农历二十四节气歌

二十四节气歌 全文~

《二十四节气歌》全文是：
春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。
秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。
每月两节不变更，最多相差一两天。
上半年来六、廿一，下半年是八、廿三。

扩展资料：
节日来历；
早在春秋战国时期，中国古代利用土圭实测日晷（即在平面上竖一根杆子来测量正午太阳影子的长短），以确定春分、夏至、秋分、冬至四个节气。
一年中，土圭在正午时分影子最短的一天为夏至（又称“日短至”、“短至”），最长的一天为冬至（又称“日长至”、“长至”），影子长度适中的为春分或秋分。春秋时期的著作《尚书》中就对节气有所记述。在商朝时只有四个节气，到了周朝时发展到了八个。
二十四节气名称首见于西汉刘安的《淮南子·天文训》，《史记·太史公自序》的“论六家要旨”中也有提到阴阳、四时、八位、十二度、二十四节气等概念。
参考资料来源：百度百科-二十四节气歌

二十四节气歌儿歌视频-咕力咕力儿歌

农历二十四节气歌：

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，

秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

每月两节不变更，最多相差一两天。

上半年六、廿一，下半年八、廿三。

此歌是为便于记忆以名称规律编成，前四句是从每个节气中各取一个字按次序组成的歌诀，是整个节气歌的主体，后四句是二十四个节气的时间规律。即上半年的节气在每月的6日、21日前后，下半年在8日、23日前后。

二十四节气是中国历法独到之处，最早出现于战国时期。

它表示了地球在轨道上运行的二十四个不同的位置，刻划出一年中气候变化的规律。地球绕太阳旋转视运动一周为360度，分成24等份（最开始的时候是分成12等份），每份15度(大约半月时间)就有一个节气。

一年四季共有24节气，依次称为：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨、立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑、立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降、立冬、小雪、大雪、冬至、小寒和大寒。

拓展资料：

二十四节气的划定是我国古代天文和气候科学的伟大成就。两千多年来，它在安排和指导农业生产过程中，发挥了重大的作用。在民间流传着许多风格各异的《节气歌》。

七言节气诗

地球绕着太阳转，绕完一圈是一年。一年分成十二月，二十四节紧相连。

按照公历来推算，每月两气不改变。上半年是六、廿一，下半年逢八、廿三。

这些就是交节日，有差不过一两天。二十四节有先后，下列口诀记心间：

一月小寒接大寒，二月立春雨水连；惊蛰春分在三月，清明谷雨四月天；

五月立夏和小满，六月芒种夏至连；七月大暑和小暑，立秋处暑八月间；

九月白露接秋分，寒露霜降十月全；立冬小雪十一月，大雪冬至迎新年。

抓紧季节忙生产，种收及时保丰年。

北方数九节气歌

一九二九不出手，三九四九冰上走，

五九六九沿河插柳，七九河开，八九雁来，

九九加一九，耕牛遍地走。

南方数九节气歌

一九二九相见弗出手；三九二十七，篱头吹筚篥；

四九三十六，夜晚如鹭宿；五九四十五，太阳开门户；

六九五十四，贫儿争意气；七九六十三，布衲担头担；

八九七十二，猫儿寻阳地；九九八十一，犁耙一齐出。

 百度百科词条——节气歌

二十四节气歌：

立春阳气转，雨水沿河边；

惊蛰乌鸦叫，春分地皮干；

清明忙种麦，谷雨种大田;

立夏鹅毛住，小满雀来全。

芒种开了铲，夏至不拿棉；

小暑不算热，大暑三伏天;

立秋忙打靛，处暑动刀镰。

白露烟上架，秋分不生田；

寒露不算冷，霜降变了天;

