充华的古代帝姬排位

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古代帝姬等级~

宋公主封号。北宋徽宗时,曾改“公主”为“帝姬”。
是因为蔡京的建议,效仿周朝,中国古代十分注重礼仪,而后来所有的礼仪都来源于周礼,蔡京的这一建议有给宋徽宗派马屁的意思在里面,拿宋徽宗时期跟周公订立周礼时期相比,宋徽宗当然欣然接受了。政和三年(1113)因蔡京建议,宋廷仿照周代的“王姬”称谓,宣布一律称皇帝女“公主”为“帝姬”。
皇帝姊姊长公主为长帝姬,
皇帝姑母大长公主为大长帝姬,另加美名二字为封号,
皇帝姑祖母亦称大长帝姬,另加四字美名为封号。
这一制度维持了十多年,直到南宋初才恢复旧制。
宋史.礼志十八》:“徽宗改公主为姬,下诏曰:‘在熙宁初,有诏厘改公主、郡主、县主名称,当时群臣不克奉承。
近命有司稽考前世,周称“王姬”,见于《诗》《雅》。
“姬”虽周姓,考古立制,宜莫如周。可改公主为帝姬、郡主为宗姬、县主为族姬。其称大长者,为大长帝姬,仍以美名二字易其国号,内两国者以四字。”
又《公主传》:“秦国大长公主,太祖同母妹也......太祖同母妹也......太祖即位,建隆元年,封燕国长公主......真宗追封大长公主。元符三年,改秦国。政和四年,改封恭懿大长帝姬。”又“顺淑帝姬,初封顺庆公主。薨,追封益国。及改帝姬号,追封顺淑。”

宋公主封号。北宋徽宗时,曾改“公主”为“帝姬”。政和三年(1113)因蔡京建议,宋廷仿照周代的“王姬”称谓,宣布一律称皇帝女“公主 柔福帝姬
”为“帝姬”。皇帝姊姊长公主为长帝姬,皇帝姑母大长公主为大长帝姬,另加美名二字为封号,皇帝姑祖母亦称大长帝姬,另加四字美名为封号。这一制度维持了十多年,直到南宋初才恢复旧制。《宋史.礼志十八》:“徽宗改公主为姬,下诏曰:‘在熙宁初,有诏釐改公主、郡主、县主名称,当时群臣不克奉承。近命有司稽考前世,周称“王姬”,见于《诗》《雅》。“姬”虽周姓,考古立制,宜莫如周。可改公主为帝姬、郡主为宗姬、县主为族姬。其称大长者,为大长帝姬,仍以美名二字易其国号,内两国者以四字。”又《公主传》:“秦国大长公主,太祖同母妹也......太祖同母妹也......太祖即位,建隆元年,封燕国长公主......真宗追封大长公主。元符三年,改秦国。政和四年,改封恭懿大长帝姬。”又“顺淑帝姬,初封顺庆公主。薨,追封益国。及改帝姬号,追封顺淑。”
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媵是作陪嫁的人的意思,可以是未出嫁的妹妹或侄女,或者是其他国家的人(天子或诸侯娶妻时才会有)。例如女英是舜的媵。
在商朝有时有并后(同时有两个王后)的情况。
《周礼》记载:王的后妃“编制”为:一后(嫡妻)、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻,凡一百二十一人。诸侯一娶九女,且不再娶,可见妾是八个;大夫是一妻二妾;士则是一妻一妾。而庶民,则只许有一妻与之匹配,故而庶民被称为匹夫匹妇。但《周礼》很可能是战国晚期儒家的空想作品。
另外一些儒家作品则称天子“一娶十二女”,“古者天子娶后,三国来媵,皆有娣侄,凡十二女。”并称诸侯“一娶九女”,也有称天子“一娶九女”的。
先秦的后妃之制还比较简单,王之妻称后,王之主要 妾及诸侯之妻称夫人。
周朝的制度要求避免同时出现两个王后或诸侯夫人的情况。 西汉皇帝之妻称皇后,妾皆称夫人。并立八品:
* 皇后
