嗟来之食文言文说明的道理
嗟来之食，告诉我们，
做人一定要靠自己，
做人还是要有骨气，
人可以穷，但是要倔强。
齐国发生了严重的饥荒。黔敖做好饭汤等食物摆在大路边，等待把食物给饥饿的人来吃。有一个饥肠辘辘的人用衣袖遮住脸，拖着鞋子，昏昏沉沉地走了过来，黔敖左手端着食物，右手端着汤，对他吆喝道：“喂！来吃吧！”
那人瞪大他的眼睛盯着黔敖，说：“我就是因为不吃侮辱我的尊严的食物，才饿成这个样子的。”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，最终饿死了。曾子听到这件事后说：“恐怕不用这样吧！黔敖无礼呼唤时，当然可以拒绝，但他道歉之后，还是可以去吃。”
出自孔子的七十二弟子及其学生们所作的《礼记》。
原文如下：
齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。
有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。曾子闻之，曰：“微与！其嗟也，可去，其谢也，可食。”
不食嗟来之食是说为了表示做人的骨气绝不低三下四地接受别人的施舍，哪怕是饿死。贫穷并不可怕，但心不能穷。如果心穷了，那就真穷了。
扩展资料：
成语解析
中国的传统尤其看重做人要有骨气，用通俗的话来说，人活的是一口气，即使受苦受难，也不能少了这口气。还有一些类似的说法，比如人穷志不短，宁为玉碎不为瓦全，人要脸，树要皮……都表示了对气节的看重，对人的尊严的强调，对人的精神的重视。
在人的精神和肉体之间，在精神追求和物质追求之间，在人的尊严和卑躬屈膝之间，前者高于、重于后者。在二者不能两全的情况下，宁可舍弃后者，牺牲后者，不使自己成为行尸走肉，衣冠禽兽。人之所以为人，而非行尸走肉，区别大概正在这里。
编者简介
戴圣，字次君，西汉时人，据据《汉书·儒林传》《广平府志》《归德府志》《客家戴氏族谱》《新泰县志》等古文献均记载其为西汉梁国睢阳（今河南商丘睢阳区）人。曾任九江太守，平生以学习儒家经典为主，尤重《礼》学研究。
参考资料来源：百度百科——嗟来之食
“你要有自尊”
“做人不要没有尊严”
希望能帮到你
嗟来之食，告诉我们， 做人一定要靠自己， 做人还是要有骨气， 人可以穷，但是要倔强。
自尊，自强，自力更生
嗟来之食文言文翻译的意思嗟来之食文言文翻译
关于嗟来之食文言文翻译的意思，嗟来之食文言文翻译这个很多人还不知道，今天来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！1、齐国出现了严重的饥荒。2、黔敖在路边准备好饭食，以供路过饥饿的人来吃。3、有个饥饿的人用袖子蒙着脸，无力地拖着脚步，莽撞地走来。4、黔敖左手端着吃食，右手端着...
嗟来之食的文言文翻译
嗟来之食（拼音：jiē lái zhī shí）是一个汉语成语，最早出自西汉戴圣编撰的《礼记·檀弓下》。该成语原指悯人饥饿，呼其来食，下面是我为大家整理的嗟来之食的文言文翻译，快一起来看看吧!齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“...
嗟来之食的意思?
近义词： 盗泉之水、残羹冷炙 故事： 春秋时期，齐国发生严重的饥荒，很多人被活活地饿死，贵族钱敖想发点善心，他在大路上摆上食物，准备施舍给饥饿的人群，当有难民经过时，他傲慢地喝道：“喂，来吃吧！”谁知那饿汉表示宁愿饿死也不吃这嗟来之食 嗟来之食文言文原文：齐大饥。黔敖为食于路，...
