介绍一下“韩信受辱胯下,张良纳履桥端”的故事
韩信是汉初著名军事家。他年少时,父母双亡,家境贫寒,却刻苦读书,熟读兵法,怀安邦定国之抱负。苦于生计无着,于不得已时,在熟人家里吃口闲饭,有时也到淮水边上钓鱼换钱,屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。
一次,一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说:你虽然长得又高又大,喜欢带刀配剑,其时你胆子小得很。有本事的话,你敢用你的配剑来刺我吗?如果不敢,就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单,硬拼肯定吃亏。于是,当着许多围观人的面,从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称"胯下之辱"。
韩信以项羽帐下执戟卫士的低微身份,几年内登坛拜将,屡建奇勋,终至成为左右楚汉战争的一方诸侯。这位叱咤风云的军事人物,其用兵之道,为后世兵家所推崇。
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韩信“胯下之辱”的故事,其实韩信是一个很有谋略的人。他看到当时社会正处于改朝换代之际,于是专心研究兵法,练习武艺,相信会有自己的出头之日。公元前209年,全国各地反对秦朝统治的农民起义爆发了,韩信加入其中一支实力较强的军队。
军队的首领就是后来成为下个朝代开国皇帝的刘邦。最初,韩信只是做了一个管押运粮草的小官,很不得志。后来他认识了刘邦的谋士萧何,两人经常讨论时事和军事,萧何认识到韩信是一位很有才能的人,于是极力向刘邦推荐,但刘邦仍不肯重用韩信。
韩信很小的时候就失去了父母,主要靠钓鱼换钱维持生活,经常受一位靠漂洗丝棉老妇人的周济,屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次,一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说:你虽然长得又高又大,喜欢带刀配剑,其实你胆子小得很。有本事的话,你敢用剑你的配剑来刺我吗?如果不敢,就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单,硬拼肯定吃亏。于是,当着许多围观人的面,从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称“跨下之辱”。
史书中记载:淮阴屠中少年,有侮信者。曰,若虽长大,好带刀剑,中情怯耳。众辱之,曰,信能死,刺我;不能死,出我胯下。於是信熟视之,俯出裤下匐伏。一市人皆笑信,以为怯。
关于胯下之辱的原因,在老淮安市还有几种说法:
一种说法是韩信年轻时有二种爱好,一是钓鱼,一是剑,当地一个屠夫要他的剑,他不给,屠夫让他从胯下钻过去。
第二种说法是一次经常周济韩信的漂母生病了,韩信为了给漂母弄点肉吃,到屠夫那里赊肉,屠夫让他从胯下钻过去。
还有一种说法是,韩信受生活所迫,偷了屠夫的肉,屠夫说你从我的胯下钻过去我就不要了,在韩信做了大将军后,还去看过这个屠夫,不但没有报复他,还让他作了手下的中尉。
对于跨下之辱,韩信后来说,我当时并不是怕他,而是没有道理杀他,如果杀了他,也就不会有我的今天了。
1、韩信受辱胯下
韩信在投奔刘邦之前非常潦倒,不愿种田,又没有人推荐他做官,自己学做生意又以亏本告终,因此常常是寄人篱下,甚至乞讨为生。有一天他身配长剑来到一个集市,突然有一群青年拦阻了他的去路,其中一人对韩信说:“我看你长得人高马大,还佩戴长剑,好像是个英雄好汉,其实你只是一个胆小鬼而已。”
