什么是太极拳的最高境界

作者&投稿:贺叔 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
太极拳的最高境界是什么?~

练习武当太极拳的最高境界和养生效果


太极拳的最高境界是:无形无象,全身透空;应物自然,西山悬磬;身心合一,物我两忘;人不知我,我独知人;收放自如,从心所欲。

从走架上说,最低要求是动作正确、圆、连绵不断、上下相随,形不破体 力不出尖,做到外三合,这只是外形的要求,所以是最低阶段。虚领顶劲、气沉丹田、松、沉、稳,做到内三合,走架即推手、无人若有人,这是内在要求,是中级阶段。空、灵、 无形无象,全身透空,应物自然,西山悬磬,身心合一,物我两忘,这是精神的要求,是最高阶段。

从推手上说,最低阶段是基本做到粘连黏随、上下相随、不丢不顶,这是着熟阶段。堋捋挤按认真、有沉劲、知顺背、会听劲、有凸凹感、能发劲,这是懂劲阶段。人不知我,我独知人,收放自如,从心所欲,这是神明阶段。



  我们在这里论太极最高没多少实际意义,陈小旺在这圈子不一定就可称最,但是属于最高的圈子的,他这样认为的:
  第五层功夫是由小圈而无圈,也就是由形归无迹的阶段。
  练到第五层功夫(这里指五层功夫的初期),基本上已经成功,在技击方面达到刚柔相济、松活弹抖的高级境界。但是,还应继续深造,志不可满,要继续下功夫,愈练愈精,仍然是费一日之功即得一日之成效。虽然达到了刚柔相济,但刚柔相济的质量又有不同,一般来说,柔能克刚,但是如果质量悬殊过大,就不一定了,柔化的再好,只能说一羽不能加,蝇虫不能爬,人不知我,我独知人,仍然是与人交手而已。如果是枪膛里射出来子弹的那种刚劲,柔化的水平再高,也难以化掉,这就不是柔克刚,而是刚要克柔了。所以说,柔能克刚,刚能克柔,刚能克刚,柔能克柔,道理正在于此。否则,只要练几天太极拳都能知道柔能克刚,避实击虚,不与对方顶劲,难道就能立于不败之地了!?绝对不是这样的。拳论中所说:“出手不见手,见手不能走”,又说:“若是功夫纯熟,由其大无外之圈,造到其小无内之境,不遇劲敌则已,如遇劲敌,则内劲猝发,如迅雷烈风之摧枯拉朽,孰能挡之”?凡是此类,补仅是一方功夫纯,相应二者水平差距很大。乃是,柔能克刚,刚还能克柔,反之,棋逢对手,将遇良才,乃是人刚我柔,千变万化,难分胜负。因而太极拳练到第五层功夫,不能自满,还要刻苦锻炼,精益求精。完成了五层功夫,内劲十分充足,动作又非常灵活顺,内有虚实变换,外面看不见,全体空灵,变化无端,随心所欲。

  第五层功夫的技击表现

  完成第五层功夫,达一炉火纯青,登峰造极。周身处处皆太极,一动一静具浑然。“诚于中,形于外,千变万化自无穷,火候到纯青,法密理精,浑身轻灵,左右拿出应应应。”
  “神穆穆,貌皇皇,气象浑纯,虑灵具一心,万象藏五蕴。寂然不动若遇人,谁知道,阴阴结合在此身。任凭他四面八方人难近,纵有那勇猛过人,突然来侵倾者倾,跌者跌,莫测其神,且更有那去难击,进难进,如站在园石头上立不稳,实在险峻。后悔难免陨。岂有别法门,只要功夫纯,全凭着,一开一合,一笔横扫千人军。”
  “太极阴阳真造化,鸳鸯绣出从君看。”
  “脚踢拳打下乘拳,妙手无处不浑然,任他四周都是敌,此身一动悉颠连。我身无处非太极,无心成化成珠园,遭着何处何处击,我亦不知玄又玄。”
  余高祖耕耘公以保镖为业,一次保镖经山东掖县一带,镖车停在店内,晚饭后和“王先生”(会计)一路到村头看夜戏。当地有个拳技名手,武艺高强,弟子众多。有心试试耕耘公武艺究竟如何,如是不怎么样,等镖车一出村,进入山区,就要动手抢劫,于是他先派了几十名弟子,装着也去看戏。一到戏台子底下,把耕耘公团团围住,然后前后拥挤,象潮水一样向耕耘公身上撞扑过来,可是,无论他们怎样拥挤,耕耘公的步伐丝毫不动。凡近身者,倾的倾,跌的跌,不抗自颓,如水触石,虽然如此,耕耘公感到来者不善,是有意闹事,就对王先生说:“今天这戏咱们不能看,回去吧!”那些人一听说要回去,都先跑了。谁知道回去的路上有一段两面都是水池,只有中间一条小路。那些人先跑了过去,把路挡住,打算等着耕耘公挤着过去,将他推下水池。耕耘公识破对方阵势,随手掏出长杆烟袋喊着(长杆烟袋是他随身带着抽烟用的):“借光!借光! 借光~~~~!”走在人群中间往两边猛拨,只见那些人象下饺子一样,仆仆通通,被扔进水池好几个,后边的一看,“哇”一声全跑掉了。第二天,余高祖正在堂屋椅子上坐着,(过去由于社会黑暗,一举一动都要小心警惕,不管坐站,都要立身要占巧地,方便进退,利于攻守,坐椅子只能跨一个角,如遇突然袭击,可以随时应战),突然闯进一个彪形大汉(此人是当地的名师)。他一进门,喊一声:“陈老师!”随之便弓身下拜(他并不是真的要拜老师)。看着他要爬到地下。“呼”的一声照耕耘公猛扑过来,双掌大有将耕耘公连人带椅都按碎之势。当他扑到耕耘公胸部,在此迅雷不及掩耳之际,耕耘公便将身子一闪,左手向上缠,右手向下缠,使对方双掌扑空,同时上前一步进右肩,打到对方胸下部。只见那人腾空而起,乃是陈氏太极拳中的迎门靠。此人的功夫也很过硬,当被扔到门中时,他就用脚尖钩住门槛,舍过身子反扑过来。这时耕耘公已经站起来,有了充分的战斗准备,等他扑到跟随前,闪身将对方右胳膊向下一挽,进一栽靠,触其右肋,“呼”的一声将了人屋里击到屋外,脊背拖着地后又向前挫了几尺远,将脊背上的肉皮挫破,半天爬不起来。可是此人性情直爽,对耕耘公的拳艺心悦诚服,转怒为喜,不但不计较往事,反而再三诚恳地挽留耕耘公住下,将他所有的徒弟统统集中在此地,当面介绍耕耘公的拳技,又请石匠树碑,将此交往的经过,前前后后,如实记载在石碑上面。后来袁世凯经过山东见此碑文,深慕其技,遂聘请余曾祖父延熙公(余高祖已下世)。到他衙门,教其子侄。
  余父照旭公,一九五四年曾让人(温县菜园沟大队的“陈百方”今年五十岁)用砖头照他身上扔,砖头碰到身,随即反击回去,身上并没有伤痕,因为练到第五层功夫,身躯各部位都相当灵敏,周身无处不是手,完全是自然反应,砖头打在身上,象我们打篮球时,接球的缓冲,随即再扔出去那样,可见,达到五阴五阳,周身协调,刚柔相济,粘沾连随,蓄发相变,是何等巧妙和准确。
  总之,完成第五层功夫已经是登峰造极,炉火纯青,大脑皮层中兴奋的抑制过程,肌肉收缩和放松,即或偶然受到突然刺激,也不会使这种协调的动作受到损害,肌肉的活动与内脏器官之间已建立了巩固的协调关系,一举一动,阴阳皆能调解平衡,八面支撑。所以说:“唯有五阴并五阳,阴阳不仿称妙手,妙手一运太极,太极一运化乌有,遭着何处何处击,我亦不知玄又玄。”