文言文嗟来之食
本来，救济、帮助别人就应该真心实意而不要以救世主自居。对于善意的帮助是可以接受的；但是，面对“嗟来之食”，倒是那位有骨气的饥民的精神，值得我们赞扬。解释 "嗟来之食"这则成语的意思是指带有侮辱性的或不怀好意的施舍。嗟：不礼貌的招呼声，相当于现在的"喂"。3. 嗟来之食文言文翻译 ...
谁知道 嗟来之食 全文(文言文)
《礼记·檀弓》：齐大饥.黔敖为食于路,以待饿者而食之.有饿者蒙袂辑屡,贸贸然来.黔敖左奉食,右执饮,曰："嗟!来食!"(饿者)扬其目而视之,曰："予唯不食嗟来之食,以至于斯也."从而谢焉,终不食而死."嗟来之食"这则成语的意思是指带有侮辱性的或不怀好意的施舍.嗟：不礼貌的招呼声,相当...
文言文捐来之食的意思
2. 文言文《嗟来之食》的大意 春秋时齐国发生饥荒,有人在路上施舍饮食,对一个饥饿的人说“嗟,来食”,饥饿的人说,我就是不吃“嗟来之食”。 终于不食而死(见于《礼记·檀弓》)。后泛指带有侮辱性的施舍,廉者不受嗟来之食。 ——《后汉书·列女传》 人们会说此人有骨气,不会为一口吃的而弯腰,我也会...
文言文《嗟来之食》的译文
春秋时齐国发生饥荒,有人在路上施舍饮食,对一个饥饿的人说“嗟,来食”,饥饿的人说,我就是不吃“嗟来之食”。终于不食而死(见于《礼记·檀弓》)。后泛指带有侮辱性的施舍,廉者不受嗟来之食。——《后汉书·列女传》人们会说此人有骨气,不会为一口吃的而弯腰,我也会为他竖立大母指.真地应了...
文言文《嗟来之食》的译文
春秋时齐国发生饥荒,有人在路上施舍饮食,对一个饥饿的人说“嗟,来食”,饥饿的人说,我就是不吃“嗟来之食”。终于不食而死(见于《礼记·檀弓》)。后泛指带有侮辱性的施舍,廉者不受嗟来之食。——《后汉书·列女传》人们会说此人有骨气,不会为一口吃的而弯腰,我也会为他竖立大母指.真地应了...
文言文嗟来之食
黔敖为食（设食摊）于路，以待饿者而食（SI`，给……吃）之(2)。有饿者,蒙袂（用袖子遮住脸；袂，MEI`）辑屦(3)，贸贸然（昏昏沉沉的样子）来(4)。黔敖左奉食，右执饮(10)，曰：“嗟！来食(5)！”扬其目而视之，曰：“予唯不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉(6)，终不食而死...
不饿的文言文翻译
4. 嗟来之食文言文翻译贸 《礼记·檀弓下》：“ 齐大饥， 黔敖 为食於路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屦，贸贸然来。 默敖 左奉食，右执饮，曰：‘嗟！来食。’扬其目而视之曰：‘予唯不食嗟来之食，以至於斯也！’从而谢焉，终不食而死。齐国发生严重灾荒。富人黔敖熬了粥摆在大...
单于卖景天： 这个故事写了一个宁可饿死也不肯接受“嗟来之食”的有骨气的穷人.后世以“嗟来之食”表示侮辱性的施舍.吴晗在《谈骨气》中引用这一故事为论据,说明了中国人民自古以来就是有骨气的.范晔《乐羊子妻》中的乐羊子之妻以这个典故奉劝丈夫,要他做一个品行廉洁而有志气的人.这个故事流传千百年,有着积极的意义,引导我们要做一个像他那样的人.【忧乐美 团队---生同一个寝】为您解答 =====满意请采纳为满意答案吧====
贵德县15382034104： 《嗟来之食》本文的中心思想 - ？
单于卖景天： 《嗟来之食》写了一个宁可饿死也不吃嗟来之食的有骨气的穷人,说明人的尊严比生命还重要,赞扬了他为维护尊严而斗争的精神. 嗟来之食齐大饥,黔敖①为食于路,以待饿者而食之.有饿者蒙袂辑履②,贸贸然③来.黔敖左奉④食,右执...