* 昭仪;至元帝时才被创设
* 夫人
* 美人
* 良人
* 八子
* 七子
* 长使
* 少使
* 婕妤,自婕妤至充依,此四等为汉武帝所增设
* 娙娥
* 容华
* 充依
* 五官
* 顺常
* 无涓、共和、娱灵、保林、良使、夜者等,五个位号并立为最后一级
太子妻称妃,妾有良娣、孺人,共三级;皇孙妻称夫人,妾无位号,皆称家人子。
东汉初开国时,后宫位号被大量删减,只剩贵人、美人、宫人、采女等四等级,且人数不定。
但后来至汉桓帝、汉灵帝时,后宫女子不论后妃、女官、宫女等,总数多达二万人。 曹操为魏王时,于王后以下定五等:夫人、昭仪、婕妤、容华、美人。魏文帝时增设贵嫔、淑媛、修容、顺成、良人五等。明帝时又增淑妃、昭华、修仪三等,省除顺成,这样在皇后以下定制十二等级:
* 1)夫人,位次皇后,爵无所视;
* 2)贵嫔,位次夫人,爵无所视;
* 3)淑妃,位视相国,爵比诸侯王;
* 4)淑媛,位视御史大夫,爵比县公;
* 5)昭仪,爵比县侯;
* 6)昭华,爵比乡侯;
* 7)修容,爵比亭侯;
* 8)修仪,爵比关内侯;
* 9)婕妤,视中二千石;
* 10)容华,视真二千石;
* 11)美人,视比二千石;
* 12)良人,视千石。
* 13)鹾人,诋千里。 晋武帝取汉魏之制,参用古法,始设三夫人、九嫔:
* 三夫人:贵嫔、夫人、贵人,位视三公;
九嫔以下还有美人、才人、中才人,爵视千石以下。 南朝宋宫制在皇后以下有:
* 三夫人:贵嫔、夫人、贵人,位视三公
* 散号:美人
孝建三年世祖改号为:
* 三夫人:贵妃(位比相国)、贵嫔(位比丞相)、贵人(位比三司)
* 九嫔:淑妃、淑媛、淑仪、昭仪、昭容、昭华、婕妤、容华、充华,位视九卿
* 散号:美人、中才人、充衣等
后经太宗多次改号,最后定为:
* 三夫人:贵妃、贵嫔、贵姬
* 九嫔:淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭仪、昭容、修华、修仪、修容
* 五职:婕妤、容华、充华、承徽、列荣
* 散号:美人、中才人、才人、良人、充衣等 在南齐太祖建元元年,经礼司奏请而设置;
* 皇后一人
* 三夫人;贵嫔、夫人、贵人
* 九嫔;修华、修仪、修容、淑妃、淑媛、淑仪、婕妤、容华、充华
* 散位;美人、中才人、才人
建元三年,皇太子的东宫内,增设三内职,为;
* 良娣,位视开国侯
* 保林,位视五等侯
* 才人,位视驸马都尉
在之后的南齐世祖的永明元年,经礼司奏请,新增贵妃位号,并将九嫔中的淑妃位号独立出来,并将两个位号加上新的规制;
* 贵妃、淑妃受以金章紫绶,并配窴玉
* 淑妃和贵妃为次于皇后之位号,且位视三司
永明七年,又增设昭容填补九嫔中的空缺。 陈朝建国后,陈高祖以朴素自居,因此对于后宫位号并无详细定制。
陈世祖天嘉初年才有了较详细的宫制;
* 皇后一人
* 三夫人;贵妃、贵嫔、贵姬等,各一人
* 九嫔;淑媛、淑仪、淑容、昭华、昭容、昭仪、修华、修仪、修容等,各一人
* 五职;婕妤、容华、充华、承徽、列荣
* 散位;美人、才人、良人,皆无定员 北魏太祖后宫简朴,只设夫人,不论数目多少,但众夫人之间仍有一定的品次。
北魏世祖又稍做增加为;
* 皇后一人
* 左昭仪、右昭仪
* 贵人
* 椒房
在北魏高祖孝文帝的汉化政策同时,改革后宫,后宫位号皆位视朝中官员;
* 皇后一人
* 左昭仪、右昭仪,位视大司马
* 三夫人,位视三公
* 三嫔,位视三卿
* 六嫔,位视六卿
* 世妇,位视中大夫
* 御女,位视元士
又置女官以掌教后宫典仪;
