纪念李大钊征文

记念李大钊的作文300字。~

我所了解的李大钊记叙文 六年级 400字我所了解的李大钊，他是河北省乐亭县人，生于1889年10月29日，死于1927年4月28日，字守常。是中国最早的马克思主义者和共产主义者，是中国共产主义的先驱，伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产党的主要创始人之一，他不仅是我党早期卓越的领导人，而且是学识渊博、勇于开拓的著名学者，在中国共产主义运动和民族解放事业中，占有崇高的历史地位。还是一位伟大的教育家。我读过他的女儿李星华写的《我的父亲李大钊》，从中知道了李大钊教育子女的方法，我也懂得了一个道理，那就是玩就要玩个痛快，学就要学个踏实。李大钊在家庭教育中，十分注意运用“尊重”这种最有力的教育方法，他注意研究儿童的心理，根据孩子的心理、生理特征，采取循循善诱的方法，有针对性的进行教育。读过《十六年前的回忆》了解李大钊同志在被捕前、被捕时和被捕后与敌人作斗争的事迹，学到了李大钊同志忠于革命事业，在敌人面前坚贞不屈的精神，受到生动的革命传统教育。这就是我所了解的李大钊。

今天,我们党支部的党员同志来到唐山乐亭县,参观了李大钊纪念馆.这次活动感触良多,“李大钊纪念馆观后感”在网上已经有很多了,这里就谈一些自己的真实感受吧.
正所谓时势造英雄,李大钊少年时,中国正处于内忧外患的严峻形势下.接受过现代文化教育的李大钊,必然也清楚地认识到当时“国势之危迫”,当即立志要“挽救民族”于危难!这个远大抱负当然是出自一片忧国忧民之心,同时也包含青春年少的一腔热血.他明白欲达理想仅靠胸怀大志是远远不够的,非深研法治政理不可.1907至1916共9年时间,李大钊分别在天津和日本潜心学习、探求能够救国救民的真理.这为他之后在哲学、文学、政治经济学等方面进行深入而广泛的研究打下了坚实的基础.
27岁那年,青年李大钊以文章为载体,将自己的思想传播给更多的爱国青年,抨击军阀统治和封建思想,号召青年为创造理想中华而奋斗.28岁的李大钊经过艰难探索,在俄国十月革命的胜利鼓舞之下,更加坚信社会主义革命必然到来,坚定了马克思主义信念.他不仅将马克思主义传播开来,并且积极促使马克思主义与中国工人运动相结合.他知道救国救民不是一个人就可以做到的,这是一个划时代的伟大事业,需要唤醒更多的人,需要受剥削受压迫阶级的共同努力,甚至需要几代人付出生命的代价.29岁的李大钊受聘为北京大学图书馆主任,并兼任北京五所大学的教授,一个青年成为了青年人的导师.毛泽东同志当时就曾在李大钊手下工作过,很快也走上了马克思主义的道路.
31岁时,李大钊在共产国际的支持下,与陈独秀酝酿建立中国共产党.他将自己的命运与中国共产党的命运紧紧连接在一起,和所有党员为着同一个目标而努力.33-35岁间,李大钊与孙中山共同促成了以国共合作为基础的革命统一战线.李大钊十分关注军事策化的研究和军事力量的培养,对于北伐战争给以了有力的策应.北洋军阀十分畏惧这股革命力量,竭力迫害李大钊.38岁那年,奉系军阀张作霖闯进苏联大使馆驻地,逮捕了李大钊等80余人.并于4月28日实行了绞刑.他无愧于邓小平同志的题词：“共产主义运动的先驱,伟大的马克思主义者,李大钊烈士永垂不朽.”

