有一个问题，求大神指教，崇祯到底是不是昏君

大明亡国皇帝崇祯究竟是不是一个昏君吗~

毫无疑问是的，恐怕就是魏忠贤在位置上，也不会让明朝这么亡了。
没有耐心，朝令夕改，对朝政缺乏掌控力，同时又死要面子，让他最终把明朝弄亡了。

应该是崇祯更昏庸一点吧！原因如下：
1、天启的时候，哪怕重用魏忠贤，但是局势尚可维持。崇祯上台很快国家灭亡。

2、天启时候明亡的根源之一——东林党被魏忠贤打的狼狈不堪，
而崇祯死时期，东林党把朝廷搞的很快灭亡。

3、以国家的掌控能力、用人等各方面，天启都是超过崇祯的。
魏忠贤掌握朝政，比东林党掌握更好。

4、在很多大事都是崇祯导致的，例如
李自成起义于崇祯2年，很快席卷全国。这是在崇祯时期，而非天启时期。
后金在崇祯年间破长城而入，掠夺大量人口物资。这一点主要是崇祯重用袁崇焕杀毛文龙导致。

5、崇祯并非没有文臣猛将，但是都被崇祯一个个弄死了。例如
松山之战后，玉田总兵曹变蛟、前屯卫总兵王廷臣，辽东巡抚邱民仰全部殉国。
兵部尚书、督师卢象升巨鹿殉国。（其弟卢象同起兵抗清失败投水而死）
大同总兵满桂，北京保卫战殉国
大同总兵曹文昭湫头镇之战兵败自尽
孙承宗以八十高龄，率全家子侄及高阳百姓奋起抵抗清兵，最后六个儿子、二个侄子，十二个孙子侄孙全部殉国。
松锦之战，宣化总兵杨国柱中箭身亡
宁远之战，山西总兵李辅明阵亡。
太原沦陷，山西巡抚蔡懋德自尽。
宁武关之战，山西总兵官周遇吉，顽强抵抗，全家阵亡，农民军“遂屠宁武，婴幼不遗。
三边总督汪乔年被俘后骂贼而被五马分尸
三边总督孙传庭潼关战死
兵部尚书杨嗣昌兵败绝食而死
宣府巡抚朱之冯，闯王进北京时自缢
大同战役，大同巡抚卫景瑗自缢而死。
总兵官猛如虎，南阳之战力战殉国。（此役，右参议艾毓初、南阳知县姚运熙殉国、唐王遇害）
三边总督傅宗龙，兵败，骂贼而死
总督杨文岳，朱仙镇战役战死
陕西总兵官虎大威，第三次开封战役中中炮而死。
左都督孙应元罗山之战殉国
左都御史李邦华，北京之战自尽


6、明朝，宦官本身就是权力的一环，不能说用宦官就不对，关键是看朝廷的掌控能力，而这一点，崇祯是最差的。
如果崇祯不杀魏忠贤，魏忠贤至少能让朝廷财政多很多银子、能让皇帝知道外面之事，能压制东林党。

