奥德修斯和阿基里斯在英雄主义方面有什么不同?

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阿喀琉斯与奥德修斯两人在生命观、价值观上有什么差异?~

阿喀琉斯和奥德修斯在生命观和价值观上有一些差异。阿喀琉斯是一个个人荣誉感超强、自尊心强的人,他更关注个人的荣誉和勇敢,愿意为了朋友和理想冒险。而奥德修斯则更注重家庭和国家,他一直默默无闻地为国家、为亲人奉献自己的力量。
阿喀琉斯对待生命的态度更倾向于将其看作一段探索的过程,他无畏面对终结的那一刻。而奥德修斯则展示了男人温柔的一面,他在平凡中显示出人间的温暖。总体来说,阿喀琉斯强调个人的勇敢和荣誉,而奥德修斯强调家庭和国家的奉献。

荷马史诗是英雄的史诗。英雄史诗用神奇的笔调描写英雄的光辉形象,突出英雄在历史发展过程中的主导地位,其目的并不是贬低大众,而恰恰是为了抬高作为那些英雄的子孙们的希腊人,是为了抬高那些创作和传播英雄业绩的人们本身。而当时荷马所处的“黑暗时代”更是呼唤英雄的降临,因为一个有着英雄祖先的民族是值得自豪的。英雄史诗之所以能够长期而广泛地流传,并不仅仅在于它能娱人耳目,更重要的是它能启发人们的心智、鼓舞人们的斗志,引导人们缅怀祖先的英雄业绩,继承和发扬祖先的荣光,像英雄的祖先那样去进行生存斗争。正是由于这个缘故,当时希腊的各个城邦都竞相把荷马史诗中的英雄人物尊为自己的祖先,甚至连荷马本人也成了各城邦争夺和崇拜的对象。
而在现在,在西方人面对竞争时所表露出来的英雄气概,也不得不说不得不承认他们有着英雄的光荣传统。 这是我在读荷马史诗过程中思考的比较多的一点。当我们谈及英雄,第一反应就是他们都很勇敢。可以说,勇敢既是英雄的特质,也是他们一直追求的目标。在希腊语中“勇敢”
有“勇敢坚忍、心雄如狮”的意思,即英雄的心要像狮子一样“勇敢坚忍”。在奥德修斯看来,“勇敢的战士在任何险境都坚定不移无论是进攻敌人,还是被敌人攻击”。
荷马史诗是英雄的史诗。英雄史诗用神奇的笔调描写英雄的光辉形象,突出英雄在历史发展过程中的主导地位,其目的并不是贬低大众,而恰恰是为了抬高作为那些英雄的子孙们的希腊人,是为了抬高那些创作和传播英雄业绩的人们本身。而当时荷马所处的“黑暗时代”更是呼唤英雄的降临,因为一个有着英雄祖先的民族是值得自豪的。英雄史诗之所以能够长期而广泛地流传,并不仅仅在于它能娱人耳目,更重要的是它能启发人们的心智、鼓舞人们的斗志,引导人们缅怀祖先的英雄业绩,继承和发扬祖先的荣光,像英雄的祖先那样去进行生存斗争。正是由于这个缘故,当时希腊的各个城邦都竞相把荷马史诗中的英雄人物尊为自己的祖先,甚至连荷马本人也成了各城邦争夺和崇拜的对象。
而在现在,在西方人面对竞争时所表露出来的英雄气概,也不得不说不得不承认他们有着英雄的光荣传统。 这是我在读荷马史诗过程中思考的比较多的一点。当我们谈及英雄,第一反应就是他们都很勇敢。可以说,勇敢既是英雄的特质,也是他们一直追求的目标。在希腊语中“勇敢”
有“勇敢坚忍、心雄如狮”的意思,即英雄的心要像狮子一样“勇敢坚忍”。在奥德修斯看来,“勇敢的战士在任何险境都坚定不移无论是进攻敌人,还是被敌人攻击”。

