”生而不教者，是父母之过也，教而不学者，是子之过也“这句话出自那首古诗呀，大家帮帮我！
诗歌是一种主情的文学体裁，它以抒情的方式，高度凝练，集中地反映社会生活，用丰富的想象、富有节奏感、韵律美的语言和分行排列的形式来抒发思想情感。诗歌是有节奏、有韵律并富有感情色彩的一种语言艺术形式，也是世界上最古老、最基本的文学形式。诗歌起源于上古的社会生活，因劳动生产、两性相恋、原始宗教等而产生的一种有韵律、富有感情色彩的语言形式。《尚书·虞书》：“诗言志，歌咏言，声依永，律和声。”《礼记·乐记》：“诗，言其志也；歌，咏其声也；舞，动其容也；三者本于心，然后乐器从之。”早期，诗、歌与乐、舞是合为一体的。诗即歌词，在实际表演中总是配合音乐、舞蹈而歌唱，后来诗、歌、乐、舞各自发展，独立成体，诗与歌统称诗歌
水墨世界
傍晚，夕阳滞留在天际
踏着黄昏的脚步徘徊渐远
树之林群山上的淡淡金辉
渐渐褪却，还原出墨绿色的翠
群鸟归来兮，叽叽喳喳
汇聚于树枝的殿堂
是今日最后一场盛宴后的感慨
还是睡眠前的又一次不休的争论
风的行者，万万千千，自虚空中
踏着叶的波浪而来，一摇一晃，似醉
扯下一张张夜色的幕，覆盖大地
持着一支支墨色的笔，涂抹山林
寂静，是这夜的音符
墨色，是这夜的真彩
下弦月，在天的一角
露出她微泛金色的幸福微笑
树的世界，寂寞无语
烈日炎炎似乎留下了些伤痛
让这夜的墨色抚慰曾经的辛劳
让这风的细语放松劳作的心灵
开一场夜的舞会
孤树对影，零星交错
翩然树叶如掌者，伸向天空
纤纤细叶婆娑者，纱衣灵动
更多的树是观众
他们多是树的巨人，如梧桐树、白桦树
沉稳而健壮，魅影幢幢
是饱经沧桑的顶天立地的长者
这夜的水墨世界中，隐隐地
有桃枝默默婀娜轻舞
有枇杷枝叶暗香浮动
有长袖如风漫卷丝丝清秀
变换了天与地
移幻了色与彩
唯有形影相随、明暗相伴
唯有香影漫漫飘自那叶的衣衫
夜的水墨世界啊
好似一场沉醉的夜会
迷离了明与晰，混沌了清与醒
淡化了时间，遗忘了朝代
乘一叶梦之舟，伴风而走
航行于夜的墨山黛水之间
沉醉于这暗影缠绵的画界
逍遥兮这混沌无极的天地
不想让你流泪
不想让你流泪
月色滑过你的肩膀
流走着眷恋的期望
银色的光芒闪过微凉
你的脸却是炙热滚烫
透明的泪水啊滚落到地上
发出刺耳的声响
染湿了地板
染湿了我的心
不想让你流泪
不想让你伤心
我只想你快乐
请记住我永远爱你
挚爱你的心永远不会放弃
因为我一直
深深的眷恋着你
星星照亮你的眼眸
流走着最甜美的笑容
微弱的光芒闪过温暖
那是你说要带我去远方
透明的希望啊滴落在地上
发出柔和的声响
染湿了地板
染湿了我的心
只想让你微笑
不想让你伤心
我只想你幸福
请记住我永远爱你
挚爱的心永远不会放弃
因为我一直
深深的眷恋着你
你知道吗
当你落泪的那一天
我就爱上了你
风月笔记
一
采撷朵朵桃花，抛撒在三月的
路上。一场邂逅，从桃香中缱绻开来
彼此不言不语，只是在清风中
嗅着缘分的气息
笑容开遍江南，烟雨从不干预
一场爱情的开始。于是把三叶草
织成一枚戒指，趁春色未尽
斜阳未落，替你戴上
一生的誓言
二
几米阳光透过帘隙，点亮一屋子
温馨。细听莺声燕语在梢头发酵
昨天酝酿了一坛子爱情，今天
准备将蜜月，酿上一个礼拜
你的呼吸在酒杯里久久沉埋
醉了一笺诗话，也醉了我的心
逐渐沉溺于你的柔情
我已——
难以自拔
独自在流星划过时
寻找天长地久，但至今
尚未发现蛛丝马迹
于是，在沉默中
饮下一抹星辉
三
日子轻描淡写，风花雪月从沧海
走到桑田。桃花纷纷扬扬
带着昨日辉煌，撒下
一地
破碎的笑
记忆遁入黑夜，脚步零零星星
或深或浅，并印下一叠
关于桃花的胶卷
笔记从三月开始，在一颦一笑中
层层展开。拈取一缕桃香
和着浅墨，记下了
一番风月
于是
爱情缩进云层
不再——
春暖花开……
养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。
《三字经》吧！
养不教，父之过。教不严，师之惰。
是三字经的哈
《孟子》
“生我者父母,知我者鲍叔也”是什么意思?
吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遇时。吾尝三战三走,鲍叔不以我怯,知我有老母也。公子纠败,召忽死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母,知我者鲍子也。”鲍叔既进管仲,以身下之。
父母生而不养将被惩罚,‘父母皆祸害’是不是有一定的道理?
每个人都在抱怨自己的原生家庭。没有一个原生家庭是完美的。但这不是父母不负责任的一种说辞。做父母之前一定要想好，我可以做父母吗？我能给我的孩子爱吗？我能给他陪伴吗？我觉得生了孩子却在外打工，留孩子是一个人在家也是非常可怜的。那些留守儿童们。六岁的叫照顾四岁的，六岁就开始做饭，简直...
生而不养的父母要如何对待
父母应该怎么做，年老后才能避免无人赡养的境地？1.尊重孩子 父母要把孩子当成一个独立的人对待，不要把他们当做自己的私有财产，认为可以任意处置。做父母的要找到适合教育他们的方式，而不是一味地打骂或者置之不理、让他们自生自灭。相应的，父母要学会尊重孩子的人格、性格发展与选择，只要不出格，...
生而不养下一句
给不了孩子一个家，还要将孩子推向生活的深渊，这样的父母不是不合格，而是不配做父母。赞恩说：“我希望无力抚养孩子的人，别再生了”，但是我想说的是：“没有爱孩子能力的父母，就不要生孩子了。”孩子出生的那一刻，赋予了父母的身份，而父母这个身份承载的是给孩子一个家，一个充满爱的家。有...
关于教养的经典语录:父母不仅要言传还要身教
☆希望法则:永远让孩子看到希望;☆力量法则:永远不要与孩子斗强;☆管理法则:在孩子未成年以前,管束是父母的责任;☆声音法则:尽管孩子在家里没有决定权,但是一定要倾听他们的声音;☆榜样法则:言传身教对孩子的影响是巨大的;☆求同存异法则:尊重孩子对世界的看法,并尽量理解他们;☆惩罚法则:这一法则容易使孩子产生...
...绝对是养育者的责任,婴儿如白纸,孩子是受家长的言传身教和潜移默化...
一、家庭环境影响 父母作为孩子的第一任老师，父母的行为会在潜移默化中影响、改变孩子的三观，所谓言传身教，就是如此。所以很多未成年犯罪者都有一个不幸的家庭，也是不足为奇的。在众多的未成年罪犯的实例中，很多父母并没有尽到为人父母的责任与义务，生而不养，养而不教甚至将孩子作为自己犯罪...
生有所养,养有所教
教育中，通常具有多重种类型，如，权威型，民主型，放纵型。我们不说其他类型的不好之处，单说民主型是以孩子的个性及其发展规律魏为前提的。就知道其合理之处。因为他告诉了我们，家庭生活中孩子的正确定位，教育中孩子的主体性地位。父母生养一个孩子，要生有所养，养有所教。需要明确孩子不是攀比...
传统家庭教育的俗语
6、一个母亲对孩子的教育作用比得上一百个老师。7、要相信每个孩子都能成才。8、要认为自己的孩子是好孩子。9、民主、和谐、勤劳的家庭是孩子成人成才的基本条件。10、没有种不好的庄稼，只有不会种地的农民。没有教不好的孩子，只有不会教的父母。11、告诉孩子，你无论得多少分都是永远相信可以考...
大多数优秀的孩子并不是父母教育的吗
在教育的长河中，一种常见的观念认为，孩子的优秀在很大程度上是与生俱来的，而非父母教育的产物。孩子的成长是遗传、环境和教育三者相互作用的结果。作为父母和教育者，应该尊重每个孩子的独特性，为他们提供一个充满爱、支持和机会的成长环境，帮助他们发现并发挥自己的潜力，成为真正的优秀个体。只有这样...
生而不养是罪,但养而不育却是自作孽!
第六季《奇葩说》有一道辩题是:在公共场合遇到熊孩子,父母无动于衷,我该不该教育他们? 选手岳岳说: “社会对熊孩子的教育,远不止过肩摔、飞毛腿,更不只是打骂和批评。一切皆教育。” 你不管教好孩子,社会会替你狠狠教育。 而等到那时,再后悔也为时晚矣。 04 管教孩子的“四不”和“四要”。 三不 1....
