从觉悟到涅盘800字以上的读后感

作者&投稿:姬从 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
~ 传说凤凰涅槃,浴火重生。500年一次,当凤凰的生命快结束时,便会集梧桐枝自焚,在烈火中新生,其羽更丰,其音更清,其神更髓。

《凤凰涅槃》是郭沫若五四时期新诗的名篇,是他的《女神》诗集的代表作。凤凰,是我国古代神话传说中的一种神鸟。它饮朝露、息梧桐,被人们认为是吉祥和美好的象征,留下了许多美好的故事和传说。

全诗共六章:序曲、凤歌、凰歌、凤凰同歌、群鸟歌、凤凰更生歌。序曲渲染凤凰自我牺牲时悲壮的气氛;凤的哀歌是对旧社会罪恶的揭露;凰歌是女性悲痛的倾诉;凤凰同歌再次表现了革命青年所向往的悲壮而美丽的自我牺牲;群鸟歌是一个插曲,让凤凰的形象和群鸟的形象形成鲜明的美与丑的对比;凤凰更生歌是长诗的主要部分,“凤凰和鸣”以汪洋恣意的笔调及无数的重奏复唱,表现更生后的凤凰的极度欢欣,象征中国社会新生后的光明、自由、幸福,洋溢着浓烈、炽热的向往光明、追求理想的火山爆发式的激情。

诗人采用了古老而有趣的传说,以他那化腐朽为神奇的笔,写下了这一著名的诗篇,抒发了他希望祖国在烈火中得到新生的理想。它熔化中外关于凤凰的神话于一炉,赋予新的内容,创造了象征旧中国的毁灭和新中国的诞生的凤凰的形象。凤凰是祖国的形象,“凤凰涅槃”这个命题就是表示中华民族要在这场反帝反封建的革命斗争烈火中获得新生。同时,诗中的“凤凰”也象征着在革命烈火中死而复生、弃旧图新的自我。凤凰的忧愁、痛苦和自我牺牲的决心,也正是诗人所抒发的自己忧国忧民的激奋和准备投身革命烈火化为新我的决心。通过凤凰顽强主动地为自焚创造条件,无情地批判否定旧的宇宙和人生,不顾凡鸟的嫉妒、嘲笑而义无反顾,无保留地焚烧旧我,以及更生后的无比美好和欢乐,表现了诗人对祖国无限热爱的深情,对旧世界的无比痛恨和对祖国新生的热切追求,同时揭示了只有在革命烈火中才能除旧布新的真理。

“凰歌”,细腻、低抑、真切。在“凰歌”中,诗人充分发挥了比喻这种手法的妙用。诗人将凤凰的处境比作茫茫大海中前不见灯台、后不见海岸的一叶“孤舟”,这孤舟“帆已破,樯已断,楫已飘流,柁已腐烂”,而且驾驭这孤舟的是疲倦的呻唤中的“舟子”。又将凤凰“缥缈的浮生”比作“黑夜里的酣梦”,“睡眠当中的一刹那的风烟”。一切旧传统、旧束缚以及自身内一切因袭的影响,被诗人强烈地诅咒为“环绕着我们活动着的死尸”,“贯串着我们活动着的死尸”。从这一系列艺术形象所构成的画面中,人们不难体味出:旧中国黑暗腐朽到了何种程度,人生活在这样的世界已失去了应有价值;烧毁旧中国、旧我,创造新中国、新我,已经刻不容缓。“凰歌”着重从历史的回顾和切身的经历中,进一步揭露和控诉旧世界。“凰”悲叹“五百年来”生活中的“羞辱”和 “污浊”,眼泪“倾泻如瀑”,“淋漓如烛”。她深感自己的处境苦痛、险恶,不由得呼天问地,发人深思地提出这样一个严肃的问题:“我们这缥缈的浮生,到底要向哪儿安宿?’’探求人生“至真、至善、至美”的境界究竟在哪里?她很自然地追忆自己青年时代曾有过的 “新鲜、甘美、光华、欢爱”。这种对于中华民族悠久历史、灿烂文化和光荣传统的缅怀,既是对黑暗腐败的社会现实的有力揭露,更是对未采的热切渴望。因此,尽管现实“只剩下些悲哀、烦恼、寂寞、衰败”,尽管凰也有人生如梦的淡淡悲凉,但可贵的是她并不悲观、颓丧。在这“涅盘”的庄严时刻,她感到“一切都已去了,一切都要去了”。一场熊熊的圣火,将烧毁旧世界,而自己也将得到永生不死。

由《凤凰涅槃》联想到当今时代,一场旷日持久的经济社会大变革、思想大解放、声势浩大的“两城建设”,也需要人们来一次“凤凰涅槃”,来一次思想大洗礼,来一次除旧布新,用改革的眼光、发展的眼光去迎接更大规模的经济建设大潮。

