金色花概括成古诗类的？

诗歌金色花概括内容~

《金色花》篇幅短小，而意蕴丰赡，是泰戈尔散文诗集《新月集》中的代表作。写的是一个假想──“假如我变成了一朵金色花”(首句)，由此生发想像── 一个神奇的儿童与他母亲“捉迷藏”，构成一幅耐人寻味的画面，表现家庭之爱，表现人类天性的美好与圣洁。这样一幅画面，可以从各种角度进行观照，揣摩各种不同的意味。
　　乍一看，在我们面前展现的是一幅儿童嬉戏的画面。画面的中心人物是“我”── 一个机灵可爱的孩子。“我”突发奇想，变成一朵金色花，一天时间里与妈妈三次嬉戏。第一次嬉戏，是在母亲祷告时，悄悄地开放花瓣散发香气；第二次嬉戏，是在母亲读《罗摩衍那》时，将影子投在母亲所读的书页上；第三次嬉戏，是在母亲拿了灯去牛棚时，突然跳到母亲跟前，恢复原形。“我”“失踪”一天，却始终与母亲在一起。“我”天真稚气，却藏着自己的秘密，惟有他母亲不知道，最后母亲问“到哪里去了”，他说“我不告诉你”，这是得意而善意的“说谎”。细味之，“我”的奇特行为深藏着对母亲的依恋：散发出香气是对母亲暗中表示依恋；将影子投在母亲所读的书页上，是替母亲遮阳，也是暗中对母亲表示依恋。总之，“我”是在以儿童特有的方式表现对母亲的感情。
　　作品虽短，但是有完整的情节，情节发展有波澜。人物在情节的发展中各显现其性格：“我”是天真活泼、机灵“诡谲”的，又是天生善良的；母亲是沉静的、虔诚的，也是善良的、慈爱的。善良、善意，是母子两人性格表现的主旋律，而“我”的“诡谲”与母亲的“受骗”则与主旋律“不和谐”，产生一些微妙的变化，创造出浓浓的意趣。
　　品读至此，我们已经领略了该诗的丰富、有趣的诗味。然而，泰戈尔创设诗意若仅限于此，那就不是大文豪泰戈尔了；泰戈尔高于普通诗人之处，正在于他能在普通诗人的感觉和思路止步的地方还向前、向深处更进一步，进入妙悟的境地，进入“入神”的境界。“诗而入神，至矣，尽矣，蔑以加矣”(严羽《沧浪诗话》)。如果我们对《金色花》往更深更远处探究，我们会有更惊奇的发现。
　　在我们面前展现的，原来又是一幅神灵显形的画面。画面的中心仍是“我”── 一个活泼可爱的小精灵。这个小精灵有着无所不能的神性。它一动意念，就变成了一朵金色花；金色花，是印度圣树上开着的，诗人吟咏此花，本来就含有对神的虔敬，创造了一种宗教氛围。(另外，母亲是一个虔诚的宗教徒，保持着一种沉静、安详的性格，也给诗作带来了些许宗教氛围)。小精灵可以忽上忽下，随意摇摆，随意跳舞，随意开花，随意散发芬芳。最后一动意念，又变成人了。它的所作所为有无限的自由，绝非人间肉身凡胎可以比拟。当然它不光有神的能耐，也有神的品性──那就是如上文所述的善与爱。这种善与爱既然出自小神灵──是来自高风绝尘的天国世界的小神灵，也就具有神秘性和崇高性。从这个角度来解读，我们可以更深入地理解诗作的主题，以及诗人的思想感情，这就是颂神。原来诗人宣扬的是富有宗教意义的爱──最高尚、最纯洁的爱。宗教感情提升了诗的感情，宗教思想提升了诗作的主题。
　　这后一幅画面的意味更值得重视。一般人只能实实在在地写儿童对母亲的嬉闹和亲热；只有泰戈尔才能写出人格化的神灵的行迹与心理，而且写得如同行云流水一般地轻灵、巧妙、自然。他写出了东方诗、东方文化的神秘与蕴藉。在这点上，他的诗也与西方诗大不一样。西方诗坛尽管在历史上也曾受宗教思想、宗教情感的影响，但在进入现代社会以后，这种思想感情已经逐渐淡化、疏远了，还没有见到哪位著名诗人像泰戈尔这种痴迷地信神，并以颂神作为诗歌创作的一个主题的。因为泰戈尔生活在一个佛教为国教的国度中，他是东方文化培养出来的诗人。遍观泰戈尔散文诗，可以处处感觉到浓厚的、神秘的宗教气氛。诗中经常出现神灵的“一鳞半爪”，虽然不点明神灵的名字，但“你”“他”“她”等指示代词通常明示或暗示着被敬颂的神灵。因此可以说，颂神是泰戈尔诗歌创作的基本母题，也是《金色花》的深层主题。
　　我们当然可以仅从凡间、凡俗的主题来解读这首诗，但那样毕竟流于浅俗，而且与泰戈尔诗作原有的意义期待不甚切合；如果我们借助对宗教情感、宗教思想的体认来解读(尽管我们不是借此宣传宗教)，作品的意义将变得深宏，庶几能把捉诗人的情感与理念。

写的是一个假想──“假如我变成了一朵金色花”(首句)，由此生发想像──
一个神奇的儿童与他母亲“捉迷藏”，构成一幅耐人寻味的画面表现了家庭之爱和人类天性的美好与圣洁，让我们感受到母子情深，感受到母子之爱

