缘起性空是什么意思？
意思是世间一切都是因缘和合所生起，本性是空的。
缘起性空是佛教用语。所谓“缘起”，就是说：世间上没有独存性的东西，也没有常住不变的东西，一切都是因缘和合所生起。所谓“性空”，就是说：因缘和合所生起的假有，本性是空的；如果自性不空，则不能有，这就是“真空生妙有”的意义。
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缘起论是佛法的根本。缘起论认为世间上的事事物物非凭空而有，不能单独存在，必须依靠种种因缘条件和合才能成立，一旦组成的因缘散失，事物本身也就归于乌有，诸法因缘生，诸法因缘灭的因果定律，称之为缘起 。
缘起论包括因和缘两个部分。因即因素，缘即条件，其中因是主要的，缘是辅助的。因缘聚则生，因缘散则灭。
一切法的生灭既由因缘，那么一切法存在或坏灭也就有因可循、有理可据。凡果必有因，怎样的因便产生怎样的果，因果必相应。
这是佛教最核心的概念，我试着说说，看你能理解不能。
缘起性空的意思是指宇宙中的一切事物包括宇宙本身都是由各种因素组合而成的，没有任何事物可以不依赖其它条件而独立存在，这个叫缘起（也叫缘生，也就是依因缘而产生的意思）。
由于任何事物都是各种其它因缘组合而成的，那么这个事物就没有它独立的自性，或者也可以说，任何事物的性质都是不确定的，会随着因缘的变化而变化，因为没有确定的自性，所以叫自性空，简说为性空。
缘起、性空是同一道理的不同两方面，前者是说明现象，后者是提示本质。因为它们本身是分不开的，说缘起的时候，就包含了性空的意思，说性空的时候也包含了缘起的意思。所以一般就合在一起说“缘起性空”。
性空是没有实体的，性是指事物的本来是没有特性的，只是在因缘合和时产生的假体，赋予的特性，它只是随着因缘的变化而变化，只不过是种幻像。空，空不是什么都没有，而是说五蕴的‘有’，是无限，无尽的意思，并非我们所说的实在性，‘有’是假有，因此，空，是对‘有’的实质的透视，不是没有，而是代表万物不断运动变化。真空生妙有。老子说的“福兮祸之所倚，祸兮福之所伏”。 人世间是变化无常的，好的事情也会变坏，有的时候坏的事情也会出现好的方面。载体不同，这是真空生妙有，妙有生真空的写照。今日之我，非昨日之我，明日之我，亦非今日之我。不必为有和空而苦恼，只要珍惜经历过程中的快乐便是了。
恒愚法师微开示：缘起性空是什么意思？
缘起的事物，性质是空的。世界万物都是缘起的，就是依因缘条件才现起（缘起）存在的，生命有生命的条件，物质也有物质的条件。随着条件的改变而改变，因此是无常的。无常的变动中，则不存在一点实有的东西，是独自成立，常而不变的，是不需条件存在的，因此，是性空的——性质是空的。虽然有缘起的现象，但是其性质是空。正是因为，没有实体的存在（实体不变），一切才可以缘起，也才可以有如此变化万千的世界。
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任务
所谓“缘起”，就是说：世间上没有独存性的东西，也没有常住不变的东西，一切都是因缘和合所生起。所谓“性空”，就是说：因缘和合所生起的假有，本性是空的；如果自性不空，则不能有。
这句话总的意思是是说，一切事物都是由缘而起变化的这样一个过程，在佛教的因果关系中，实际说的是因、缘、果，没有第一因的概念，而是个变化和无常的概念，由于缘（各种内外影响的条件）的存在，使因生不同的果，果又影响新的因，所以叫“缘起”。
而之所以能够有这样的过程，是因为“性空”，也就是无自性，就是说，有谁去控制，没有谁在约定，用现代的话说都是一种“自我实现”的状态。在佛教的教义中，空不是虚无的意思，虚无的概念仅仅是汉语字词中的概念，佛教中借用这个词来表达“无限”“无尽”的变化这样的概念。对于“空”，佛法最基本的理解是从变异、无常的表现来理解。
佛教悟的什么?缘起性空!
