知已知彼的历史故事
《孙子·谋攻篇》中说:“知己知彼,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。” 意思是说,在军事纷争中,既了解敌人,又了解自己,百战都不会失败;不了解敌人而只了解自己,胜败的可能性各半;既不了解敌人,又不了解自己,那只有每战必败的份儿了。
公元前353年,魏国围攻赵国,齐国派田忌率军救赵。田忌乘魏国空虚而引兵攻魏,魏军回救本国,齐军乘其疲惫,大败魏军,赵国因而解围。
西元一九六年,孙策派水军攻打钱塘江南岸的固陵,屡攻不下。他的部下孙静向他献计:「王朗在固陵防守很坚固,不宜正面死攻。离这里几十里的查渎有条路,可以迂回包抄固陵。你给我一支兵队,我从查渎那边围攻,给他来个『攻其无备,出其不意』,肯定能取胜!」孙策一听有理,就派兵给他,依计而行。同时,下令军队弄来数百个大缸,盛满水,给人以准备长期作战的感觉。到了夜晚,还命令军队多点灯让敌方以为孙策的主力还在原地。
当孙静的部队突然出现在固陵附近的高迁屯时,王朗大吃一惊,赶忙派周昕率队迎战。然而周昕不是孙策的对手,很快战败。周昕一死,不久,固陵也就陷落,会稽一带便被孙策占领了。
所以孙子认为,"故君子之所以患于於者三:不知军之不可以进而谓之进,不知军之不可以退而谓之退,是谓縻军。不知三军之事而同三军之政者,则军士惑矣。不知三军之权而同三军之任,则军士疑矣。三军既惑且疑,则诸侯之难至矣,是谓乱军引胜。"这就是说,经分析国君在三种情况下可能贻患军队;不知道军队不可以前进而命令军队前进,不知道军队不可以后退而命令军队后退,这叫做妨碍军队获胜。不知道三军事务而要干预军政,那麽将士们会困惑不解。不知道用兵的权谋而要任三军之职,那麽将士们会疑惑顾虑。
军队既困惑不解又疑惑顾虑,那麽地方诸侯发难起兵的时候就到了,这就是所谓的扰乱自已的军队而引导敌人获胜。
打仗要知彼知已,同样,经商也要知彼各已。因为商场如战场,如果能做到知彼知已,就能百战不殆,在激烈在市场竞争中获全胜;如果不知彼而知已,同样,经商也要知彼知已。因为商场如战场,如果能做到知彼知已,就能百战不殆。在激烈的市场竞争中不攻自破,只有这样,对能为社会主义现代建设发明和选拨所需要的栋梁之材。
知己知彼,百战不殆 xzhufu
基本信息
【词 目】知己知彼,百战不殆
【读 音】zhī jǐ zhī bǐ,bǎi zhàn bù dài
xzhufu_com
【释 义】如果对敌我双方的情况都能了解透彻,打起仗来百战都不会有危险。
【出 处】《孙子·谋攻》:“知彼知己者百战不殆。”
示例:我们只有知己知彼,才能百战不殆。
军事事例:官渡之战,赤壁之战。
出自兵家:《孙子·谋攻篇》中说:“知己知彼,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼,不知己,每战必殆。”
意思是说,在军事纷争中,既了解敌人,又了解自己,百战都不会有危险;不了解敌人而只了解自己,胜败的可能性各半;既不了解敌人,又不了解自己,那只有每战都有危险。
【原文】故知胜有五:知可以战不可以战者胜,识众寡之用者胜,上下同欲者胜,以虞不虞者胜将能而君不御者胜。此五者,知胜之道也故曰:“知己知彼,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必殆”
【核 心】知己知彼,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必殆 献祝福
上面那一楼说的也太多了,没有重点。
其实就是孙武在吴王那里写的兵法理论。
彼知已者,百战不殆;不知彼而知已,一胜一负;不知彼,不知已,每战必殆。也就是说,在战场上,事先既了解敌人又了解自己的,才能百战都不失败;不了解敌人但了解自己,胜负的可能性各半;不了解敌人,也不了解自己,那麽每战必败。
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