众人听了哈哈大笑,那人更加来劲了,缠住韩信不让他走,还坚持说:“你相信不相信我说的话?不相信我们来比一比看谁能杀了谁,如果你胆小不想和我比武又不想死,就从我裤档下爬过去。”
韩信注视着那人,心想,我要杀了他,简直易如反掌,但是杀这样一个无赖不但不能证明我的才能,反而有损我的清白,而且一旦杀了他,他的同伙肯定要缠住我不放,万一再被官府抓起来,那么这一辈子就完了,我不能和他一般见识,和他斗这口气。
想到这里,就伏下身从那人裤档下爬过去了。集市上的人都哄堂大笑,以为韩信真的是因为胆怯才爬过去的。
2、张良纳履桥端
张良隐藏于下邳(今江苏省睢宁北)时,有一天在下邳一座桥上遇一皓首老人,登桥时一只鞋坠落桥下,他便冲张良说:“小子,去把我的鞋捡来!”张良一听,不由想动怒,可仔细一瞧,这老人有七八十岁的高龄,便心生怜悯,下桥把老人的鞋捡起。
老人又晓起脚,对张良说:“给我穿上。”张良想索性好人做到底,便屈腿帮老人把鞋穿上。张良以礼待人,赢得了这位老人“孺子可教”的首肯。
又经过几番考验,这位老人交给张良一本书,嘱咐道:“你读透此书,将来可为帝王之师!”说完飘然而去。这位老人就是传说中隐身岩穴的高士黄石公,此书便是《太公兵法》,张良勤读不缀,果然成为奇才谋士,辅佐刘邦夺得了天下。
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清代孙奇逢的《孝友堂家训》
节选原文:
与人相与,须有以我容人之意,不求为人所容。颜子犯而不校,孟子三自反,此心翕聚处,不肯少动,方是真能有容。一言不如意,一事少拂心,即以声色相加,此匹夫而未尝读书者也。韩信受辱胯下,张良纳履桥端,此是英雄人以忍辱济事。静修之言曰:误人最是娄师德,何不春生未唾前?学人当进此一步。
译文:
与人相处,必须有由我来容忍别人的想法,不必苛求被别人所容忍。颜回被别人侵犯而不计较,孟子每天数次自我反省,这种心思集中不轻易波动,才真正能够有容人之心。一句话不如自己的意,一件事稍微不顺自己的心,就对人施以严厉的声调、脸色,这是没有涵养、没有读过书的人。
韩信能忍受从别人胯下钻过去的耻辱,张良能在桥头为人穿鞋,这是英雄之人用忍受耻辱来求得事业成功。刘因说过:最误人的是娄师德,为什么不教人在别人没有撕破脸皮之前就与人交好呢?读书人应当在这个问题上做得更好些。
与人相处是一门学问。孙奇逢认为关键在于要“以我容人”,而不在乎“为人所容”,为此他列举了颜子、孟子、韩信、张良之类的贤人、英雄以证明自己的观点。排除其与世不争的消极因素来看,其严于律己的一面是十分可贵的。
朋友间、亲友间、兄弟姊妹间、父子间若要相敬如宾,友好团结,必须以“我应当容人”来严于责己,若无自我批评,有了矛盾都把责任推给对方,则“友好团结”必荡然无存。
参考资料来源:百度百科--韩信胯下之辱
参考资料来源:百度百科--张良纳履
韩信在投奔刘邦之前非常潦倒,不愿种田,又没有人推荐他做官,自己学做生意又以亏本告终,因此常常是寄人篱下,甚至乞讨为生。有一天他身配长剑来到一个集市,突然有一群青年拦阻了他的去路,其中一人对韩信说:“我看你长得人高马大,还佩戴长剑,好像是个英雄好汉,其实你只是一个胆小鬼而已。”众人听了哈哈大笑,那人更加来劲了,缠住韩信不让他走,还坚持说:“你相信不相信我说的话?不相信我们来比一比看谁能杀了谁,如果你胆小不想和我比武又不想死,就从我裤档下爬过去。”韩信注视着那人,心想,我要杀了他,简直易如反掌,但是杀这样一个无赖不但不能证明我的才能,反而有损我的清白,而且一旦杀了他,他的同伙肯定要缠住我不放,万一再被官府抓起来,那么这一辈子就完了,我不能和他一般见识,和他斗这口气。想到这里,就伏下身从那人裤档下爬过去了。集市上的人都哄堂大笑,以为韩信真的是因为胆怯才爬过去的。
