《封神榜》里面的杨戬是不是二郎神？？？？

封神榜里二郎神杨戬的两个老婆分别是？~

黄颜，西海三公主
封神榜里杨戬的老婆是黄颜扮演的。她出生于富贵人家，却喜欢什么都没有还长着三只眼的怪物。后来杨戬跟随哪吒闯出一片天，并成为一员大将。
普遍的说法是这位战神的老婆是西海的三公主，在故事《二郎神救母》中有记载。
【延展】
二郎神：
杨戬，称号昭惠显圣二郎真君、清源妙道真君、昭惠显圣仁佑王、英烈昭惠清源妙道显仁敷泽兴济二郎显圣真君，通常被当作传说里二郎神的名字，神仙与凡人结合而生，力大无穷，法术无边。《封神演义》《西游记》《二郎宝卷》[1] 中均为独子。民间有二郎庙供奉，其中二王庙为世界文化遗产都江堰的重要组成部分。

要说心目中的杨戬第一时间想到的是焦恩俊，他给人留下很深的印象。但在《封神演义》中，印象没那么深，感觉都一样。杨戬师出名门昆仑派十二上仙之一玉鼎真人门下，从魔家四将兵围西岐城一役中首次出场就牢牢占据了姜尚麾下出彩战将的位置，无论是他之前的哪吒，还是他之后的黄天化，都不能和他相比．在《封神演义》里，杨戬初出场，扇云冠，水合服，腰束丝绦，脚登麻鞋，一副道士打扮，拜见一番便请姜子牙把免战牌摘了，“若不见战，焉能随机应变？”说得极度自信却不显半分骄狂，实是千年不遇的一个人物。

在《封神演义》里，杨戬就是一个完人，或者说就是一个真神！杨戬作为中国神话中出场最多的武将之一，败过的次数极度有限，一次是因哪吒中毒用胳膊去迎余化的化血神刀，中毒后变化去向余化师父诈解药救哪吒，另一次是被三霄娘娘用混元金斗捉入天河阵，要知道文殊、普贤、慈航等十二真人都被拿住，最后是元始天尊和老子出面才摆平。

除却这两次危难，杨戬基本上是一个力挽狂澜的人，屡屡在危难之中独撑大局，被姜子牙评为“智勇双全，功高千古！”

二郎神在民间的传说非常的多，实际上这种神话传说人物，我们最熟悉的可能就是孙悟空、哪吒和二郎神了。但是在民间传说中，二郎神的名字是什么，姓氏是什么，不同版本的传说都是不太统一的。有国家祭祀的李冰次子李二郎的说法，有道教正统的赵昱赵二郎的说法，还有民间传说杨二郎的说法，而从此之外，还有石二郎等等流传范围比较小的说法。

杨戬就是二郎神。

杨戬，清源妙道真君，通常被当作传说里二郎神的名字，又称万天川主清源妙道二郎显圣真君崇应惠民大帝，清源妙道护国真君川蜀大帝威灵显化天尊，威灵显圣大天尊， 是神仙与凡人结合而生。

杨戬不仅神威显赫、法力无边、善猎能战、斩妖降怪而且正直仁义、为民除害、显圣护民。作为中国民间神灵信仰体系中一位影响深远的神祇被广泛信仰和崇拜，民间有二郎庙供奉。

扩展资料：

人物法力

1、九转元功

道藏中有《西蜀玉鼎真人九转大还丹》一文，当是此功出处。《封神演义》中言及杨戬“由九转炼就元功”同是得名。乃是师傅玉鼎亲授于杨戬的神妙道法，修习此功法者大成者，有刀枪不入，万法不侵之能

