 比喻尽力挽回险恶的局面。语本唐韩愈《进学解》：“障百川 而东之，回狂澜於既倒。”

【力透纸背】 ①形容写字、画画笔力遒劲。语本唐颜真卿《张长史十二意笔 法记》：“其用锋，常欲使其透过纸背，此成巧之极矣。”②形容诗文等作品深刻有力。

【力倍功半】 犹事倍功半。形容费力大，收效小。

【力排众议】 竭力反驳、排除各种意见，使自己的主张占上风。

【力钧势敌】 同“力均势敌”。

【力竭声嘶】 力气用尽，嗓子喊哑。

【力尽筋疲】 气力用尽，十分疲乏。

【力敌势均】 同“力均势敌”。

【功成不居】 《老子》：“生而不有，为而不恃，功成而不居。”原意为任 其自然存在，不占为己有。后用来表示立了功而不把功劳归于自己。亦作“功成弗居”。

【功成弗居】 见“功成不居”。

【功成名就】 见“功成名遂”。

【功成名遂】 原指成就了功业，才有名声。后指功绩和名声都已取得。

【功成身退】 语本《老子》：“功成、名遂、身退、天之道。”一本作“功 遂身退”。后以“功成身退”谓大功告成之后，自身隐退，不再作官。

【功成骨枯】 语本唐曹松《己亥岁》诗之一：“凭君莫话封侯事，一将功成 万骨枯。”后以“功成骨枯”喻为了一己私利，让其他许多人为之付出巨大的牺牲。

【功名利禄】 名利地位。

【功名富贵】 指升官发财。

【功败垂成】 事情接近成功的时候却遭到了失败。含有惋惜之意。

【功遂身退】 谓功成名就之后就退隐不再做官。

【功盖天下】 功劳天下第一。

【功德无量】 原为佛教语。后亦用以称颂人的功劳、恩德或做大有益于别人 的事情。

【功德圆满】 ①原为佛教语。指法令、善事等完满结束。②泛指祭祀、打醮 等事圆满完成。③指某件事情已经结束或完成。

【功亏一篑】 《书·旅獒》：“为山九仞，功亏一篑。”言堆九仞高的山， 只差一筐土而未能成功。比喻做一件事只差最后一点努力未能完成。多含惋惜意。

【加人一等】 《礼记·檀弓上》：“孟献子禫，县而不乐，比御而不入， 夫子曰：‘献子加於人一等矣。’”后以“加人一等”指超过常人。

【加枝添叶】 在叙事或转述时，于主要事件外，添上原来没有的内容。

【加油加醋】 为了夸张或渲染的需要，在叙事或转述时，增添原来没有的内 容。

【加油添醋】 同“加油加醋”。

【加油添酱】 见“加油添醋”。

【加官进禄】 晋升官位，增加俸禄。

【加官进爵】 晋升官阶爵位。

【加减乘除】 本指算术中四种基本运算法则，借喻万事万物的消长变化。

【加膝坠泉】 见“加膝坠渊”。

【加膝坠渊】 比喻用人爱憎无常。坠，古作“队”。语出《礼记·檀弓下》： “今之君子，进人若将加诸膝，退人若将队诸渊。”