张良隐藏于下邳(今江苏省睢宁北)时,曾经到下邳的桥上随意散步,遇到一个穿粗布短衣的老者,走到张良面前,故意让鞋子掉到桥下,对张良说:“孺子,下取履!”(《史记·留侯世家》)张良感到惊讶,想揍他一顿,因为见他年老,勉强忍住气,把鞋子拾起来。老者又说:“履我!”张良更是气愤,但想到既已给他拾来了鞋子,便跪下给他穿鞋,老者以足受之,含笑而去。分开后张良特别惊讶,随着老者的去向注视他。老者离开约莫一里路光景,又返回,说道:“孺子可教矣。后五日平明,与我会此 。”(《史记·留侯世家》)张良很感惊异,跪下怔怔地答应了个“是”。
五天后天刚亮,张良就去了。老者已经先在那里,生气地说:“与老人期,后,何也?”便离开,并说:“后五日早会。”(《史记·留侯世家》)又过了五天,鸡刚刚叫,张良就去了,老者又先在那里,又生气地说:““后,何也?”离开时嘱他:“后五日复早来。”(《史记·留侯世家》)过了五天,张良不到半夜就去了。过了一会老者也来了,高兴地说:“应当这样。”随即拿出一编书,说道:“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北,谷城山下黄石即我矣。”(《史记·留侯世家》)于是一言不发而去。从此张良再也没见到这位老人。天亮后看那编书,是《太公兵法》,张良因为觉得它不寻常,便经常读诵。
韩信会武功吗?为什么不杀屠户而是选择从屠户胯下钻过去?
二是《史记》又写漂母赏他饭吃的,韩信说他将来会报道漂母,漂母生气地说:“大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎!”既然漂母称他为“大丈夫”,称他为“王孙”,那韩信就不是一个儿童了。三是淮阴屠户在让韩信钻胯的时候,说过一句话:“若虽长大”。就是说韩信长得又高又大。既然又高又...
韩信的详细简介
韩信出身平民,年轻的时候缺乏谋生的手段,过者流浪者的生活,依靠别人糊口度日。开始在下乡亭长家吃了几个月的闲饭后,因为亭长妻子不满,一怒之下同亭长绝交而去。有几十天,韩信依靠洗棉衣的老母过日子。韩信喜欢佩剑,曾经被一无赖侮辱,留下了钻胯的名声。项梁起事后,韩信立志行伍,想在军队干一...
为什么在《史记》中记载韩信是因谋反罪名被杀的呢?
其次,韩信个性内向,不善于合群,因此常被人孤立。这一点在韩信受“胯下之辱”时有很好的说明。据悉,当时有个恶霸很讨厌韩信,让韩信做出两个选择,要么拨剑杀了他,要么从恶霸胯下钻过去。而韩信选择了第二个选择“钻胯受辱”,试想:如果韩信是个性情中人、热血汉子,恐怕当时一怒就要拔剑杀人,又...
韩信人物简介?
韩信在中国历史上以其卓绝的用兵才能著称,后世评价为“言兵莫过孙武,用兵莫过韩信”。韩信为西汉立下汗马功劳,历任齐王、楚王、淮阴侯等,却也因其功高震主引起猜忌。刘邦战胜主要对手项羽后,韩信的势力被一再削弱;最后韩信被吕雉(即吕后)及萧何骗入宫内,诬以谋反之名处死于长乐宫钟室。
韩信是如何死的?
韩信被告发谋反,萧何与吕后设计,将韩信骗进宫中,杀掉了。韩信受“胯下之辱”当时有个恶霸很讨厌韩信,让韩信做出两个选择,要么拨剑杀了他,要么从恶霸胯下钻过去。而韩信选择了第二个选择“钻胯受辱”,试想:如果韩信是个性情中人、热血汉子,恐怕当时一怒就要拔剑杀人,又或者韩信有很多“江湖...