2、三昧真火

常见高阶道术。《封神演义》杨戬借胸中三昧真火，将粮草烧着，照彻天地。有诗为证烈焰冲霄势更凶，金蛇万道绕空中。烟飞卷荡三千里，烧毁行粮天助功。

3、撒豆成兵

《封神演义》杨戬连忙把土与草抓了两把，望空中一撒，喝声：“疾！”西岐城上尽是彪躯大汉，往来耀武。郑伦抬头看时，见城上人马反比前不相同，故此不敢攻城。

参考资料来源：百度百科-杨戬

是的。不过《西游记》不是参考《封神演义》写的。《西游记》是在《封神演义》之前写出来的。反而是《封神演义》借鉴了一些《西游记》里面的情节。关于杨戬的身世，两部小说是有出入的。《西游记》里面认为他本来就是天庭中的正神，而《封神演义》里面写他原本是玉泉山金霞洞玉鼎真人们下的弟子，只因道家众门人犯了1500年杀戒，脱不了红尘，又赶上人间改朝换代，因此才会到人间去展开一番厮杀。后来杨戬修成正果，成了仙。而在西游记中他明明是个神。神和仙是可以区分的。神是高高在上的统治者，掌管三界的那些人，而仙则是没有七情六欲的人，自由自在，不受神的统治。之所以会出现种种分歧，在我看来是道教发展的缘故。一开始的道教只供奉老子。后来人们在其中加入了许多神仙，越弄越乱，到最后把好好的一个极乐世界硬是改装成了皇宫。

关于二郎神的身世考证

仪容清俊貌堂堂，两耳垂肩目有光。
头戴三山飞凤帽，身穿一领淡鹅黄。
缕金靴衬盘龙袜，玉带团花八宝妆。
腰挎弹弓新月样，手执三尖两刃枪。
斧劈桃山曾救母，弹打鋋罗双凤凰。
力诛八怪声名远，义结梅山七圣行。
心高不认天家眷，性傲归神住灌江。
赤城昭惠英灵圣，显化无边号二郎。

这首诗是《西游记》中对于二郎真君的一段描写，可谓形神兼备，二郎神杨戬的英挺形象历历在目，但是，这位号称为"天界第一战神"的二郎神究竟是什么了身世来历？他是何年何月从何处流传至今的呢？

首先，从吴承恩写在《西游记》里这首诗来看，至少在明朝中叶，民间对于二郎神的传说还是耳熟能详的，因此这诗只是概括式地一点而过，书中也没有加以解释和注释。但时至今日，二郎神的传说大量已经淹没而不可考了，像诗中所说的"斧劈桃山"尚可知，但"弹打凤凰"就不知所云了。

尽管对于二郎到底是由谁演化、神化而来的有很多种说法，分别有"李二郎说"和"赵二郎说"，但"杨二郎"还是可考的。首先，杨戬的出生便是一次出轨的产物，传说他的母亲是玉帝的妹妹，因为羡慕人间恩爱生活偷偷下凡来到人间，结识了一位姓杨的书生，并与之结为秦晋之好。（可见天堂不是女人的天堂，否则咋有那么多仙女前赴后继来到人间，出名的的就有这位、七仙女、织女，还有后来的华山圣母，也就是二郎的妹子，可没见有一位男天神下凡与凡间女子结合的。）玉帝御妹为杨书生先后生下了三个孩子。（这里有个有趣的问题考而无果：杨家老大是谁呀？二郎和三妹都很出名耶，可他大哥却毫无知名度，按说可不应该。）其中的二郎就是杨戬。三妹则没名字，只知是华山三圣母。（在剧中听到二郎叫妹妹三圣母真有够滑稽。）

其实从传说的流传时间来看，最早"劈山救母"的事迹绝对是二郎的，但后来添枝加叶，以讹传讹的，就变出了"宝莲灯"故事。一笑此说是有根据的，因为"二郎斧劈桃山救母"的故事带着明显的上古神话色彩，而沉香的故事显然要时尚的多，形成的时间也较晚。不过，大家比较一下便会发现这两个故事一脉相承，包括人物关系也是母子、甥舅。

传说玉帝知道妹子私自下凡十分震怒，便将妹妹压在了桃山之下受苦。杨戬自幼便本领不凡，但后来师承为谁已经不可考，包括他独有的兵器--三尖两刃枪，好象中国也只有他一个人（神）用，再无别家。他额上的天眼又是如何来的也不得而知了，但据一笑所知，在中国所有的神鬼妖魔里，三只眼的只有两位，他是其中之一。（另一位是马王爷，就是让孙悟空上天后抢了饭碗那位。）待杨戬长到十七岁，已经是勇无可挡，曾经在二郎山中干掉了八个危害人间的妖怪，这就是"力诛八怪"的由来。于是他持了一把开山斧（奇怪，又不是枪了，可能枪劈山不好使吧），力劈桃山，救出了被压在山下受难的母亲。