金色花：
假如我变成了一朵bai金色花，为了好玩，
　　长du在树的高枝上，笑嘻嘻地zhi在空中摇摆，
　　又在dao新叶上跳舞，妈妈，你会认识我吗？
　　你要是叫道：“孩子，你在哪里呀？”
　　我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响。
　　我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作。
　　当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过金色花的林阴，
　　走到做祷告的小庭院时，你会嗅到这花香，
　　却不知道这香气是从我身上来的。
　　当你吃过午饭，坐在窗前读《罗摩衍那》。
　　那棵树的阴影落在你的头发与膝上时，
　　我便要将我小小的影子投在你的书页上，
　　正投在你所读的地方。
　　但是你会猜得出这就是你孩子的小小影子吗？
　　当你黄昏时拿了灯到牛棚里去，
　　我便要突然地再落到地上来，
　　又成了你的孩子，求你讲故事给我听。
　　“你到哪里去了，你这坏孩子？”
　　“我不告诉你，妈妈。”
　　这就是你同我那时所要说的话了。

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安丘市15810921130： 按要求写出古诗句. (1)《咏雪》中的“兄女”把白雪比做轻盈的柳絮.请你写一句写雪的古诗句. - ___________________ - (2)《金色花》表达了对母亲深... - ？
南鸣治偏：[答案] 答案: 解析: (1)示例:忽如一夜春风来,千树万树梨花开./白雪却嫌春色晚,故穿庭树作飞花. (2)示例:慈母手中线,游子身上衣.临行密密缝,意恐迟迟归.

安丘市15810921130： 概括散文《金色花》的主要内容 - ？
南鸣治偏： 《金色花》篇幅短小,而意蕴丰赡,是泰戈尔散文诗集《新月集》中的代表作.写的是一个假想──“假如我变成了一朵金色花”(首句),由此生发想像── 一个神奇的儿童与他母亲“捉迷藏”,构成一幅耐人寻味的画面,表现家庭之爱,...

安丘市15810921130： 金色花里的代表性的诗词有哪些 - ？
南鸣治偏： 《金色花》是印度诗人泰戈尔的作品,一首短诗,出自《新月集》. 其中我认为的名句是. 假如我变成了一朵金色花,为了好玩, 长在树的高枝上,笑嘻嘻地在空中摇摆, 又在新叶上跳舞,妈妈,你会认识我吗? 当你沐浴后,湿发披在两肩,穿过金色花的林阴,走到做祷告的小庭院时,你会嗅到这花香,却不知道这香气是从我身上来的.

安丘市15810921130： 请用一句话概括《金色花》的主要内容 - ？
南鸣治偏： 写的是一个假想──“假如我变成了一朵金色花”(首句),由此生发想像── 一个神奇的儿童与他母亲“捉迷藏”,构成一幅耐人寻味的画面,表现家庭之爱,表现人类天性的美好与圣洁.

安丘市15810921130： 求<金色花>散文诗的主要内容 - ？
南鸣治偏： 金色花》的篇幅短小,意蕴丰富.表现了家庭之爱和人类天性的美好与圣洁.假如我变成了一朵金色花,为了好玩,长在树的高枝上,笑嘻嘻地在空中摇摆,又在新叶上跳舞,妈妈,你会认识我吗?第一段写的是一个假想,“假如我变成了一...

安丘市15810921130： 分辨下金色花等文章属于古诗词吗？
南鸣治偏： 古诗词有特殊的格式及韵律.诗按音律分,可分为古体诗和近体诗两类.古体诗和近体诗是唐代形成的概念,是从诗的音律角度来划分的. 按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、咏物诗等. 所以个人认为散文诗不属于古诗词范畴

安丘市15810921130： 《金色花》写上课文的主要内容是什么? - ？
南鸣治偏： 主要写了《金色花》是一首散文诗.泰戈尔把“我”想像成一朵金色花,总沐浴着母爱的“我”幻想有朝一日变成一朵金色花,默默无闻地为妈妈做些事情,能让她生活得更美好,抒发了母子情深.

安丘市15810921130： 谁能帮我概括下泰戈尔的金色花,不要太长？
南鸣治偏： 《金色花》无疑又是一首充满大胆新奇想象之作,诗人借用“金色花”这一拟物,把童稚之心表现得如幻如真

安丘市15810921130： 金色花主要写了什么呢? - ？
南鸣治偏： 这篇文章是诗人泰戈尔创作的一篇优美的诗歌,其篇幅短小,意蕴丰富.由“假如我变成了一朵金色花”入文,由此生发想象——一个神奇的儿童与他母亲“捉迷藏”,以儿童特有的方式表现对母亲的感情,构成一幅儿童嬉戏的画面,表现了家庭之爱和人类天性的美好与圣洁.希望可以帮到你!

安丘市15810921130： 金色花这首诗写了什么事,表现了什么 - ？
南鸣治偏： 《金色花》是1篇表现母子之情的散文诗,是印度著名作家泰戈尔《新月集》的代表作,他以“假设我变成1朵金色花”开头,由此展开想象写了1个机灵可爱的孩子与妈妈1天3次戏嬉的场面孩子的行动深藏着对妈妈的爱和迷恋.从孩子对母亲的爱,和母子间的对话,可以想到妈妈对孩子的爱.本文以儿童独有的方式表达了对母亲的感情. 作者为何把孩子想像成1朵金色花,有甚么含义?我们中国喜欢用花朵比喻儿童,印度也1样.泰戈尔把儿童想象成1朵金色花,最美丽的圣树上的花朵,赞美孩子可爱.那金色的色采,正反应着母爱的光辉.人们爱好花,花儿也惠及人们,正可以意味孩子回报母亲的心愿.泰戈尔的想象实在新奇而美好.