【劫后馀生】 谓大灾大难后留存下的人或物。

【劫富济贫】 夺取富人财产救济贫苦者。在封建社会里是农民起义的一种斗 争形式或口号。

【助人下石】 帮助别人去作害人的事。

【助人为乐】 以帮助他人为快乐。

【助天为虐】 谓天灾之外，又加上人祸，使灾害更加严重。

【助纣为虐】 犹助桀为虐。纣，殷末暴君。比喻帮助恶人做坏事。

【助桀为虐】 比喻帮助坏人做坏事。桀，夏末暴君。

【助桀为恶】 同“助桀为虐”。

【助桀为暴】 同“助桀为虐”。

【劬劳之恩】 谓父母辛劳养育子女之恩。

【勉为其难】 勉强做力所不及的事。

【勇往直前】 勇敢地一直前进。

【勇冠三军】 勇敢为全军之首。形容勇猛过人。

【勇猛精进】 ①本为佛教语，指奋勉修行。②指刻苦修习，猛进不已。

【动人心弦】 形容使人十分激动。

【动人心魄】 形容使人感动或震惊。

【动心忍性】 《孟子·告子下》：“所以动心忍性，曾益其所不能。”赵岐 注：“所以惊动其心，坚忍其性，使不违仁。”后多指不顾外界阻力，坚持下去。

【动地惊天】 惊天动地。形容令人十分震动。

【动辄得咎】 谓做事往往获罪或受到责怪。咎，罪过，过失。

【动魄惊心】 形容使人感受很深，震动很大。

【劳心焦思】 苦思苦想。

【劳民动众】 动用众多民力去做某件事。

【劳民费财】 亦作“劳民伤财”。

【劳民伤财】 既使人劳苦，又浪费钱财。

【劳而无功】 谓徒劳而没有功效。

【劳形苦心】 身体疲乏，精神耗损。

【劳身焦思】 形容身体和精神都很辛劳。

【劳苦功高】 谓勤劳辛苦，立下大功。

【劳师动众】 原指大规模兴兵打仗，后亦指动用很多人力去做某件事，多含 有小题大作的意思。

【劳师糜饷】 谓徒劳兵力，空费军饷。

【劳筋苦骨】 谓劳动繁重，使筋骨疲劳痛苦。

【劳燕分飞】 《乐府诗集·杂曲歌辞八·东飞伯劳歌》：“东飞伯劳西飞燕， 黄姑织女时相见。”后以“劳燕分飞”比喻别离。劳，伯劳，鸟名。

【势不可遏】 犹势不可当。

【势不可当】 来势迅猛，不可抵挡。语本《晋书·郗鉴传》：“群逆纵逸， 其势不可当，可以算屈，难以力竞。”

【势不两立】 谓敌对的事物不能同时并存。

【势不两存】 见“势不两立”。

【势合形离】 谓总体结构完整而其各部分形体又自相独立。

【势如破竹】 《晋书·杜预传》：“今兵威已振，譬如破竹，数节之后，皆 迎刃而解。”后因以“势如破竹”比喻作战或工作节节胜利，毫无阻碍。

【势如劈竹】 见“势如破竹”。

【势均力敌】 谓双方力量相当，不相上下。

【势钧力敌】 见“势均力敌”。

【势穷力屈】 形势窘迫，力量衰竭。

【势穷力竭】 同“势穷力屈”。

【势穷力蹙】 同“势穷力屈”。

【勤能补拙】 谓勤奋能够弥补笨拙。语本宋邵雍《弄笔吟》：“弄假像真终 是假，将勤补拙总轮勤。”

【戮力同心】 齐心合力。

【励兵秣马】 语出《左传·僖公三十三年》：“郑穆公使视客馆，则束载、 厉兵、秣马。”谓磨好刀枪，喂饱战马，准备战斗。

【励精求治】 振奋精神，尽力设法治好国家。

【励精图治】 同“励精求治”。

【劝百讽一】 《汉书·司马相如传赞》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而风一， 犹骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已戏乎！”颜师古注：“奢靡之辞多，而节俭之言少也。”言相如之赋虽意在讽谏，但终因奢靡之辞多而掩其意。后以“劝百讽一”指文章意在使人警戒，但结果却适得其反。

【劝善戒恶】 见“劝善惩恶”。

【劝善黜恶】 见“劝善惩恶”。

【劝善惩恶】 《左传·成公十四年》：“惩恶而劝善，非圣人谁能修之？” 后以“劝善惩恶”指奖勉劝励有善行的人，惩戒有恶行的人。

【去天尺五】 ①谓与宫廷相近。②极言地势之高。

【去太去甚】 见“去泰去甚”。

【去末归本】 旧指舍弃工商业，回到农业生产上去。

【去本就末】 谓弃农经商。

【去本趋末】 见“去本就末”。

【去邪归正】 去掉邪恶，归于正道。

【去危就安】 离开危险，达到平安。

【去故纳新】 犹言去旧迎新。

【去泰去甚】 去其过甚。谓事宜适中。语本《老子》：“天下神器不可为也。 为者败之，执者失之……是以圣人去甚、去奢、去泰。”