母子相逢自是欢喜无限，但不幸的是，御妹因在山下压得太久，十几年不见阳光，身上已经长满了白毛（别笑，这就是一笑说的上古神话的朴素），于是二郎将母亲放在山上晒太阳。这时，玉帝闻听二郎劈山，恼怒非常，为了消除自家的耻辱，便放出九个太阳上天，将妹妹活活晒死在山上。

二郎又痛又恨，暴怒狂追天上九日，一手一个擒住却无处放，便分别掀起两座大山，将捉住的太阳压住，再看天上乱窜的七个日头，便抄起一副扁担担了七座大山继续追赶太阳，这就是"二郎担山"的传说。就这样，只剩下最后一个太阳在飞跑，二郎一直将它追进了东海里，在海边被东海龙王的三公主拦下，筋疲力尽的二郎晕倒在三公主温柔的怀中（好浪漫是不是？），之后他们就结成了美满良缘（好象没有嫦娥什么事）。

为了母亲的死，二郎恨死了他的玉帝舅舅，玉帝也自知理亏，便封他为"英烈昭惠显灵仁佑王"，道号"清源妙道真君"。但二郎始终对这个舅舅不理不睬，坚决不在天庭居住，而是在下界受香火，帐前有梅山七圣相伴，麾下一千二百草头神，对于玉帝是"听调不听宣"，就是说只服从命令，没事别套近乎。这就是"心高不认天家眷，性傲归神住灌江。"

其实关于二郎还有些有趣的东西淹没了，比如他的宠物--人人都知道他的哮天犬，却很少有人知道他还有一只鹰吧？实际上，二郎一出现，应该是"左牵黄右擎苍，千骑卷平岗"的架鹰纵犬的形象，这在《西游记》中就有提及。而同时，从诗中看，他还精通暗器--"腰挎弹弓新月样"，这个弹弓在《封神演义》中好象也出现过。

杨戬最威风的时候大概就是被邓婵玉打了两石，虽是挨打，却是火星迸出，只当不知，仍是紧追不舍。他是有玄功护体，和孙悟空一样，也是个钢铁战士。

杨戬败过的次数极度有限，一次用胳膊去迎余化的化血神刀，想看看刀上有没有毒，这次败的丝毫不丢人，另一次是被三霄娘娘用混元金斗捉入天河阵，要知道文殊、普贤、慈航等十二真人都被拿住，最后是原始天尊和老子出面才摆平，这次败的也不丢人。

除却这两次危难，杨戬基本上是一个力挽狂澜的人，屡屡在危难之中独撑大局，被姜子牙评为“智勇双全，功高千古！”但这杨戬却不得其用，始终是一个督粮官，可能是姜子牙的军粮太重要了，重要的宁可全军被围困，也要杨戬去督粮。我小时候经常想，如果姜子牙要杨戬做先锋，恐怕是一路凯歌，根本轮不到哪咤、雷震子等人表现。即便瘟神吕岳把西岐全城人都放倒的时候，能走的只剩杨戬和哪咤的时候，哪咤一阵着慌，“人马杀来，你我二人如何抵挡？”杨戬却镇静异常：“吾自有退兵之策！”用撒豆成兵之术吓退了郑伦，颇有银鞍照白马的子龙之风。运粮官还有两个人，一个是土行孙，另一个就是郑伦，这三个人均是奇异之士，却久不得战阵，只能在运粮的空闲时间帮忙打两仗。想到这，颇有些觉得杨戬和赵云的寂寞很相似，赵云也是不受重用，也许是另一种重用，主要是保护家小、断后之类的杂务。

曾有人说杨戬之所以没有像赵云那样被人所喜爱，更多的是他的性格太模糊，我却很不愿苟同，杨戬性格很清晰，就是一个谦卑内敛的人，绝无孙悟空那种狂傲之气，也绝没有居功自傲的行为，虽然他屡次搭救哪咤，却仍然尊哪咤为“道兄”。