立冬交十月，小雪地封严；

大雪河叉上，冬至不行船；

小寒近腊月，大寒整一年。

立春：立是开始的意思,立春就是春季的开始 。

雨水：降雨开始，雨量渐增。

春分：分是平分的意思。春分表示昼夜平分。

清明：天气晴朗，草木繁茂。

谷雨：雨生百谷。雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。

立夏：夏季的开始。

小满：麦类等夏熟作物籽粒开始饱满。

芒种：麦类等有芒作物成熟。

夏至：炎热的夏天来临。太阳到了北边太阳能到的最及至的地方。

小暑：暑是炎热的意思，小暑就是气候开始炎热。

大暑：一年中最热的时候。

立秋：秋季的开始。

处暑：表示炎热的暑天结束。

白露：天气转凉，露凝而白。

秋分：昼夜平分。

寒露:露水已寒，将要结冰。

霜降：天气渐冷，开始有霜。

立冬：冬季的开始。

小雪：开始下雪。

大雪：降雪量增多，地面可能积雪。

冬至：寒冷的冬天来临。太阳到了南边太阳能到的最及至的地方

大寒：一年中最冷的时候。

《二十四节气歌》

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连。

 秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

上半年逢六廿一，下半年逢八廿三。

 每月两节不变更，最多相差一两天。

二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。

二十四节气反映了太阳的周年视运动，所以节气在现行的公历中日期基本固定，上半年在6日、21日，下半年在8日、23日，前后不差1～2天。

二十四节气歌：春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。二十四节气完全按照地球公转与太阳的角度来定。每个15度一个节气。这里的节气是一个统称，其他节气包括“节气”和“中气”，节气简称为节，中气简称为气。目前最常用的历法有公历和农历，公历也就是我们常说的阳历，这个16世纪产生于西方的历法，现在应用于几乎全世界。农历最容易被人称呼为“阴历”，其实这是错误的。阴历就是太阴历，与太阳历（阳历）相对，就是完全依照月亮的运行周期制定的。伊斯兰教的回历就是阴历的一种。农历可以被成为阴阳历，说明其为月亮、月亮双轨制历法，其他它的制定还参照了其他行星的运行，可以说是多轨制历法。对于阴历，大概原理就是利用朔望月周期为29多天，定了大月和小月之分，然后交替进行，最终使每月平均时间尽量接近朔望月月长度。对于阳历，大概原理是利用回归年周期为365多天，定了闰年和平年之分，然后交替进行，最终使每年平均时间尽量接近回归年长度。对于农历，定义月利用了阴历的大月小月，使得每月的天数为29天或者30天，又利用了阳历的闰月概念，使得每年的时间接近回归年长度。农历为何能做到这么准确？源自于其的基础——二十四节气，由于二十四节气是严格按照天文现象，按照地球与太阳的夹角而定义的，所以其符合客观，也就自然准确。我们知道，地球公转有近地点和远地点，在近地点时快，远地点时慢。近地点时地球处于冬季，远地点时处于夏季。上面说的，回归年为每年365多天，除以24平均每个节气为15多天，而由于近地点和远地点的存在，使得每个节气间的时间并不总相等，在远地点即夏季时，节气（这里的节气是为了反应客观情况而定义的，而不是平均的，节气始终是客观的）的长度甚至会达到16天。这样就有个问题，由于农历月的时间长度是基本固定的，而地球公转导致节气有时会向后拖延1到两天，这样日复一日，可能会导致中气推迟到下一月，即当月没有中气只有节气。农历把这样的月定义为闰月。我们这样想，既然二十四节气是严格按照地球公转定义的，那么闰月的产生刚好使农历年的长度与真实的回归年长度接近。这样的闰月是自然的。节气也是自然的。这让我们想到了阳历的润年只是简单的按照“非世纪年能被4整除即为闰年，世纪年能被400整除即为闰年”这样人为定义的规律产生显得有点随便。但也是由于这样的简单规律，使得人类统计年的天数变得简单，只有365和366两种，也使统计月数变得简单，因为有闰月的年份都可以简单算出来，而农历算闰月是不容易的。可以这么说，阳历是闰年的概念，而农历是闰月的概念。由于二十四节气是针对地球公转，也就是太阳制定的，而阳历也是针对太阳回归年制定的，所以用阳历来表示二十四节气的日期要相对准确些，但也不总是一天，因为记得要考虑近地点和远地点的影响。所以前后会相差1到2天。听了上面说的，看来长辈说农历准还是有些道理的。当然最好还是采用

春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，

秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。

每月两节不变更，最多相差一两天。

上半年六、廿一，下半年八、廿三。

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用博肾康： 中国农历的24节气为:立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪,小寒,雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒 二十四节气歌为:春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连,秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒.

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用博肾康： 农历二十四节气与中国农业生产息息相关.中国农民按照节气从事着生产劳动,二十四节是中国古人一大发明创造,它最早只有“二至”和“二分”,即,冬至、夏至、春分、秋分,到了战国时才逐渐形成了24个节气.这之中凡是奇数的称为“...

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用博肾康： 二十四节气歌,是为便于记忆我国古时历法中二十四节气而编成的小诗歌,流传至今有多种版本.节气指二十四时节和气候,是中国古代订立的一种用来指导农事的补充历法,是中国古代劳动人民长期经验的积累和智慧的结晶.由于中国农历是一种“阴阳合历”,即根据太阳也根据月亮的运行制定的,因此不能完全反映太阳运行周期,但中国又是一个农业社会,农业需要严格了解太阳运行情况,农事完全根据太阳进行,所以在历法中又加入了单独反映太阳运行周期的“二十四节气”,用作确定闰月的标准.春雨惊春清谷天,夏满芒夏暑相连.秋处露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒.每月两节不变更,最多相差一两天.上半年逢六廿一,下半年逢八廿三.[1][2]

崇义县13927537447： 二十四节气歌是按照阴历还是阳历? - ？
用博肾康： 二十四节气歌是按照阳历. 24节气是我国古人总结出来的,可以预测天气变化,根据不同的节气安排不同的农事,是我国古代劳动人民的智慧结晶,是老祖宗给咱们留下来的一笔财富. 说到24节气的起源,最早要追溯到春秋时期,人们采用土圭测日影,发现在一年中有一天白昼最长,黑夜最短,有一天白昼最短,夜最长,其他时候昼夜长短交替,周而复始没错,这就是首先被确立的两个节日,夏至和冬至. 战国后期进一步把一年作了八等分,于是有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至共八个节气,到秦汉年间,二十四节气已完全确立,公元前104年,由邓平等制定的太初历,正式把二十四节气订于历法,明确了二十四节气的天文位置,称谓也沿用至今.