英雄主义是指为完成具有重大意义的历史任务而表现出来的英勇、坚强、首创和自我牺牲的精神和行为。其特点是:反映当时的历史潮流和社会正义,敢于克服超出通常程度的困难,主动承担比通常情况下更大的责任,敢于向社会上的反动、黑暗势力以及自然界进行坚强不屈的斗争。产生于表现广人类与自然斗争的古代神话传说,其中的英雄具有超人的力量并为人类建立了殊勋。


荷马史诗分为《伊利亚特》和《奥德赛》,电影《特洛伊》、《木马屠城记》都改编自《伊利亚特》,只写到赫克托尔的死为止, 可是据《奥德赛》和古代希腊的其他作品的描写,围绕伊利昂城的战争还继续打了很久。后来阿喀琉斯被帕里斯用箭射死,阿凯亚人之中最勇猛的首领埃阿斯和最有智谋的首领奥德修斯 (Odysseus)争夺阿喀琉斯的盔甲,奥德修斯用巧计战胜了勇力超过他的埃阿斯,使得后者气愤自杀。 又由于神谕,奥德修斯不得不骗回本被他和阿伽门农兄弟放逐十年的菲罗克忒忒斯。 最后奥德修斯献计造了一只大木马,内藏伏兵,特洛伊人把木马拖进城,结果阿凯亚人里应外合,攻下了伊利昂(特洛伊)城,结束了这场经历10年的战争。离开本国很久的阿凯亚首领们纷纷回国,奥德修斯也带着他的伙伴,乘船向他的故乡伊塔克出发。从这里就开始了以奥德修斯在海上的历险为中心的另一部史诗《奥德赛》的故事。

奥德修斯

《奥德赛》讲述了希腊英雄奥德赛(奥德修斯)在特洛伊战争中取胜后及返航途中的历险故事。 利用木马计攻陷特洛伊城后,奥德赛不顾海神波塞冬的咒语启航回家,一路上历尽劫难,在海上又漂泊了10年。伊塔克的许多人都认为他10年不归,一定已经死去。当地的许多贵族都在追求他的妻子佩涅洛佩 (Penelope),佩涅洛佩百般设法拒绝他们,同时还在盼望他能生还。奥德修斯在这10年间经历了许多艰难险阻:独目巨人吃掉了他的同伴,神女喀尔刻把他的同伴用巫术变成猪,又要把他留在海岛上;他又到了环绕大地的瀛海边缘,看到许多过去的鬼魂;又经海妖岛屿,躲过了女妖塞壬的迷惑人的歌声,逃过怪物卡律布狄斯和斯库拉,最后女神卡吕普索在留了奥德修斯好几年之后,同意让他回去。他到了菲埃克斯人的国土,向国王阿尔基诺斯重述了过去9年间的海上历险,阿尔基诺斯派船送他回故乡。那些追求他的妻子的求婚人还占据着他的王宫,大吃大喝。奥德修斯装作乞丐,进入王宫,设法同儿子一起杀死那一伙横暴的贵族,和妻子重新团聚。


阿喀琉斯(又译阿基里斯、阿基琉斯等)

《伊利亚特》的主题是赞美古代英雄的刚强威武、机智勇敢,讴歌他们在同异族战斗中所建立的丰功伟绩和英雄主义、集体主义精神。

《伊利亚特》塑造了一系列古代英雄形象。在他们身上,既集中了部落集体所要求的优良品德,又突出了各人的性格特征。阿喀琉斯英勇善战,每次上阵都使敌人望风披靡。他珍爱友谊,一听到好友阵亡的噩耗,悲痛欲绝,愤而奔向战场为友复仇。他对老人也有同情之心,允诺白发苍苍的特洛伊老王归还赫克托尔尸体的请求。可是他又傲慢任性,为了一个女俘而和统帅闹翻,退出战斗,造成联军的惨败。他暴躁凶狠,为了泄愤,竟将赫克托尔的尸体拴上战车绕城三圈。




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