杨戬初出场，扇云冠，水合服，腰束丝绦，脚登麻鞋，一副道士打扮，拜见一番便请姜子牙把免战牌摘了，“若不见战，焉能随机应变？”说得极度自信却不显半分骄狂，实是千年不遇的一个人物。待得他用智除了花貂，哪咤大吃一惊，他也未有半点吹嘘，“你我道门徒弟，各有玄妙不同！”给哪咤留足了面子。杨戬不单是个谦卑之人，还是个良善之人，杨戬战周信的时候，心内担忧的是城中百姓恐遭屠戮，便速战速决，用啸天犬解决了周信。在《封神演义》里，杨戬就是一个完人，或者说就是一个真神！

离开了封神演义，杨戬的形象便不那么光辉了，他也曾有过劈山救母的叛逆，也曾阻挠过三圣母（沈香的妈妈）的爱情，也曾和孙猴子大动干戈，当然，杨戬在很多人眼中都是一个反面角色，他从来不是一个史实，他只是神话传说，如何涂抹他是个人的喜好，个人的自由。

作为玉帝的外甥，他与玉帝的关系并不好，“听调不听宣”便是一种极度的个性，‘裙带’？如果杨戬的这种姿态也叫裙带的话，那么杨国忠之流就决不是裙带了，而是心肝或者五脏六腑了。不过高兴的是《西游记》并未把杨戬涂抹的太不堪，杨戬被描述的‘清奇秀气’，和那个封神演义中的‘扇云冠，水合服，腰束丝绦，脚登麻鞋’的杨戬并不迥异，只可能是麻鞋换了锦靴。杨戬也是个高傲之人，“我输与他，列公不必相助；我赢了他，列公也不必相助。”只可惜太上老君不是个磊落之人。

　　1、杨戬，《封神演义》里的名字。后来通常被当作传说里二郎神的名字，是古代汉族神话传说中一个重要人物。是神仙与凡人结合而生，力大无穷，法术无边，通晓八九玄功（七十二变），阙庭有第三只眼睛（该传说清朝兴起，明代及以前并无此传说流行)，手持三尖两刃刀（《封神演义》中称杨戬追寻一怪物入一石穴，遂得一口三尖两刃刀及淡黄袍），座下有神犬哮天犬。汉族民间建有二郎庙供奉。
　　2、人物关系
　　称号：昭惠显圣二郎真君、清源妙道真君、昭惠显圣仁佑王、英烈昭惠清源妙道显仁敷泽兴济二郎显圣真君
　　生父：杨天佑
　　生母：《二郎宝卷》里名为“云华女”，是“斗牛宫中的仙女云华侍长”。《西游记》称杨母是玉帝之妹。
　　妹妹：杨婵，这是电视剧《宝莲灯前传》的名字。《沉香宝卷》称其“三娘”。《河阳宝卷》名为“杨秀英” 。《淮海锣鼓词》名为 “杨玉英”。《八仙得道传》称其“元真夫人” 等。其封号为“三圣母”。华山上雪映宫供奉的仙女。
　　3、身世
　　首先，从吴承恩写在《西游记》里这首诗来看，至少在明朝中叶，汉族民间对于二郎神的传说还是耳熟能详的，因此这诗只是概括式地一点而过，书中也没有加以解释和注释。但时至今日，二郎神的传说大量已经淹没不可考了，像诗中所说的"斧劈桃山"尚可知，但"弹打凤凰"就不知所云了。
　　其次，传说他的母亲是玉帝的妹妹，因为羡慕人间恩爱生活偷偷下凡来到人间，结识了一位姓杨的书生名杨君，并与之结为秦晋之好。还生了儿子，就是杨戬。

不是 绝对不是

杨戬的身世，两部小说是有出入的(封神演义和西游记)

在封神榜中他被封为神。神和仙是可以区分的。神是高高在上的统治者，掌管

三界的那些人，而仙则是没有七情六欲的人，自由自在，不受神的统治。之所

以会出现种种分歧，在我看来是道教发展的缘故。

而且神和仙是有本质区别的，神可以来往于三界 ，仙则不能，仙受到仙霞之

气的影响不会在在世间逗留的 呵呵！！

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崇阳县13633774401： 二郎神和杨戬是一个人吗? - ？
驹环惠百： 是一个人 .杨戬成神仙后被封为 “二郎神”.

崇阳县13633774401： 二郎神杨戬与封神演义中的杨戬是不是同一个人? - ？
驹环惠百： 封神演义的杨戬肉身成圣变成二郎神,所以是同一个人.