李大钊既是一位伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级革命家、中国共产主义运动的先驱和中国共产党主要创始人之一，也是一位学贯中西、继往开来、名重当世的学者。他无论作为革命家、思想家，研究探索中国人民的解放道路问题，还是作为学者、教授，研究探索中国学术思想文化的革新与创建新文化的问题，都体现了理论与实践统一、思想性与革命性统一的品格。李大钊生活在东西文化思想激烈碰撞、冲突、交融和新旧文化思潮激烈动荡、斗争、转型的20世纪初叶，这一时期，各种学术文化思潮斑驳迷离，他以学者的睿智与革新者的勇气，始终站在先进学术、文化思潮的前头，尤其是在他向马克思主义者转变的进程中，他的文化思想、学术理论研究，更是“月异岁新，与时俱进”，代表着现代中国新文化的前进方向。
纵观中国现代学术思想文化发展史，李大钊是现代中国马克思主义学术思想体系当之无愧的开创者和先驱。他开创性的理论研究工作，在哲学、社会科学众多研究领域，留下了丰硕的成果。其中不少精彩的创见，对今天仍不失其重要的理论指导价值。
因此，利用一次学术盛会，相对集中地疏理、总结、研究、讨论李大钊对中国现代新文化建设的杰出贡献和历史地位是很必要的，也是很有意义的。研讨会的主办方希望对李大钊这方面的研究能有所突破。提出此次学术研讨会以《李大钊与中国现代新文化建设》为主题，是说这是会议的中心议题，并非会议的全部。其它有关李大钊方面的研究论文，会议一概欢迎。
本次学术研讨会邀请与会者，沿用征文遴选的办法，凡提交论文者，经筹委会学术委员会评审达到相当水平的，即正式邀请参加会议。
征文截稿期限定于2004年8月30日（理事会理事和特约稿件除外）为止，并希望于2004年1月中旬前，将准备撰写的论文选题及文章要旨通知李大钊研究会办公室。并敬请各地李大钊研究会和本会理事给予鼎力支持，帮助在各地组织、约请会内外学者撰稿。

参考题目：
1.李大钊在中国现代思想文化发展史上的贡献与地位及其对当代学术文化建设的理论价值。
2.李大钊对马克思主义在思想文化领域中的指导地位的思想理论、及其对中国现代文化思想建设的贡献与深远影响。
3.李大钊将辩证唯物主义、历史唯物主义引进哲学、社会科学研究领域的历史性贡献，及其所进行的开创性研究工作、理论建树与深远影响。
4.李大钊对中国现代新文化建设的思想理论贡献及历史地位。
5.李大钊对新文化运动的杰出贡献及其所代表的前进方向。
6.李大钊在中国马克思主义学术、文化思想发展史上的地位与贡献。
7.李大钊的学术思想品格。
8.李大钊哲学思想的发展与变化及马克思主义辩证唯物史观的确立。
9.李大钊对中国传统道德文化学术思想的批判、继承与发展及其与近、现代学者的比较研究。
10.李大钊对西方文化的研究态度及其与同时代学者的比较研究。
11.李大钊的东、西方文明比较研究及其所呼唤的建立第三种新文明的内涵。
12.李大钊对社会主义物质文明与精神文明建设的理论探索及其重要价值与启示。
13.李大钊与新文化运动时期其他代表人物的比较研究。
14.李大钊与《新青年》等刊物的专题研究。
15.李大钊在哲学、史学、经济学、社会学、政治学、法学、文化教育、道德伦理以及新闻、图书馆等学科领域中的开拓性工作、理论建树及其学术地位与影响（希望学者分科的作深入的具体研究与分析）。
16.李大钊对马克思主义的科学研究态度。

建党八旬纪念，禹域万里新容。人间伏虎五十载，飞泪几度告乃翁。念红楼播火，桃李天下；瞻万安公墓，激烈壮怀。呜呼！张阀作霖，戕我先烈；三绞酷刑，黯兮惨粹。然前贤赳赳，后继悠悠；先驱洒血，春满神州。

特录陈毅元帅悼诗，以祭国殇：

就义从容甚，大节凛不辱。人民柴市节，浩气贯长虹。
今年7月，是中国共产党诞生82周年。在人们回顾那些风雨如磐的岁月时，首先当追念当初开天辟地、相约建党的创始者，即“南陈北李”中的李大钊同志。

■ 陈独秀来信问党名，李大钊一锤定音：“叫共产党！”

李大钊，字守常，河北乐亭县大黑坨村人氏。1889年生，少年入私塾，熟读四书经史，1905年清末入新政中开办的永平府中学，两年后考入刚刚开办的北洋法政专门学校。辛亥革命的爆发，使他深受影响，开始有忧国忧民之心。毕业后于1913年赴日本著名的早稻田大学，入政治本科。