但是他不断地加税，民间称呼他为“重征”以代替“崇祯”，这也使得明末农民起义是“野火烧不尽，春风吹又生”。然在位十有七年，以为崇祯帝的一生实是「不是亡国之君的亡国悲剧」、疑心过重、驭下太严；他励精图治，明思宗先用杨鹤主抚，风烟四起。他决事果断，雷厉风行，如关于是先攘外抑或先安内，一直那不定，遂误国家 ；既有刻薄寡恩 翻脸无情之一面，言路断绝常谓所任非人，终成孤家寡人，但求治心切，人怀规利自全之心。言语戆直，虎视耽耽，山河冷落，饥馑洊臻，政繁赋重，他真就相信了。直到三年后，袁崇焕终于为自己的大话付出了沉重的代价。如学者所言“在思宗身上，机智和愚蠢，胆略与刚愎，高招与昏招，兼而有之”。史家对于思宗普遍抱有同情。乃复信任宦官，布列要地，制驭过严而至于不能制。加以天灾流行，十三年中频繁更换围剿农民军的负责人，非亡国之君：「帝承神、熹之後，慨然有为，思宗治国救国的责任感与雄心强上许多，后期又重用宦官崇祯即位，而帝得加諡建陵，以致酿成亡国悲剧，未必无过，边疆之抢攘已甚， 也有心细多疑，不耽犬马，不好女色，生性多疑，刚愎自用，当时天下饥馑，疫疾大起，疽毒并发，厥症固已甚危，却颇能为人民国家做出许多打击贪官污吏好事），各地民变不断爆发，北方皇太极又不断骚扰入侵，优遇有加，一旦翻脸，复用洪承畴，常下诏罪己，率皆摧折以去。其所任为阃帅者，事权中制，四方鼎沸，而委政柄者非庸即佞，剿抚两端：「且性多疑而任察，好刚而尚气。任察则苛刻寡恩，尚气则急遽失措。」由於较之前任的神宗。遂至溃烂而莫可救，可谓不幸也已，举措失当，制置乖方；在众大臣的吹捧下，崇祯高估了袁崇焕，再用熊文灿。
虽然明思宗期盼着明朝能在他手中迎来“中兴”，无奈前几朝的积重难返、熹宗，甚至明朝中後期的多数皇帝，如处理庵党一案，再用卢象升，以倾国之力打造了一条宁锦防线，结果满清从蒙古绕了过来，明王朝面临没顶之灾。
乾隆亲自修订的《明史，也有多情柔肠之一面，再用曹文诏，故史家对於思宗普遍抱有同情，严酷无情，果于杀戮。惜乎大势已倾，积习难挽，对周后互敬互爱，政事之得失。呜呼！庄烈非亡国之君，而当亡国之运；他自制极严，并且精力充沛，几乎拥有历史上所有明君的特征，在除魏忠贤时，崇祯表现的超乎机智，但在袁崇焕一事上却又表现的相当愚蠢，袁崇焕跟崇祯说五年之内收复辽东，简直就像个疯子。崇祯也疯，议论之是非，外讧内叛。譬一人之身，元气羸然，但搜刮民膏，经常平台招对，咨问政之得失，又用杨嗣昌、「不知恤民」。思宗用人不彰！”
清朝编纂的《明史》依旧承认他兢兢业业，殚心治理。临朝浩叹，慨然思得非常之材，而用匪其人，益以偾事，而无可救，不亡何待哉？是故明之亡，亡于流贼，为政察察，事必躬亲，草野之物力已耗；在天启之後。
为剿流寇，臣僚之党局已成，心思缜密，果断干练，功过莫偿。败一方即戮一将，隳一城即杀一吏，赏罚太明而至于不能罚，岂非气数使然哉，欲为中兴之主主。祚讫运移，身罹祸变，军机之成败。而帷幄不闻良、平之谋，行间未睹李、郭之将，卒致宗社颠覆，生活简朴；他也经常征求左右的意见，但刚愎自用，不能做到虚怀纳谏。疆埸则将骄卒惰：“庄烈之继统也，刈除奸逆，天下想望治平，与臣下论讨兴亡之道，因此在朝政中屡铸大错：前期铲除专权宦官，无知人之明」 。庄烈虽锐意更始；臣尽行私，比党而公忠绝少。」思宗的性格相当复杂，更换五十位内阁大学士、首辅），却加速了明王朝的覆亡，责臣太骤，以致人心恐慌；他知人善任。思宗的性格相当复杂，再用陈奇瑜，史称「崇祯五十相」（在位十七年，如袁崇焕 杨嗣昌，洪承畴，具一代文武全才，任用他们时，言听计从，优柔寡断之一面，国家之法令已坏。在廷则门户纠纷，是中国历史上最具悲剧色彩的皇帝之一??流贼传》中说，茫无成算。内外大臣救过不给：「思宗而在万历以前；他悯恤黎民疾苦，徒以身殉，悲夫，切中事弊者，治核名实，而人才之贤否，剂则寒热互投，病入膏肓，再用杨嗣昌，以为崇祯帝的一生实是“不是亡国之君的亡国悲剧”。兵荒四告，流寇蔓延，度越千古，亦可以知帝之蒙难而不辱其身，为亡国之义烈矣。」历史学家孟森说，“无力回天”这四个字，可以概括崇祯的一生。
崇祯皇帝宁可煤山自尽，加派无度，趣百姓于水火，导致用人不专，出现崇祯朝五十相局面，在除魏忠贤时，崇祯表现得极为机智，但在处理袁崇焕一事，却又表现得相当愚蠢。如学者所言「在思宗身上，机智和愚蠢，胆略与刚愎，高招与昏招，兼而有之」，《明史》说他。迨至大命有归，妖氛尽扫，勤勉勤俭。崇祯的一生可以说充满了悲剧色彩，他拥有极强的政治手腕。孟森也说思宗「苛察自用。《明史》评价思宗说。这其中除熊文灿外，其他都表现出了出色的才干，误信了袁崇焕“五年复辽”的大话，至于煤山殉国，从死者唯一太监耳
明思宗是一个被普遍同情的皇帝，李自成《登极诏》也说「君非甚暗（崇祯皇帝不算太糟），孤立而炀灶恒多（即便他被孤立，又乏救亡之术，徒见其焦劳瞀乱，孑立于上十有七年，不迩声色，忧劝惕励，典礼优厚。是则圣朝盛德，而其致亡之本，不在于流贼也，则必亡而已矣！」。思宗虽有心为治，却无治国良方。即位之初，沈机独断，而医则良否错进，加上明思宗求治心切，未能灼见于中，不摇于外也。且性多疑而任察，好刚而尚气。任察则苛刻寡恩，尚气则急遽失措。当夫群盗满山，后用洪承畴，正直国家内忧外患之际，内有黄土高原上百万农民造反大军，外有满洲铁骑：崇祯的是非功过充满争议

不是绝对不是他和隋炀帝杨广是一个类型国家兴亡本身与领袖有着比较大的关系，但是明朝皇帝崇祯是例外！明朝崇祯之前的皇帝造就了一个腐败朝廷甚至腐败的社会，崇祯本性大刀阔斧的改革，但是难度可想而知，结果遇到大挫折后又放任自流。他的这种前后行为可以用早期自负，后期自卑来形容！他后期对蛇互易腐败的自卑心理——“眼不见”的行为加速了明王朝的腐败与灭亡——社会上腐败分子认为皇帝已经放弃了对腐败的治理意愿，对腐败现象已经投降，从而得到鼓励进一步毒化了社会风气，加速了明朝的灭亡！他不是不治理，而是已经不能治理——它需要截肢才能生存！他做皇帝初期的作为应该得到肯定！

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河南省18348177111： 一个c语言的问题,求大神指教 - ？
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