崇阳县13633774401： 封神榜里的杨戬和西游记里的二郎神是同一个人吗 - ？
驹环惠百： 是同一个人

崇阳县13633774401： 杨炽在巜封神榜》里和《西游记》里的二郎神是一个人吗? - ？
驹环惠百： 杨戬,《封神演义》里的名字.后来通常被当作传说里二郎神的名字,中国神话传说中一个重要人物.是神仙与凡人结合而生,力大无穷,法术无边,通晓八九玄功(七十二变),阙庭有第三只眼睛(该传说清朝兴起,明代及以前并无此传说流行),手持三尖两刃刀(《封神演义》中称杨戬追寻一怪物入一石穴,遂得一口三尖两刃刀及淡黄袍),座下有神犬哮天犬.

崇阳县13633774401： 封神榜里面的杨戬、西游记里的二郎神和宝莲灯里的杨戬是不是同一个人啊! - ？
驹环惠百： 如果说讲述的人物,那么明确告诉你,是的但是在这3部神话小说改编的电视剧中,讲的是不同的时期的扬戬同样因为作者不同,所以故事的情节有些不同,但确确实实是同一个人

崇阳县13633774401： 二郎神杨戬 的身份来历? - ？
驹环惠百： 杨戬,全称英烈昭惠清源妙道敷泽兴济二郎显圣真君,通常被当作传说里二郎神的名字,是神仙与凡人结合而生,杨天佑与云华仙女的独生子. 是一位神威显赫、法力无边、善于变化、斩妖除怪的神话人物,作为中国民间神灵信仰体系中一位影...

崇阳县13633774401： 封神榜中杨戬最后被封什么神 ？
驹环惠百： 封神榜中杨戬最后被封二郎显圣真君,他是玉皇大帝妹妹瑶姬的儿子,后来师从玉鼎真人学艺修炼九转神功,在封神大战中屡立奇功.中国神话体系中杨戬身份比较尊贵,封神大战之后,杨戬并未阵亡,是为数不多的肉身成圣的七人之一.肉身成圣,即超脱出神界的封神体系,享受神仙的待遇.

崇阳县13633774401： 二郎神《杨戬》到底是什么身份...??? - ？
驹环惠百： 二郎神杨戬,道教俗神,天庭大将,玉帝的外甥,变化无穷,神通广大,肉身成圣;早年劈桃山救母,视天界兵将如无物受封清源妙道真君;又助武王伐纣,再封昭惠显圣仁佑王.王母甚为疼爱,但因与舅舅玉帝不和,故不愿住在天界,而在下界受人间香火,率领梅山七怪七位结义兄弟和麾下1200草头神驻扎灌江口,与玉帝立约“听调不听宣”意思是:我服从你调谴我去打仗除妖的军令,要是以君主或者舅舅的身份叫我和你见面,那就免开尊口.刚直公正,显圣护民,凡人间生灵危难,呼其尊号必往救.

崇阳县13633774401： 二郎神杨戬的身份来历? ？
驹环惠百： 关于二郎真君来历, 还有一说,玉皇大帝之妹私自下凡与平民杨氏结婚,生有一子,小名二郎,正名杨戬,玉皇大帝怒而将其妹压于山下,二郎拜师太乙真人门下学艺,终于劈山救母,功成名就,结果多少年后又有了杨戬之妹三圣母再次下凡,沉香依样画葫芦,再次劈山,这是后话. 再说都江堰之二郎庙,我有一点不同看法:此二郎非彼二郎也,都江堰之二郎是当年蜀郡太守李冰之二子,是修建都江堰的主要设计者和施工领导者,事成之后民间为感其功绩,尊称为二郎,建庙祭祀,后来人们都叫二郎庙,以讹传讹,再加上后来庙宇重修再建,新来的工匠不知就里,修成了三只眼的真君二郎神,这是另外的话了. 我的电子信箱是changtuweihu@

崇阳县13633774401： 姜太公封神榜把四大天王,雷震子,杨戬等都封成神为啥不把自己封成神哪? - ？
驹环惠百： 战争结束后,姜子牙站在高高的封神台上开始封神,天上所有的神仙都各司其职,封杨戬为二郎神,封李靖为托塔李天王,哪吒为三太子,可是在封神榜上,却没有给自己留下任何位置.因此很多人都大惑不解,不明白姜子牙为什么这样大公无...