贵德县15382034104： 嗟来之食故事 启示 - ？
单于卖景天： 齐国发生了严重的饥荒.黔敖做好饭汤等食物摆在大路边,等待把食物给饥饿的人来吃.有一个饥肠辘辘的人用衣袖遮住脸,拖着鞋子,昏昏沉沉地走了过来,黔敖左手端着食物,右手端着汤,对他吆喝道:“喂!来吃吧!” 那人瞪大他的眼睛...
贵德县15382034104： 嗟来之食的意义试解释它的意义,要不超过100字.故事情节须用自己的话简要概括,不能全文翻译 - ？
单于卖景天：[答案] 廉者不受嗟来之食 在古代,一个快饿死的人来到一个小镇,刚好这镇上有大户人家在街上施粥.施粥的人对那个快饿死的人说,嗟,来吃.(嗟,在当时是一种极其不礼貌的叫法) 但那个快要饿死的人不要,最终饿死了. 这就是廉者不受嗟来之食.
贵德县15382034104： 阅读“嗟来之食”,解释它的意义. - ？
单于卖景天： 战国时期,各诸侯国互相征战,老百姓不得太平,如果再加上天灾,老百姓就没法活了.这一年,齐国大旱,一连3个月没下雨,田地干裂,庄稼全死了,穷人吃完了树叶吃树皮,吃完了草苗吃草根,眼看着一个个都要被饿死了.可是富人家里...
贵德县15382034104： 嗟来之食的意思,寓意,启示! - ？
单于卖景天： 贬义词 《礼记·檀弓下》记载:春秋时齐国闹饥荒,黔敖在路旁施舍食物,对一个饥民说:“嗟!来食.”饥民说,我正是因为不吃“嗟来之食”,才饿成这个样子.后用“嗟来之食”指带有侮辱性的施舍.齐大饥,黔敖为食于路,以待饿者而食之.有饿者,蒙袂辑履,贸贸然而来.黔敖左奉食,右执饮,曰:“嗟!来食!”扬其目而视之,曰:“予唯不食嗟来之食,以至于斯也!”从而谢焉,终不食而死.曾子闻之,曰:“微与!其嗟也,可去,其谢也,可食.” -------选自《礼记·檀弓下》
贵德县15382034104： 君子不食嗟来之食的启示 - ？
单于卖景天： 君子不食嗟来之食的启示:做人要有骨气.“不食嗟来之食”这句名言就出自这个故事,是说为了表示做人的骨气,绝不低三下四地接受别人的施舍,哪怕是让自己饿死.那饥饿的人之所以不吃黔敖的食物,是因为黔敖一副傲气,视穷人为猪...
贵德县15382034104： 《不食嗟来之食》这篇故事的含义 - ？
单于卖景天： 含义:为了表示做人的骨气,绝不低三下四地接受别人的施舍,哪怕是让自己饿死.那饥饿的人之所以不吃黔敖的食物,是因为黔敖一副傲气,视穷人为猪狗,他的施舍带有侮辱性.中国的传统尤其看重做人要有骨气,用通俗的话来说,人活的...
贵德县15382034104： 文言文《不食嗟来之食》的意义如果文言文没提黔敖向他道歉,他不吃我能理解,可是为什么道了歉,也不吃,活活饿死.嗟来之食是指?有那么不能吃吗? - ？
单于卖景天：[答案] 古人重气节,很多时候把名声看得比生命还重要.所以才会有这样的故事.
贵德县15382034104： 孟子化用“嗟来之食”的故事有何用意 - ？
单于卖景天： 这则小故事告诉我们,不吃“嗟来之食”是有骨气的表现.做人要有骨气,有志气,不能低三下四地去乞求别人的施舍.“不吃嗟来之食”成了人们社会生活中常被引用的话语,也成为维护个人尊严,宁折不屈的大丈夫行为的典范.