项羽为什么不用韩信?是因为已经有了范增吗?
因为不忍居人位下,见好就出卖人格,难成大器。商业社会可以唯才是用,但政治和军事却是忠诚开挂。如果韩信是职业经理人,或许有一天会成为老板。但韩信是个军人,军人大忌便是品格问题,就如系统内的官职人员,忠诚有问题,能力越强死得越快。- 手下曾有一女版韩信助理有感而发 ...
“弯曲是为了生存和更好的发展” ,你联想到了哪些人和事?哪些名言俗 ...
1.春秋时期越王勾践被吴王夫差打败后,力图雪耻,激励自己,在屋内悬一苦胆出人、坐卧都要尝尝,使不忘受辱之苦。睡觉时不用床铺和被褥,睡在木柴上面,使不忘亡国之痛。经过这样多年的磨砺,终于使越国强盛起来,打败了吴国。2.韩信“胯下之辱”的故事 3.米开朗基罗“以退为进”的故事 4.在生活中...
项羽为什么不用韩信
总的来说,韩信是不能被项羽重用的。主要是项羽的原因,用心理学来说,一个极度自负的人,只会相信自己,更何况以前没打过败仗。韩信的经历更不能被项羽重视,项羽看上的就是像樊哙那样的人物,一个在别人跨下受辱的人是不会被项羽重用的。韩信最后当然得离开了,所以项羽失败不是在于别人,而是在于...
成也萧何败也萧何,为何萧何会背叛韩信
但她说:“我只是看着你的怜悯,不指望你会还钱。”生活的压抑远不止这些。韩信在桥上走的时候,一个屠夫看到他不高兴,就想羞辱他。虽然韩信个子高,有一把利剑,但他其实是个懦夫!今天我要让他穿过我的裤裆!韩信为了自己的野心,忍住了。这也是胯部受辱故事的由来。尽管如此,韩信仍然没有忘记自己...
韩信为人处世是怎么样的?? 性格又是什么样的??
街上的人都耻笑韩信,认为他是个怯懦之人。其实韩信是一个有理想的人,为了实现自己的理想他根本不在乎一死,但要诀就是死得其所,为逞一时激愤与一个无名鼠辈以死相搏并不值得,留下有用之躯去实现自己的理想,遂决定受辱求生。由此可见韩信在理想与残酷现实之间作出了什么是可以放弃的、什么是必须...
贯静亿美: 韩信在投奔刘邦之前非常潦倒,不愿种田,又没有人推荐他做官,自己学做生意又以亏本告终,因此常常是寄人篱下,甚至乞讨为生.有一天他身配长剑来到一个集市,突然有一群青年拦阻了他的去路,其中一人对韩信说:“我看你长得人高马...
仁寿县18618586786: 谁知道韩信跨下之辱的故事? - ?
贯静亿美: 韩信一天在路上走着,遇见一个小混混,他拿起一个匕首,对韩信说:“你韩信不是厉害吗?有种你拿匕首杀我,如果你不想,那么马上从我两条腿之间爬过去.”韩信忍耐了这个耻辱,从那个人的胯下爬了过去.之后,韩信找到刘邦,把张良给他的推荐信呈上去,最后当上了大将军;而如果韩信当初杀死那个小混混,杀人偿命,韩信也不会当上大将军,更不会帮助刘邦攻打项羽,统一天下.
仁寿县18618586786: 韩信胯下受侮的典故是什么 - ?
贯静亿美: 韩信很小的时候就失去了父母,主要靠钓鱼换钱维持生活,经常受一位靠漂洗丝棉老妇人的周济,屡屡遭到周围人的歧视和冷遇.一次,一群恶少当众羞辱韩信.有一个屠夫对韩信说:你虽然长得又高又大,喜欢带刀配剑,其实你胆子小得很....
仁寿县18618586786: 韩信受跨下之辱故事是怎样的? - ?