在日本三年，李大钊认真阅读了日本早期社会主义思想的传播者河上肇、幸德秋水的著作，接触到马克思主义，不过头脑中还兼容其他思想。他回国后投身新文化运动，先期办报，又到中国新思想策源地北京大学任图书馆主任。通过在社会实践中比较检验，并得知俄国革命胜利的消息后，终于从1918年起在思想上确立了共产主义信念，并认为只有这一真理能够救中国。

1919年5月4日，北京学生自发举行爱国游行，李大钊演讲鼓动并奔走营救被捕者。翌年初他与陈独秀商讨了建党事宜，并支持北大学生邓中夏等组织了早期共产主义组织，外称“亢慕义斋”（英文Communism，即共产主义的谐音）。同年春，陈独秀来信询问党名是否称“社会党”，李大钊回信一锤定音：“叫共产党！”

1921年7月下旬中共“一大”在沪召开，李大钊因校内同仁生计需他解决，未能赴会。翌年8月李大钊赴上海拜见孙中山，代表中共提出加入国民党的建议并得到同意，成为建立第一次国共合作的牵线人。在1924年国民党第一次全国代表大会上，有“跨党”身份的李大钊成为主席团五成员之一。同年亲驾马车率同志越出东北边境，到莫斯科参加共产国际第五次大会，并参观五个月。随后他回北京任中共北方区委书记，被军阀称作“北赤”的首要而遭通缉。1926年3月18日，他不畏风险，主持反帝大会后率群众游行赴段祺瑞政府请愿，遭军警开枪屠杀。走在队伍前列的李大钊头部和手负伤，脱险后率北方区委机关避入苏联大使馆旁边的兵营，在那里领导反帝反军阀的斗争。

■ 奉系军阀使用进口绞刑机，对李大钊“三绞处决”，绞杀整整进行了40分钟旧中国每逢战乱，下野军阀和政治家避入外国使馆是常例。西方列强对中共领导人进入苏联使馆却实行两重标准，鼓励奉系军阀张作霖破坏国际惯例闯入搜捕。事先曾有人报警，李大钊毕竟出身书生，对形势险恶估计不足而未转移。

1927年4月6日晨，北京军警被东交民巷使馆区的外国守军放入，突袭苏联大使馆，捕去李大钊等人。在狱中李大钊身受剥指甲等酷刑，仍坚不吐实。面对各界谴责及社会名流呼号营救，奉系军阀竟于4月28日使用新从西欧进口的绞刑机杀害被捕的二十人，对李大钊特别使用“三绞处决”法以延长痛苦。绞杀整整进行了40分钟。时年李大钊38岁。

李大钊是遗腹子，三岁丧母，既无兄弟，也无姐妹。这位著名的共产党人临刑前留下一张照片：宽阔的额头很干净，浓黑的双眉下神情若然，方形的脸上一片平和，只是，在他那满是皱褶的灰布棉袍下，挂着又黑又粗的铁链……

■ “南陈北李”发起创建中共党组织，从一开始便是国内最先进思想和文化的代表时势造英雄，是唯物主义的基本原理。在我们这个既有灿烂历史又苦难深重的国度里，才诞生出李大钊这样为长夜难明的赤县拨云破晓的人物。先进思想从来产生于先进生产力的基础上，而不可能出自太平天国、义和团那样落后的土壤中。近代想救亡图存的中国人用旧的思想武器奋斗屡遭挫败，纷纷向国外寻求真理。八国联军的野蛮入侵，使清朝旧有体制接近崩溃，20世纪初科举被废，中国大地上出现以新学为主的洋学堂，李大钊恰恰成为第一代学生。当时国人见日本学西方能迅速富强，在日俄战争前后有数万青年赴东瀛求学，李大钊也在其中。虽然日本侵略中国为祸最烈，不过中国留学生在那里接触到先进的文化，并萌发了最早的理性的反帝革命思想。中国的新思想先驱最先看到的马列主义著作，也是日文的译本，李大钊又是其中最光辉的代表。李大钊在生产力发达的国度的所见，与神州故园的悲惨境遇形成强烈反差。归国后他完全有条件跻身上层享受荣华，却甘心舍弃一切，宁愿奉献自身，也要点燃革命烈焰改造旧有的一切，如同希腊神话中窃来天火的普罗米修斯。