中叔滢诺百： 这句话应该由《三字经》养不教,父之过.教不严,师之惰.子不学,非所宜.幼不学,老何为.这句演变而来的~再说”生而不教者,是父母之过也,教而不学者,是子之过也“这句也不是古诗当中的啊,不压韵,也不对称,应该是后人从这句有感而发的,具体的想找出是谁说的,不容易,要是问出自哪句诗的话,我觉得可能你记错了~
四方区19335544552： 养不教,父之过,教不严,师之惰'谈谈你对这句话的理解 - ？
中叔滢诺百： 【原文】:养不教,父之过.教不严,师之惰. 【解释】:仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父母的过错.只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了. 【作者】:王应麟(1223—1296)南宋官员、学者.字伯厚,号深宁居士,又号厚斋.祖籍河南开封,后迁居庆元府鄞县(今浙江鄞县),理宗淳祐元年进士,宝祐四年复中博学宏词科.历官太常寺主簿、通判台州,召为秘节监、权中书舍人,知徽州、礼部尚书兼给事中等职.其为人正直敢言,屡次冒犯权臣丁大全、贾似道而遭罢斥,后辞官回乡,专意著述二十年.为学宗朱熹,涉猎经史百家、天文地理,熟悉掌故制度,长于考证.一生著述颇富,计有二十余种、六百多卷,相传《三字经》为其所著.
四方区19335544552： 养不教 父之过 教不严 师之惰 帮忙解释一下是什么意思 - ？
中叔滢诺百： 养不教 父之过 教不严 师之惰 【解释】仅仅是供养儿女吃穿,而不好好教育,是父亲的过错.只是教育,但不严格要求就是做老师的懒惰了. 〖启示〗严师出高徒,严格的教育是通往成才之路的必然途径.对孩子的严格要求虽然是做父母和老师的本份,但做子女的也应该理解父母和老师的苦心,才能自觉严格要求自己.
四方区19335544552： 子不教,是父母之过吗??？
中叔滢诺百： 养不教, 父之过. 教不严, 师之惰 子不学, 非所宜. 幼不学, 老何为
四方区19335544552： 到底是子不教父之过还是子不教母之过 - ？
中叔滢诺百： 孩子的教育是很重要的,父母的榜样是关键. 一个孩子的成长,需要良好的家庭环境和接受良好的文化教育,还需要从小学会心理调适努力. 所以教育孩子是父母共同的责任,当然也是社会的责任.子不教父之过,有一定的含义,说明为人父责任的重大,在教育问题上母亲的责职是相同的.
四方区19335544552： 子不教,父之过.是什么意思阿? - ？
中叔滢诺百： 原文: ＂养不教,父之过.教不严,师之惰.子不学,非所宜.幼不学,老何为.＂ 【译文】生养孩子却不加教育,这是父亲的过错.教育学生不严格要求,这就是做老师的懒惰了. 为人子女如果不用心学习,是不对的;年纪小的时候,不肯努力、用功学习,等到年纪大了,还能有什么作为呢?
四方区19335544552： 谁提供一下《三字经》的前二十句及翻译. - ？
中叔滢诺百：[答案] 人之初,性本善.性相近,习相远. 【译文】人生下来的时候都是善良的,只是由于成长过程中,后天的学习环境不一样,性情也就有了好与坏的差别. 苟不教,性乃迁.教之道,贵以专. 【译文】如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏.为了使人不变...
四方区19335544552： 为什么是子不教父之过,而不是子不教母之过? - ？
中叔滢诺百： 原因很简单..其中 包括很多封建思想.当时是父系社会成分浓厚.家里的当家人大多都是父亲.因此儿子的管教不当.当值无愧是属于父亲的错误.母亲占据家庭举重不足.
四方区19335544552： 生而不养枉为人母原文 ？
中叔滢诺百： 出自《何以为家》原文是:生而不养枉为人,养而不教是为罪.生而不养意思就是说生了孩子你不抚养,就是你的失得,父母有义务扶养和教育孩子,父母年高多病孩子有义务养老,你养我小我养你老,父母把我们带到世上,孩子要送父母入土为安,这是我们国家优良传统.
四方区19335544552： “子不教父之过”是什么意思? - ？
中叔滢诺百： 子不教父之过,子女没教养,是父亲的过错 .是有道理的,因为父与子接触密切,当儿子有错误时不及时的纠正,久而久之就养成了没有教育的习惯.