贯静亿美: 一天,韩信在街上闲逛.一个无赖少年迎面挡住韩信的去路,故意侮辱他说:“韩信,你平时腰里总挂著个宝剑,能干什么用?别看你是高高的个头,其实不过是一个外强中干的弱夫.”围观的人都哈哈大笑,而韩信像是没有听见那无赖的话似的,继续向前走.那无赖见状,更加得意,当众拦住韩信说:“你如果是条汉子,不怕死,就拿剑来刺我.如果你没有这点勇气,贪生怕死,就从我的裤裆下钻过去.”说著便叉开两腿,作骑马式,立在街上.韩信默默地注视他好一会儿,虽然感到很难堪,最后还是忍气吞声地伏下身子,从那无赖的胯下钻了过去.
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贯静亿美: 韩国灭亡后,身为韩国世袭贵族的韩信沦落街头,过着食不果腹、斯文扫地的生活.尽管如此,韩信始终没有忘记自己是韩国贵族的后裔,没有忘记复国雪耻的重任.尤其是在偶遇月姬后,得到月姬帮助和怜爱的韩信更是视救国雪耻为己任....
仁寿县18618586786: 韩信胯下之辱故事间介20字 - ?
贯静亿美: 《史记·淮阴侯列传》:“淮阴屠中有侮信者,曰:'若虽长大,好带刀剑,中情怯耳.'众辱之曰:'信能死,刺我,不能死,出我胯下.'于是信孰视之,俛出胯下,蒲伏.一市人皆笑信,以为怯.” 淮阴屠夫侮辱韩信说:“你长的高大,佩刀剑,其实是个胆小鬼.又当众说:“你要不怕死,就拿剑刺我;怕死,就从我胯下爬过去.”韩信看了他一眼,从他的胯下爬了过去.史称“胯下之辱”
仁寿县18618586786: 韩信胯下受辱的故事有谁知道吗 - ?
贯静亿美: 淮阴的屠夫中有一个年轻的,他侮辱韩信,说道:“你的个子比我高大,又喜欢带剑,但内心是不是很懦弱啊.”而且又靠他们的人多势众,侮辱他说:“假如你不怕死,那就刺我;不然,就从我的胯下爬过去.”韩信注视他一会,俯下身子从对方的胯下爬过去.市上的人都讥笑他,以为韩信真的胆子很小. 之后,韩信找到刘邦,把张良给他的推荐信呈上去,最后当上了大将军;而如果韩信当初杀死那个小混混,杀人偿命,韩信也不会当上大将军,更不会帮助刘邦攻打项羽,统一天下. 大丈夫能忍天下之不能忍,故能为天下之不能为之事.
仁寿县18618586786: 古代有尊严和没有尊严的故事 - ?
贯静亿美: 韩信受辱胯下,张良纳履桥端. 信在投奔刘邦之前非常潦倒,不愿种田,又没有人推荐他做官,自己学做生意又以亏本告终,因此常常是寄人篱下,甚至乞讨为生.有一天他身配长剑来到一个集市,突然有一群青年拦阻了他的去路,其中一人对...
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贯静亿美: 韩信是汉朝的开国功臣,未成名时,经常背着剑到处走(古代文人常背剑),在集市上,遇到一个人,那个人要韩信从他的跨下钻过,韩信想了想,就钻了过去.其他人不明白:“为什么要那样”,韩信说:“忍辱负重是为了以后将有所作为”.后来他的行为证明了他自己的话.
仁寿县18618586786: 韩信为什么忍受胯下之辱 - ?
贯静亿美: -为了伟大的目标,放弃虚荣心韩信与胯下之辱,地球人都知道,一个很极端的例子.这个例子说明,为了伟大的目标,可以放弃虚荣心.大人物都是这样.这不是我说的,是美国的两个著名心理学家,一个叫尤文·韦伯,另一个叫约翰·摩根...