“中观”由此又建立起“二谛说”;“真谛”是本性“空”,是“无”,没有一个不变的东西,“俗谛”是缘起的“有”。 许多人每以为,“有”即是实有,“无”即是实无,其实都是错误的,因为不符合“缘起性空”的中观实理;而观此中道,名为“中观”。 世间诸法,相似相续,缘起无有穷尽,而且法法平等;“缘”亦...
请教如何理解 莲宗九祖蕅益大师说的一段话“念性既是缘生无性,则无性...
阿弥陀佛！这里的缘生无性，即是指的缘起性空。这里的无性不碍缘生，即是指性空不碍缘起。说的正是性空不碍缘起，缘起不碍性空，当下就是空、有不二的境界！这里的空性，决非我们凡夫以为的：什么都没有，而是指一切万法、万相、万境、万缘、万事、万物等等，没有一个留不住，没有一个实性...
因缘所生法(转文)
弥兰陀王悟了什么?缘起性空!大地山河,宇宙万有,那是因缘和合的存在,没有因缘,就没有一切!世间上没有单独存在的东西,一切假因缘而生,一切是自性空。 一切法既缘聚即生,而缘散即灭,从因缘而生而灭,则其未生时本空,既灭时亦空,就是未灭时也不过是空体上一时所有的幻相罢了。 由于诸法究其实体,终竟不...
请问诸位佛菩萨,有谁悟到了佛祖的“性起缘空,缘空性起”的境界?!是何...
过去我一直以为佛学的基本原理是“缘起性空”。最近才发现搞颠倒了,念反了。应该是“空性起缘”才对。这里的“空”不是无,不是没有。不是“缘起性无”。不是“因为众缘所起,所以没有自性”。这里的“空”,是空白之空,空口袋之空,虚空之空。《坛经》:何名摩诃?摩诃是大。心量广大,犹如虚空,无有边畔,...
空性起缘
过去我一直以为佛学的基本原理是“缘起性空”。 最近才发现搞颠倒了,念反了。应该是“空性起缘”才对。 这里的“空”不是无,不是没有。 不是“缘起性无”。不是“因为众缘所起,所以没有自性”。 这里的“空”,是空白之空,空口袋之空,虚空之空。 《坛经》:何名摩诃?摩诃是大。心量广大,犹如虚空,无...
佛教中三空妙缔是什么意思
意思是：三种空是玄妙的真谛。三空：唯识、法相宗，以三性（遍计所执性、依他起性、圆成实性）各具空义，而立无性空、异性空、自性空的三空。无性空谓存在中，依凡夫的妄情而生的事物（遍计所执性）为空。异性空，谓依缘起法则而生灭的存在（依他起性）为非有亦非无。自性空谓于缘起世界所...
为什么说“万法皆空,因果不空”是邪见
因果当然也空了！如果说“万法皆空，因果不空”不是邪见，那么还能寂灭因果成佛了么！所以，不能简单的将“万法皆空”与“因果不空”笼统的放在一起说。否则，就是人为的造成佛法的互相矛盾。以此惑乱佛说正法，遮蔽佛法缘起性空正见。所以，笼统的将“万法皆空、因果不空”放在一起说，是邪见！
佛教的空身,空心,空性,空法是什么意思
三、空性。当我们的身空、心空以后,可以经常觉知自性本自清净,缘起性空。四、空法。若小了说是已经证得心空,就不会执着于法,对佛法世间法,一切语言文字一切相都不执著,能如如不动,若大了说对这个世界、这个宇宙当中一切万物,一切生灭,阳光、雨露、包括人的语言造作等等,都不起心、不起念、不受支配,能如如...
四大皆空是什么意思
(《汉语成语分类词典》复旦大学出版社1987年8月版)笔者认为,这些解释均曲解了佛法“缘起性空”的本义,容易误导人们把“四大皆空”当作绝对的虚无,以至于有人把其作为及时行乐或消极处世的借口和依据,鉴此,本文特作如下解释。 佛教主张世界万物与人之身体皆由地、水、火、风之四大和合而成。“四”是指地、水、...
缘自性空,空无自性是什么意思
缘自性空、空无自性是诸法无我的意思。一切事物、一切万法，都依因缘而生灭，不由自主，即是说“空无自性”。缘起就是空无自性，空无自性就是不实在的。换句话说：我们活在一个不实在的世间、会变化的世间、缘起的世间，只是我们那一份执着不肯放下而已，其他没有什么。我们因为没有意义，把...
