现实版女儿国,就在中国四川境内,究竟是什么样子的呢?

作者&投稿:爱是 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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对于西游记中“女儿国”的故事,相信大家都不会感到陌生,在这个国度中,国民基本上都是女性,并且,在“女儿国”里,还有一条喝了就会怀孕的河,如此一来,女儿国中的人们不需要男人,也可以做到繁衍生息。当然,这只是文学作品中的一个美好的想象,在现实生活中,这种生活状况是很难实现的。但是在我国的四川地区,就曾经出现过这样一个“女儿国”,那么,在这个“女儿国”中,人们又是如何生活的呢?

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《旧唐书》中有这样的记录,在我国四川省甘孜州中,有一个村落,其中生活的人大部分都是美女,在这个村落中,建筑形态主要以堡垒为主,由于女人的地位天生高于男人,因此在上好的堡垒中居住的就都是女人,普通的堡垒则是供给男人居住的。除此之外,在这个国家中,男人与女人的穿着也要有着明显的阶级划分,男人只能使用普通的布料制衣,而女人则可以穿着上好的衣料。除此之外,在这个国家的任何一个领域中,男人与女人的地位都有着天壤之别。

然而这个“女儿国”并不能做到像《西游记》中描述的那样,喝下河水就能怀孕,女人与男人之间还是要缔结婚姻关系。但是在这种母系社会中,女人与男人之间的婚姻关系也是基于女性的权力之上,在男女结婚之后,男人也要进入到女人家中生活,适应女方家族的习惯。不仅如此,在结婚之后,男人的地位也很难得以提升,家中的经济权和话语权一般都默认为女方所有。

在这个“女儿国”中,并没有所谓的“物以稀为贵”,虽说男子的数量少之又少,但他们却仍然是社会最底层人士,无法在此地担任任何的官职,也不能参与到社会生产中去,只能在家中听从女性的安排。这就与母系氏族社会有着非常相似的社会结构了。或许对于很多女性而言,能够生活在母系社会的话,就能够更好地保障自身的利益,但实际上,不平衡的社会形态则会导致生活环境的动荡。在这个女儿国中,男人们的合理权益不能得到保障,男人的作用也无法有效发挥,因此,这种畸形的社会最终也只能被历史发展的浪潮淹没。

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在我国几千年的历史中,大部分时间都是处于一种男权社会形态,女性的地位天生低于男人,因此在很多人了解到这个所谓的”女儿国“之后,都会对其心向往之。但实际上,无论是母系社会还是父系社会,都意味着男女其中一方的权利将会受到损害,如果说社会长期处于不公平的状态的话,则会导致国家发展不能够稳定进行。俗话说”哪里有压迫,哪里就有反抗“,从古代封建男权社会中的武则天、花木兰等女性形象中就能看出,父系社会对女人过分的限制则会导致反击的出现。

结语

随着社会不断开放,人们的思想水平也逐渐提高,传统的“母系社会”、“男尊女卑”思想已经逐渐消失,但不可否认的是,很多根深蒂固的文化内涵仍然影响着我们的一些决定,如何能够摒弃掉传统文化中的“糟粕”,就成为了我们国家未来发展走向的关键性问题。

虽然在文学作品中描述的“女儿国”,令人感到非常羡慕,但那毕竟是文学艺术的美化描述,从真实的“女儿国”中也能看出,其生活状况远远没有人们想象中的那样美好。对于现代社会的发展而言,男女之间的地位如何做到平衡,就是一个非常关键的问题,无论是什么样的社会形态,公平和稳定都是最为重要的前提,为了我们的国家能够更好地发展,男女之间应该和谐共处、共同为社会发展作出贡献。



其实也不是怎么样的,大概局势就是女多男少从,可能是人家不重男轻女,才会出现这样的一个情况吧。

这里的人大多数都是一些女人,而且她们在这里通常是自己自足,与外界的交流非常少。

这个女儿国位于四川省甘孜藏族自治区东部,也被叫做东女国,这里的人都生活在碉堡当中,在最高的碉堡当中生活的是象征着最高权力的女皇,她们的服饰也非常具有民族特色。

有很多的女人,她们都是特别可爱的,每天都在那里活动着。说到她们,让人想到那里就是天堂。


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金乡县15350701225: 现代女儿国在哪里? -
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金乡县15350701225: 女儿国真的存在吗?
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金乡县15350701225: 女人国在那个国家含是在中国那个地区 -
叱干昆长源: 女儿国在今天四川甘孜州的丹巴县至道孚县一带,《旧唐书》中记载的东女国的中心.

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