* 内司,位视尚书令、尚书仆
* 作司、大监、女侍中,位视二品
* 监,女尚书,美人,女史、女贤人、书史、书女、小书女,位视三品
* 中才人、供人、中使女生、才人、恭使宫人,位视四品
* 春衣、女酒、女飨、女食、奚官女奴,位视五品 北齐初有夫人、嫔、御,但后来至北齐世祖时,由于他的关系,增设许多嘉名美号充实后宫,甚至二位皇后并立,同时在他在位的期间,后宫位号的数目堪称中国历朝之冠。
北齐世祖于河清年间制定新的宫制,之后北齐后主又设左娥英、右娥英于昭仪之上,到最后,北齐后宫宫制大体为;
* 皇后一人
* 左娥英、右娥英,各一人,位视左右丞相
* 淑妃,一人,位视相国
* 左昭仪、右昭仪,各一人,位视二大夫。
* 三夫人;弘德、正德、崇德为三夫人,位视三公。
* 上嫔;隆徽、光猷、昭训,位视三卿。
* 下嫔;宣徽、宣明、凝晖、凝华、顺华、光训,位视六卿。
* 二十七世妇;广训、修训、静训、敬训、敬婉、敬信、昭宁、昭华、婉华、芳华、芳猷、正华、光正、茂光、明范、明信、明淑、弘猷、弘徽、令则、晖则、晖范、贞范、艳仪、曜仪、曜德、和德,皆各一人,位从三品。
* 八十一御女;茂德、敬茂、茂范、妙范、修范、英范、晖章、琼章、瑶章、良媛、良信、正信、柔华、思柔、令仪、秀仪、慎仪、妙仪、婉仪、修静、茂仪、润仪、丽仪、弘仪、肃仪、穆仪、穆闺、穆华、明懿、崇明、明训、明艳、敬顺、崇敬、修敬、敬宁、昭顺、昭容、昭慎、穆光、曜光、光范、内范、艳光、媛光、彭媛、肃容、静肃、肃闺、怀顺、怀德、贞懿、贞凝、贞穆、贞媛、贞慎、弘慎、徽淑、徽娥、弘艳、艳华、婉德、明婉、艳婉、芳婉、凝婉、修媛、修礼、英淑、淑懿、淑猗、承闲、修闲、闲华、丽则、柔则、良则、妙则、训成、宁训,皆各一人,位正四品。
此外又置才人,采女,以为散号。 北周初只设五夫人,但后来北周宣帝无道,五后并立;
* 天元大皇后;杨丽华
* 天大皇后;朱满月
* 天中大皇后; 陈月仪
* 天左大皇后;尉迟炽繁
* 天右大皇后;元乐尚
其余后宫位号多不胜数。 隋朝初时,由于隋文帝之皇后—独孤伽罗善妒,因此后宫位号非常简单,虽有设置、但仍不正式作为皇妾;
* 皇后一人
* 嫔,三员,掌教四德,视正三品。
* 世妇,九员,掌宾客祭祀,视正五品。
* 御女,三十八员,掌女工丝枲,视正七品。
又参循汉、晋旧制,设置六尚、六司、六典等女官职,以掌后宫典仪。
因独孤皇后善妒,后宫位号形同虚设,在独孤皇后崩后,随文帝才又将之改为;
* 贵人,三位
* 嫔,增至九人
* 世妇,增至二十七人
* 御女,增至八十一人
隋炀帝时期,隋炀帝又参阅古典,自制嘉名以充实后宫;
* 皇后一人
* 三夫人;贵妃、淑妃、德妃,品正第一
* 九嫔;顺仪、顺容、顺华、修仪、修容、修华、充仪、充容、充华,品正第二
* 婕妤,十二员,品正第三
* 世妇;美人、才人十五员,品正第四
* 宝林二十四员,品正第五
* 御女二十四员,品正第六
* 采女三十七员,品正第七
* 另又有承衣刀人,皆随侍左右,并无员数,视六品以下 唐朝初开国时,参考前朝旧制而设立;
* 皇后一人
* 四夫人;贵妃、淑妃、德妃、贤妃,各一人,正一品
* 婕妤九人,正三品
* 美人九人,正四品
* 才人九人,正五品
* 宝林二十七人,正六品
* 御女二十七人,正七品
* 采女二十七人,正八品
唐高宗时改制为;
* 皇后一人
* 赞德二人
* 宣仪四人
* 承闺五人
* 承旨五人
* 卫仙六人
* 供奉八人
* 侍栉二十人
之后在唐玄宗开元年间又改宫制为;
* 皇后一人
* 惠妃、丽妃、华妃、贵妃[1],各一人,正一品