【去粗取精】 去掉粗糙的部分，留取其精华。

【去暗投明】 脱离黑暗势力，走向光明的道路。

【去伪存真】 排除虚假的、保留真实的。

【丢人现眼】 丢脸；出丑。

【丢三忘四】 见“丢三落四”。

【丢三拉四】 见“丢三落四”。

【丢三落四】 形容马虎或记忆力不好而顾此失彼。

【丢卒保车】 原为棋术用语。后多用以比喻丢掉次要的，保住主要的。

【丢盔抛甲】 见“丢盔卸甲”。

【丢盔卸甲】 形容打了大败仗时的狼狈相。亦比喻事情的失败。

【丢盔弃甲】 见“丢盔卸甲”。

【丢魂失魄】 ①形容非常惊慌。②谓没头脑，无主见。

【丢魂丢魄】 见“丢魂失魄”。

【丢魂丧胆】 形容非常惊慌。

【参回斗转】 谓夜深。参，参星；斗，北斗星。

【参辰日月】 见“参辰卯酉”。

【参辰卯酉】 ①参、辰，二星名。参星酉时出于西方，辰星卯时出于东方。 参与辰，卯与酉相对立，因用以比喻互不相关或势不两立。②犹是非曲直。

【参差不齐】 不一致；不整齐。

【参差错落】 交错不齐。

【参前倚衡】 ①《论语·卫灵公》：“子张问行，子曰：‘言忠信，行笃敬， 虽蛮貊之邦，行矣。言不忠信，行不笃敬，虽州里，行乎哉？立则见其参於前也，在舆则见其倚於衡也，夫然后行。’子张书诸绅。”意谓言行要讲究忠信笃敬，站着就仿佛看见“忠信笃敬”四字展现于眼前，乘车就好象看见这几个字在车辕的横木上。②泛指一举一动，一切场合。

【参天两地】 ①为《易》卦立数之义。②引申为人之德可与天地相比。

【参天贰地】 见“参天两地”。

【参伍错综】 交互错杂。语本《易·系辞上》：“参伍以变，错综其数。”

【又生一秦】 谓又造成一个强敌。

【又作别论】 见“又当别论”。

【又红又专】 具有无产阶级的世界观，又掌握专业知识和专门技术。

【又弱一个】 又丧亡一个。旧多用为悼人去世之语。

【又当别论】 应当另外作出评价。

【反戈一击】 掉转武器，向原属营垒回击。

【反正拨乱】 治理乱世，使之恢复安定、正常。语出《公羊传·哀公十四年》： “拨乱世，反诸正，莫近诸《春秋》。”

【反正还淳】 见“反朴还淳”。

【反老还童】 ①由衰老恢复青春。道家传说却老术的一种。②今以形容老年 健壮。参见“返老还童”。

【反朴还淳】 复归于朴实、淳正。

【反攻倒算】 指被打倒的阶级敌人或反动势力纠集起来向革命人民进行反扑 报复。

【反求诸己】 犹反躬自问。谓从自己方面找原因。

【反身自问】 见“反躬自问”。

【反风灭火】 汉刘昆为江陵令，县多火灾，昆向火叩头，多能降雨止风；后 为弘农太守。先是崤黾驿道多虎穴，行旅不通。昆为政三年，仁化大行，虎皆负子渡河，光武帝闻而异之，以为德政。《后汉书·儒林传上·刘昆》：“诏问昆曰：‘前在江陵，反风灭火，后守弘农，虎北渡河，行何德政而致是事？’昆对曰：‘偶然耳。’左右皆笑其质讷。帝叹曰：‘此乃长者之言也。’”后以“反风灭火”比喻施行德政。

【反客为主】 ①客人反过来成为主人。②喻变被动为主动。③比喻变次要的 为主要的。

【反唇相稽】 受到指责而反过来与对方计较。

【反唇相讥】 见“反{辰月}相讥”。

【反唇相讥】 受到指责不服气而反过来对对方加以讥讽。

【反躬自责】 回过头来责备自己。

【反躬自问】 反问自己。

【反复无常】 见“反覆无常”。

【反裘负刍】 ①反穿皮衣，背着柴。②古人穿皮衣以毛朝外为正，反裘指毛 朝里。亦以喻愚昧或不知轻重本末。

【反裘负薪】 见“反裘负刍”。

【反裘伤皮】 古人穿皮衣毛朝外，反穿则毛在里，皮必受损。比喻愚昧不知 本末。

【反经合道】 见“反经合义”。

【反经合义】 虽违背常道，但仍合于义理。

【反覆无常】 变化不定。

【反骄破满】 反对骄傲，破除自满。

【反水不收】 谓水已泼出，不能收回。用指事成定局，无可改变。

【反面无情】 形容翻脸不认人，不讲情谊。

【取之不尽，用之不竭】 拿不完，用不尽。形容非常丰富。语本宋苏轼《前 赤壁赋》：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。”

【取而代之】 排除别人或别的事物而占有其位置。语本《史记·项羽本纪》： “秦始皇帝游会稽，渡浙江，梁与籍俱观。籍曰：‘彼可取而代也。’”

【取青妃白】 见“取青媲白”。

【取青媲白】 以青配白，比喻诗文讲求对仗。

【取长弃短】 吸取长处抛弃短处。

【取长补短】 吸取长处来弥补短处。语本《孟子·滕文公上》：“今滕绝长 补短，将五十里也，犹可以为善国。”

1。成语释义：飞蛾扑到火上，比喻自取灭亡。
成语出处：《梁书·到溉传》：“如飞蛾之赴火，岂焚身之可吝。”
2。成语释义：比喻人有大志，也比喻不自量力。
成语出处：《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲 得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。”
3。相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。