泣浅醋酸：[答案] 缘起性空的意思是指宇宙中的一切事物包括宇宙本身都是由各种因素组合而成的,没有任何事物可以不依赖其它条件而独立存在,这个叫缘起(也叫缘生,也就是依因缘而产生的意思).由于任何事物都是各种其它因缘组合而成的,...
河间市19549766683： 请用简单明白的话解释一下什么是缘起性空 - ？
泣浅醋酸：[答案] 所谓“缘起”,就是说:世间上没有独存性的东西,也没有常住不变的东西,一切都是因缘和合所生起.所谓“性空”,就是说:因缘和合所生起的假有,本性是空的;如果自性不空,则不能有,这就是“真空生妙有”的意义. 缘起性...
河间市19549766683： 何为 缘起性空 ? - ？
泣浅醋酸： 恒愚法师微开示:缘起性空是什么意思?
河间市19549766683： “缘起性空”的含义是什么? ？
泣浅醋酸： 所谓“缘起”,就是说:世间上没有独存性的东西,也没有常住不变的东西,一切都是因缘和合所生起.所谓“性空”,就是说:因缘和合所生起的假有,本性是空的,如...
河间市19549766683： 佛教用语“性起缘空”是什么意思 - ？
泣浅醋酸： 缘起性空,性空缘起 其实这句话是两个含义. 缘起性空是说一切事物从因缘起,没有固定不变的样子.(释空的含义) 性空缘起是说因为没有固定不变的样子可以坚持,所以就可以根据因缘变化出各种样子.没有障碍.(解有的含义)
河间市19549766683： 缘起性空,真空秒有,是什么意思 - ？
泣浅醋酸： 【缘起性空】 缘起是说世间的一切事物都是由众缘和合而生起的,性空是说众缘合成的诸法,其性本空,无有真实的自体.FROM:【陈义孝《佛学常见辞汇》】 【真空妙有】(术语)非空之空而非如小乘偏执之但空,谓之真空,非有之有,而非如凡夫妄计之实有,谓之妙有.故以真空之故,缘起之诸法宛然,以妙有之故,因果之万法一如也.济缘记一上曰:'妙有则一毫不立,真空乃因果历然.'FROM:【丁福保《佛学大辞典》】
河间市19549766683： 什么叫缘起性空? - ？
泣浅醋酸： 这是佛教最核心的概念,我试着说说,看你能理解不能. 缘起性空的意思是指宇宙中的一切事物包括宇宙本身都是由各种因素组合而成的,没有任何事物可以不依赖其它条件而独立存在,这个叫缘起(也叫缘生,也就是依因缘而产生的意思). 由于任何事物都是各种其它因缘组合而成的,那么这个事物就没有它独立的自性,或者也可以说,任何事物的性质都是不确定的,会随着因缘的变化而变化,因为没有确定的自性,所以叫自性空,简说为性空. 缘起、性空是同一道理的不同两方面,前者是说明现象,后者是提示本质.因为它们本身是分不开的,说缘起的时候,就包含了性空的意思,说性空的时候也包含了缘起的意思.所以一般就合在一起说“缘起性空”.
河间市19549766683： “缘起性空”怎么理解? - ？
泣浅醋酸： 现在的科学证明了,物质既是存在的,也是不存在的.这一点跟佛教的缘起性空非常接近,在佛教的看法里一切事情都不存在实际的本质.举个例说,一碗水在人的眼里是水,在天人的眼里是甘露,在饿鬼的眼里却是脓血.那么到底什么才是水的本质?水、甘露、还是脓血,又或许是什么都不是.那就是说事物的性质,取决于当时的条件,同样的物体在不同的条件下显示出不同的状态.但我们不能因为其某一状态又或者是大多数时间出现的某一状态而认为那就是事物的本质. 这也是为什么《金刚经》上要我们离一切诸相的原因,任何一个相都不是本质.性空是本质,缘起是条件.一切事情只有在缘起的情况下,才显现出各种各样的现象,包括喜怒哀乐也不离其中.