* 六仪;波仪、德仪、贤仪、顺仪、婉仪、芳仪为正二品
* 美人,四人
* 才人,七人
* 尚宫、尚仪、尚服,各二人 宋朝立,沿唐制,设四妃、九嫔、等等。真宗、仁宗在位时,把九嫔扩充至十八人,仁宗又在妃级别中增一位号名宸妃。 宋朝定宫制为;
* 皇后一人
* 四妃;贵妃、惠妃、丽妃、华妃[2]
* 九嫔[3];太仪、贵仪、妃仪、淑仪、婉仪、顺仪、顺容、淑容、婉容、昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛
* 婕妤
* 美人
* 才人 金朝后宫制基本沿用唐制:
* 皇后一人
* 元妃、贵妃、淑妃、德妃、贤妃,正一品。
* 二十七世妇;
o 婕妤,九员、正三品
o 美人,九员、正四品
o 才人,九员、正五品
* 八十一御妻;
o 宝林,二十七员、正六品
o 御女,二十七员、正七品
o 采女,二十七员、正八品
在金宣宗贞佑年间后改制为;
* 皇后一人
* 贵妃、真妃、淑妃、丽妃、柔妃
* 婕妤
* 丽人、才人,为正三品。
* 顺仪、淑华、淑仪,为正四品
* 女官
o 尚宫夫人,尚宫左夫人、尚宫右夫人、宫正夫人、宝华夫人、尚仪夫人、尚服夫人、尚寝夫人、钦圣夫人、资明夫人,为正五品
o 尚仪御侍、尚服御侍、尚寝御侍、尚正御侍、宝符宸侍、奉恩令人、奉光令人、奉徽令人、奉美令人,为正六品
o 司正御侍、宝符御侍、司仪御侍、司符御侍、司寝御侍、司饰御侍、司设御侍、司衣御侍'、司膳御侍、司药御侍、仙韶使、光训良侍、明训良侍、遵训良侍、从训良侍,为正七品
o 典仪御侍、典膳御侍、典寝御侍、典饰御侍、典设御侍、典衣御侍、典药御侍'、仙韶副使、承和良侍、承惠良侍、承宜良侍,为正八品
o 掌仪御侍、掌服御侍、掌寝御侍、掌饰御侍、掌设御侍、掌衣御侍、掌膳御侍、掌药御侍、仙韶掌音、祗肃良侍、祗敬良侍、祗愿良侍,为正九品。
* 金海陵王当政时,皇妃位号多达十二等:元妃、姝妃、惠妃、贵妃、贤妃、宸妃、丽妃、淑妃、德妃、昭妃、温妃、柔妃 元朝时,后宫位号简单朴素,只设有皇后、妃、嫔三等,但人数不定。
虽然位号很少,但这不代表后宫人数也简单,元朝后宫以斡儿垛来区分后妃的地位,斡儿垛是宫帐的意思,一座宫帐里面可能同时住着好几位皇后和嫔妃,而在众多宫帐中,以第一宫帐中的第一皇后地位最尊。 明朝的后宫位号,大体上并无严密的等级分别,对于后宫嫔妃的等级有着很大的弹性。除以皇后为最高之外,贵妃仅次于皇后、明宪宗时又封万贵妃加“皇”字为皇贵妃,以后渐成定制。
皇妃位号除贵妃之外,亦以贤妃、淑妃、庄妃、敬妃、惠妃、顺妃、康妃、宁妃等为众妃位号。
之后在明世宗朝和明神宗朝分别都出现了端妃和恭妃的位号。
明世宗嘉靖十年(1531年)仿古礼册立九嫔;
* 德嫔、贤嫔、庄嫔、丽嫔、惠嫔、安嫔、和嫔、僖嫔、康嫔,位在众皇妃之下。
但又无严格规定以上位号非用不可,在明朝这二百七十六年间,后宫除去上述位号外,还出现过端妃、恭妃、慧妃、裕妃、成妃、昭妃,宁嫔等位号。
除去以上妃、嫔的等级分别之外,另外还有婕妤、昭仪、贵人、才人、美人、选侍、淑女、答应等位号杂置期间。 在清朝,将之分为八等级,分别为;
* 皇后一人
* 皇贵妃一人
* 贵妃两人
* 妃四人
* 嫔六人
* 贵人不限人数
* 常在不限人数
* 答应不限人数
每个皇帝的妃嫔数目有很大差异:康熙皇帝拥有后宫嫔妃等79人,而光绪皇帝只有一后二妃三人。




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