从时间表看，李大钊要早于陈独秀，堪称在中国播种共产主义思想的第一人。他又积极参加新文化运动，疾呼科学、民主，向陈腐的旧制度冲击。“南陈北李”发起创建的中共党组织，从一开始便是国内最先进思想和文化的代表，并向后人昭示了中国社会前进的方向。

■ 在北大红楼的名人中，起初惟有李大钊、陈独秀对毛泽东的态度是例外

1918年10月，李大钊在北大的同事杨昌济教授（杨开慧之父）领着一位高个儿青年来到位于红楼（位于东城区沙滩）的图书馆，想找份工作。首次交谈，李大钊就感觉这位姓毛、名泽东、字润之的青年言谈、见识不平凡，同意安排他当助理员，月薪8块大洋。毛泽东此后一面工作，一面旁听哲学和新闻课，并总想找名流请教。可是据他后来向斯诺回忆说，“大家都不理我”，“他们都是些大忙人，没有时间听一个图书馆助理员说南方话。”

在北大红楼的名人中，起初惟有李大钊、陈独秀对毛泽东的态度是例外。已是学界权威并已名满天下的“守常先生”一向愿意提携有志青年，他对这位只有中等师范学历的属员经常登门请教，不仅有问必答，还经常推荐新书，并介绍了胡适等名师。经过接触和深谈，不少学者也感到这个操浓重湖南乡音的图书馆助理员的志向见解非同常人，此后便乐于倾心与之交流。

李大钊长毛泽东四岁。刚到北京时，毛泽东通过李大钊的介绍和提供学习条件，开拓了视野，接触到共产主义思想，并掌握了对各种流派比较鉴别的方法。后来李大钊长期主持中共北方工作，身边汇聚着党的建党之初的第一代有为青年如邓中夏、陈乔年、高君宇、何孟雄、陈毅等，尽管年龄相差并不很大，大家都将李大钊视为忠厚长者，平时都愿意接受他的教诲，有了内部争论和矛盾也请他排解。将李大钊称为中国革命导师的导师，应是当之无愧。

■ 李大钊化装成车夫，护送陈独秀出城，两人在京津路上商议建党

自古燕赵多慷慨豪侠之士，李大钊也受此风熏陶。对亲友、同志乃至身边工友重信诺，遇困相助不惜解衣推食。妻子是年长他几岁的家乡妇女，没有文化，留学归来后李大钊身为文坛名流，有人劝将此糟糠之妇下堂，他断然不肯，始终相敬相爱。社会上有不少仇视李大钊的军阀政客和反动文人，却无人攻击他的私德。

1919年6月，被公认为五四运动领袖的陈独秀被北京军阀政府逮捕，李大钊联络各界群起营救。同年秋，陈独秀表面上获释，却被软禁在家。李大钊与志同者研究，决定送他到上海发挥领导作用。因陈独秀不会北方话，又受警探监控，很难出城，李大钊决定亲自护送。翌年1月，他化装成赶车夫，拿出少年时在乡下学来的本领，到陈独秀寓所接其上了带篷马车。遇城门盘查，从容应对，随后沿小路直奔天津码头。李大钊在路上一面赶车，一面与陈独秀商议，应该建立一个共产主义政党，两人取得共识，并决定在南北分头着手。中国共产党建党的第一篇，就在京津路上的马车中写成。1920年3月，共产国际派远东局局长威金斯基来华与中国革命者联络，首先到北京找到李大钊，他们经交谈，就建立共产党取得一致意见。随后，李大钊介绍威金斯基去上海与陈独秀相见，为正在筹划中的中国共产党早期组织建立了国际联系。同年5月1日，李大钊率北大师生、工友五百人举行纪念国际劳动节大会，并在会上慷慨讲演。会后又用两辆汽车插上红旗，到市内散发传单，党的革命旗帜从此在中国大地上开始飘扬。李大钊奔走活动，常被暗探跟踪，却总是轻蔑地斥之为“狗”，毫无畏惧。他在北大月薪高达250块大洋，除维持简单家用外，都用于党的经费或在身边扶贫。遇难时家无余财，妻女靠各界友好接济。1933年清明节后，李大钊灵柩由北大师生送往西郊万安公墓下葬，虽有如虎似狼的国民党宪兵三团镇压，甚至向送殡队伍开枪，市内各界自发参祭者却越聚越多，所举花圈挽联在西长安街连绵达一公里。可见李大钊品格风范长留人心！

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