为什么中国古代不允许有两个皇帝呢?

作者&投稿:澄榕 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
在中国古代,皇帝为什么不允许商业发展?~

不是不允许,而是限制发展,因为一,社会没有多余商品交易,特别是盛世人口膨胀,急需粮食,而商业须占用一大批劳动力,与农业,国防争夺人力,二是贾谊贵粟硫序中所说,财富集于商人,商人图利,而资金流动不在国家手中控制,帝王们自然感到莫大恐惧。三,商人无绝对效忠对象,对儒家君君,臣臣那一套格格不入。所以,在儒家兴盛的二千余年中,商人遭排斥也就顺理成章,

避讳是中国封建社会特有的现象,大约起于周,成于秦,盛于唐宋,至清代更趋完密。那时,人们对皇帝或尊长是不能直呼或直书其名的,否则就有因犯讳而坐牢甚至丢脑袋的危险。避讳常见的方法是用意义相同或相近的别的字来代替要避讳的字。这样一来,中国历史上就出现了不少把人名地名或事物名称改头换面的奇怪现象。

  避讳的对象有四类:

  一是帝王,对当代帝王及本朝历代皇帝之名进行避讳。如在刘秀时期,秀才被改成茂才;乾隆曾下诏门联中不许有五福临门四字,为的是避讳顺治帝福临之名。有时甚至还要避讳皇后之名,如吕后名雉,臣子们遇到雉要改称野鸡。

  二是讳长官即下属要讳长官本人及其父祖的名讳。甚至一些骄横的官员严令手下及百姓要避其名讳。陆游编著的《老学庵笔记》记有一故事:一个叫田登的州官不准下属及州中百姓叫他的名字,也不准写他的名字,到了正月十五照例要放灯三天。写布告的小吏不敢写灯字,改为“本州依例放火三日”。由此便有了“只许州官放火,不准百姓点灯”的笑话。

  三是避圣贤,主要指避至圣先师孔子和亚圣孟子的名讳,有的朝代也避中华民族的始祖黄帝之名,有的还避周公之名,甚至有避老子之名的。

  四是避长辈,即避父母和祖父母之名。与别人交往时应避对方的长辈之讳,否则极为失礼。唐代诗人李贺之父名晋,“晋”与“进”同音,故李贺一生不能举进士。《红楼梦》中林黛玉之母叫贾敏,故林黛玉凡是遇到敏字都读成米或密。

  古人常需避讳,他们在小心谨慎之中总结了种种避讳方法:

  改字形。有的改用同(近)义字词来代替需要避讳的字。例如汉武帝名彻,知名辩士蒯彻便改名为通。唐高宗名治,天下人便用理字替代治字。有时也可以通过增减笔画来避讳。例如邱姓先人本姓丘,但是孔夫子名丘,为避讳便加了一个耳朵。从宋代开始都要避丘字,写时往往要省去一笔,有的写作□或空格不写。

  改字音。例如,秦始皇名政,所以正月的正要读作平生。有的以某字代读,读到应避讳的字时改读某。

宋太祖赵匡胤有一句经典话语,那就是卧榻之侧,岂容他人酣睡。道尽了人性的本质,意思就是不许别人侵入自己的利益范围。所以一个国家出现两个皇帝的局面,最终会通过争斗,留下一个胜利者作为皇帝。

作为至高无上的皇帝,他拥有世间最大的权力,主宰一切民众的生死,这种权力会让很多人为之疯狂、神魂颠倒,多少人为了王权之路,拼个你死我活,血流满地,最终的胜利者只可能是一人,他成为了皇帝,同时也成了孤家寡人,天下最孤独的人。

自从秦始皇统一六国后,每当社会动荡不安,天下大乱的时候,各路英雄就开始逐鹿中原,八仙过海,各显神通,使尽各种手段,为的就是登上九五至尊,一统天下。

而一统天下也就成了历朝历代统治者是否为正统的标准,当各路诸侯群雄并起的时候,他们的唯一目标就是消灭对方,就会出现大鱼吃小鱼的现象,最后最大的那条鱼就成了食物链的最终端,也就是最后的胜利者,统一的的朝代出现了。

那么在同一个朝廷下能否出现两个皇帝呢,答案同样是不可以,为了争夺皇位,多少骨肉兄弟、甚至父子相残,祸起萧蔷的事情都是数不胜数,所以在古代统治者的权利交接都是在生离死别的时候完成的,即使是皇帝退居为二线,当时太上皇,那也是把权力紧紧抓在手上,最为著名的例子莫过于乾隆和他的儿子嘉庆。

乾隆在当上太上皇以后,国家大事和重要人事安排还是抓在自己手上,嘉庆帝只能当一个名不副实的皇帝,他一心想杀掉大贪官和珅,但忌惮乾隆帝,只能等到乾隆驾崩以后,才敢干掉和珅。

因此,天无二日,国无二主,只有成为一个绝对掌权人,才能乾坤独断,主宰天下。



因为皇帝追求专政,且认为皇帝是天子,而天子肯定是独一无二,只有一个的,不允许别人来瓜分自己的权力。

中国古代为什么不允许有两个皇帝,因为中国古代信奉皇权至上,并且只能有一个人。而且古话说的一山不容二虎。

卧榻之侧,岂容他人酣睡。皇帝不允许别人侵入自己的利益范围,当一个国家出现两个皇帝的局面,最终会通过争斗,留下一个胜利者。

两个皇帝不就打起来了。。


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