我们青年人看了《凤凰涅槃》后,更应该如同凤凰一般,遇到挫折和困难,要勇敢的面对和解决,这只有这样,我们才能如凤凰般在苦难中浴火重生,寻找到真正的自己,在物欲横流的社会中,保持自己的高尚品格,确定自己追求的目标,并坚定不移。


一切处无心者,即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,皆见性处!这...
一切法本自无心,就是「诸法实想」,即是「一切万法」的「本来面目」,即是「见性」。故说:一切处无心,也就是「见性处」。修菩提、解脱、涅槃、即灭、禅定,乃至六度,都是为了「觉悟诸法实相」,即是为了「明心见性」。故说:只要於一切处无心,则修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度,...

解释:吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传...
师徒传承等方式来传递。这是一种超越传统教条、直指人心的传承方式。以上经文描述了佛教的核心智慧与修行理念,包括正法眼藏、涅盘妙心、实相无相、微妙法门等方面,强调了内心体悟和实践的重要性,而非仅仅依赖文字或传统教条来理解佛教。这些理念共同构成了佛教修行的核心框架,指引修行者走向解脱与觉悟。

佛语涅盘是什么意思
其本意是指理无不圆,障无不尽的智慧觉察状态,就是没有任何烦恼、没有任何迷惑,对一切事物都能做到完整清醒的认识和自然运用。相关词汇有有余涅盘、无余涅盘、自性清静涅盘等,其主旨是在指意识过程上的觉悟表现,身体状况只是其附属的问题,只有特殊的场合才特指高僧的离世。

佛为什么要入涅盘
还是到浊土好呢?我说的是入有寂涅盘也就是无依余涅盘。这个问题琉璃光YY和智铠师兄是对的。那么... 还有 菩萨的四种懈怠心是什么答对100分就送你了 我还会追加更多分数是发庄严净土的愿好呢? 还是到浊土好呢?我说的是入有寂涅盘 也就是无依余涅盘 。 这个问题 琉璃光YY和 智铠师兄是对的。 那么菩萨...

什么叫涅磐
意译为,无为、自在、不生不灭等!佛教认为,当修炼圆满,圆寂以后将会涅槃重生,达到无为,自在,不死不灭,再也没有忧愁烦恼。现在大多用来形容,人做事面对困境也义无反顾,不断的追求在困境中提升自己,最终获得成功!

请问往生、涅盘、成佛、到极乐世界是一回事吗?有什么区别?能否详细解释...
往生:可以往生西方极乐世界(净土宗);可以往生弥勒菩萨的兜率天(弥勒阀门,比如玄奘法师);往生东方药师佛的琉璃光世界(药师法门)等等,去其他无量佛土都可以用往生这个词。 涅盘:有小乘的偏真涅盘和佛陀的大涅盘之说; 成佛:真正觉悟了世间一切,佛也有广义的佛和狭义的佛,比如辟支佛等等; ...

涅盘是什么意思
在佛经中,涅槃是修行者追求的最高理想境界,通过觉悟和解脱,达到寂灭、安乐和无为。涅槃并非死亡,而是超越生死,进入一种超越世俗、无边界的境地。它强调的是万物与我心的合一,体验到“空”与“色”的无二,以及“物我玄会”的无极状态。《涅磐无名论》中的记载,通过对话和比喻,进一步阐述了涅槃...

涅磐是什么意思!此词怎么讲呢?
一般某出家人往生了,世人称之为圆寂,一般没听过某某和尚涅盘的说法.涅盘:分有余依涅盘,及无余依涅盘.有余依涅盘:声闻缘觉得最高境界.无余依涅盘:大乘菩萨的最高境界.--佛 ...涅盘 1圆寂:(术语)涅盘旧译灭度。新译圆寂。圆满诸德寂灭诸恶之义也。即离生死之苦,全静妙之乐,穷极之果德也。...

如何才能达到“涅盘”的境界
故名涅盘。佛家经常说的一句话就是生死即涅盘,即使把生死契入境界之后,这个身要不要?随缘。我身外之物要不要?也随缘。无一不随缘,随缘自在!随缘干什么?利益众生,帮助众生觉悟。我,我没有了,这个境界就是前面讲的有余依涅盘 弃除自我观;贪、嗔、痴三毒的涤除。就可以达到这个境界。

涅磐的境界是什么样子的?有资料的分享下,谢谢了拜托了各位 谢谢_百度...
是觉悟飞升的意思 佛经中有记载佛祖释迦的涅磐过程 你可以到 佛子在线 翻一下看看

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