  但是,科学发展是永无止境的,太极拳的锻炼也如此,终身不可尽其妙.

  具体详细可百度“陈氏太极拳,第五层”

太极拳练到最高境界时,会出现虚静空灵的感觉,精神集中,静得头发竖起,眼神显灵眼。
身体松软得气沉腹下,感觉身体没有重量。但是,肢体仍然掤劲不丢,气贯周身。
在太极拳动作转换时,气柱下沉到地,裆走下弧,梢节领劲,身体转动,领内气旋转。
以上为转。

太极拳的最高境界:仁者见仁,智者见智,认识不同,感悟不同。
拳者武之道,初学练习精气神,意气形,上下左右平衡,运气自如,气血畅通,自强不息,抗病害,保健康,快乐成长。
中境界,自强不息,快勇猛狠稳准,防身自卫,看家护院。
高境界:出神入化,精气神壮,运气微妙,眼急手快,变化无常处处优势,撑控对手,一招一势都在胜敌,如猛虎,雄鹰,飞龙,强势在握,变化无常,精深之道,日久天长,艺无止境,贤者多学深悟,顺应自然,日久见真功。

意无止境,学海无涯。


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半瓶斋诠注《太极拳的健身和技击作用》内容提要
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悬赏100分,关于中国武术提三百个问题,不用答案
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韩修龙《逝者如斯》散文鉴赏
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宁县13665654095: 练太极的最高境界是什么?
壤姜复方: 要把太极拳练到可用于实战搏击的水平是非常困难的,即使在民国前的农业中国时,练成太极功夫的人也是凤毛麟角----极个别的人.而在现代工业社会,要练成太极功夫那就更困难,几乎就不可能练成. 现在的太极拳大师们也只能用拿、打、摔的一些外家拳技巧来糊弄那些门外人.他们恐怕连粘走、弹抖是怎么一会事都不知道. 其实在现代社会,“太极拳”---这一历史文化遗产的价值就在于太极拳套路、太极推手是导引术,是练内气的方法.通过练太极拳套路、太极推手既可以获得身心的快乐和对生命的认知,也可以健身和治疗疾病. 现在对我来说,练太极拳套路、太极推手本身就是一种最高境界的人生享受.

宁县13665654095: 太极拳的中正安舒是什么意思 -
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宁县13665654095: 武术练习能够达到什么境界?
壤姜复方: 中国武术能够练习到什么样的境界,是一个很难回答的问题.根据太极拳的说法,最高的境界可以达到“一羽不能加,蚊蝇不能落”,也就是说,一片羽毛碰到他的身体,都能被他自然的弹出去.

宁县13665654095: 太极拳从几岁练最好?学哪家的?练到最高境界是多少年?太极拳能防身吗? -
壤姜复方: 太极拳从7-8岁就可练,可先练基本功,最好学杨式太极拳或陈式太极拳.练到最高境界首先要有真水平的、真正懂太极拳的好老师的传授,其次自己要有刻苦心、耐心、恒心和悟性,多访高手、多交流、勤练习、提高悟性,真正掌握了太极拳的内涵.太极拳要防身必须习练太极散手,也要运用能综合发挥身体力量的练习形式,如抖大杆、推沙包、盘缸、打沙袋、靠桩、盘桩等等,以使力量更接近于实战的需要.

宁县13665654095: 太极拳最高层次心法是什么无相无住与道合真
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