这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。

后羿立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。

不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。据说，服下此药，能即刻升天成仙。

然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。

三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。

待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。

嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。

后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。

嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了嫦娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使嫦娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，如《淮南子·览冥训》：“羿请不死之药于西王母，嫦娥窃以奔月，怅然有丧，无以续之。”高诱对此注释说：“嫦娥，羿妻；羿请不死之药于西王母，未及服食之，嫦娥盗食之，得仙，奔入月中为月精也。”《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。将往，枚占于有黄。有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活，李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”。

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索县19711453596： ＂杞人忧天,望梅止渴,掩耳盗铃＂这三个成语故事的寓意 - ？
市悦塞奇：[答案] 杞人忧天 每天忧心肿肿担心天会塌下来 望梅止渴形容人在遇到困难的时候想一想美好的情景来增加自己解决的困难的动力 掩耳盗铃是捂着耳朵偷铃铛

索县19711453596： 三个成语典故凿壁偷光,悬梁刺股和囊萤映雪的典故中的人物分别是谁?以及他们的具体事迹和结果是什么?(请确保准确) - ？
市悦塞奇：[答案] 凿壁偷光:西汉时候,有个农民的孩子,叫匡衡.他小时候很想读书,可是因为家里穷,没钱上学.后来,他跟一个亲戚学认... 为我们树立刻苦读书的好榜样. 2.悬梁刺股:这个成语由两个故事组成. “悬梁”的故事见于《太平御览》卷三六三引《汉书...

索县19711453596： 谁能告诉我3个成语的典故?纸上谈兵凿壁偷光被水一战是典故,不要意思 - ？
市悦塞奇：[答案] 纸上谈兵《史记·廉颇蔺相如列传》记载:战国时赵国名将赵奢之子赵括,年轻时学兵法,谈起兵事来父亲也难不倒他.后来他接替廉颇为赵将,在长平之战中.只知道根据兵书办,不知道变通,结果被秦军大败.凿壁偷光原指西汉匡衡...

索县19711453596： 风声鹤唳的成语典故有四十分的,只要风声鹤唳一个,不要草木皆兵.......... - ？
市悦塞奇：[答案] 这一个典故诞生了这三个成语 投鞭断流 草木皆兵 风声鹤唳 前秦皇宫大殿上君臣危坐,将要商议一件军机大事. 皇帝苻坚开场直奔主题:“现在北方大局已定,南方山河锦绣,土地肥沃,却掌握在司马氏手中,每想到此,我就吃饭没滋味,睡觉不安...

索县19711453596： 《黔之驴》成语问题成语“黔驴之技,黔驴技穷,庞然大物”均是由故事中演化出来的成语,请运用这三个成语,简洁地概括《黔之驴》的故事内容. - ？
市悦塞奇：[答案] 驴虽为庞然大物,却只有黔驴之技,面对聪明的老虎黔驴技穷,最终被吃掉.

索县19711453596： 来自寓言故事的成语三个 - ？
市悦塞奇： 来自寓言故事的成语三个:揠苗助长、守株待兔、刻舟求剑.成语解释:1、揠苗助长 拼音:yà miáo zhù zhǎng 释义:比喻为急于求成,反而坏了事.引证:《孟子·公孙丑上》:天下之不助苗长者寡矣.以为无益而舍之者,不耘苗者也;助之...

索县19711453596： 给我找三个成语故事我要美好的,但是很新颖.希望言简意赅一些,大约在100到150个字就好了.三个都是这样. - ？
市悦塞奇：[答案] 成语小故事----疑邻盗斧 从前有个乡下人,丢了一把斧子.他以为是邻居家的儿子偷去了,于是处处注意那人的一言一行,一举一动,越看越觉得那人像是盗斧的贼.后来,丢斧子的人找到了斧子,原来是前几天他上山砍柴时,一时疏忽...

索县19711453596： 找三个成语故事 - ？
市悦塞奇： 一个一个来啊,小童鞋.不急.呵呵. 一、狐假虎威【典 故】 战国时代,当楚国最强盛的时候,楚宣王曾为了当时北方各国,都惧怕他的手下大将昭奚恤,而感到奇怪.因此他便问朝中大臣,这究竟是为什么. 当时,有一位名叫江乙的大臣,...

索县19711453596： 三个成语,有成语意思和简短的典故 - ？
市悦塞奇： 简扼明要 化繁为简 深入浅出

索县19711453596： 自相矛盾、滥竽充数、画龙点睛这三个成语故事有什么共同的地方是?不要回答都是成语故事,谢谢 - ？
市悦塞奇：[答案] 共同点就是它们都是寓言故事!