介绍一下“韩信受辱胯下，张良纳履桥端”的故事

简介 韩信受胯下之辱这一故事~

韩信是汉初著名军事家。他年少时，父母双亡，家境贫寒，却刻苦读书，熟读兵法，怀安邦定国之抱负。苦于生计无着，于不得已时，在熟人家里吃口闲饭，有时也到淮水边上钓鱼换钱，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。
一次，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其时你胆子小得很。有本事的话，你敢用你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称"胯下之辱"。
韩信以项羽帐下执戟卫士的低微身份，几年内登坛拜将，屡建奇勋，终至成为左右楚汉战争的一方诸侯。这位叱咤风云的军事人物，其用兵之道，为后世兵家所推崇。

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韩信“胯下之辱”的故事，其实韩信是一个很有谋略的人。他看到当时社会正处于改朝换代之际，于是专心研究兵法，练习武艺，相信会有自己的出头之日。公元前209年，全国各地反对秦朝统治的农民起义爆发了，韩信加入其中一支实力较强的军队。
军队的首领就是后来成为下个朝代开国皇帝的刘邦。最初，韩信只是做了一个管押运粮草的小官，很不得志。后来他认识了刘邦的谋士萧何，两人经常讨论时事和军事，萧何认识到韩信是一位很有才能的人，于是极力向刘邦推荐，但刘邦仍不肯重用韩信。

韩信很小的时候就失去了父母，主要靠钓鱼换钱维持生活，经常受一位靠漂洗丝棉老妇人的周济，屡屡遭到周围人的歧视和冷遇。一次，一群恶少当众羞辱韩信。有一个屠夫对韩信说：你虽然长得又高又大，喜欢带刀配剑，其实你胆子小得很。有本事的话，你敢用剑你的配剑来刺我吗？如果不敢，就从我的裤裆下钻过去。韩信自知形只影单，硬拼肯定吃亏。于是，当着许多围观人的面，从那个屠夫的裤裆下钻了过去。史书上称“跨下之辱”。
史书中记载：淮阴屠中少年，有侮信者。曰，若虽长大，好带刀剑，中情怯耳。众辱之，曰，信能死，刺我；不能死，出我胯下。於是信熟视之，俯出裤下匐伏。一市人皆笑信，以为怯。
关于胯下之辱的原因，在老淮安市还有几种说法：
一种说法是韩信年轻时有二种爱好，一是钓鱼，一是剑，当地一个屠夫要他的剑，他不给，屠夫让他从胯下钻过去。
第二种说法是一次经常周济韩信的漂母生病了，韩信为了给漂母弄点肉吃，到屠夫那里赊肉，屠夫让他从胯下钻过去。
还有一种说法是，韩信受生活所迫，偷了屠夫的肉，屠夫说你从我的胯下钻过去我就不要了，在韩信做了大将军后，还去看过这个屠夫，不但没有报复他，还让他作了手下的中尉。
对于跨下之辱，韩信后来说，我当时并不是怕他，而是没有道理杀他，如果杀了他，也就不会有我的今天了。

1、韩信受辱胯下

韩信在投奔刘邦之前非常潦倒，不愿种田，又没有人推荐他做官，自己学做生意又以亏本告终，因此常常是寄人篱下，甚至乞讨为生。有一天他身配长剑来到一个集市，突然有一群青年拦阻了他的去路，其中一人对韩信说：“我看你长得人高马大，还佩戴长剑，好像是个英雄好汉，其实你只是一个胆小鬼而已。”

众人听了哈哈大笑，那人更加来劲了，缠住韩信不让他走，还坚持说：“你相信不相信我说的话？不相信我们来比一比看谁能杀了谁，如果你胆小不想和我比武又不想死，就从我裤档下爬过去。”

韩信注视着那人，心想，我要杀了他，简直易如反掌，但是杀这样一个无赖不但不能证明我的才能，反而有损我的清白，而且一旦杀了他，他的同伙肯定要缠住我不放，万一再被官府抓起来，那么这一辈子就完了，我不能和他一般见识，和他斗这口气。

想到这里，就伏下身从那人裤档下爬过去了。集市上的人都哄堂大笑，以为韩信真的是因为胆怯才爬过去的。

2、张良纳履桥端

张良隐藏于下邳（今江苏省睢宁北）时，有一天在下邳一座桥上遇一皓首老人，登桥时一只鞋坠落桥下，他便冲张良说：“小子，去把我的鞋捡来！”张良一听，不由想动怒，可仔细一瞧，这老人有七八十岁的高龄，便心生怜悯，下桥把老人的鞋捡起。

老人又晓起脚，对张良说：“给我穿上。”张良想索性好人做到底，便屈腿帮老人把鞋穿上。张良以礼待人，赢得了这位老人“孺子可教”的首肯。

又经过几番考验，这位老人交给张良一本书，嘱咐道：“你读透此书，将来可为帝王之师！”说完飘然而去。这位老人就是传说中隐身岩穴的高士黄石公，此书便是《太公兵法》，张良勤读不缀，果然成为奇才谋士，辅佐刘邦夺得了天下。

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清代孙奇逢的《孝友堂家训》

节选原文：

与人相与，须有以我容人之意，不求为人所容。颜子犯而不校，孟子三自反，此心翕聚处，不肯少动，方是真能有容。一言不如意，一事少拂心，即以声色相加，此匹夫而未尝读书者也。韩信受辱胯下，张良纳履桥端，此是英雄人以忍辱济事。静修之言曰：误人最是娄师德，何不春生未唾前？学人当进此一步。

译文：

与人相处，必须有由我来容忍别人的想法，不必苛求被别人所容忍。颜回被别人侵犯而不计较，孟子每天数次自我反省，这种心思集中不轻易波动，才真正能够有容人之心。一句话不如自己的意，一件事稍微不顺自己的心，就对人施以严厉的声调、脸色，这是没有涵养、没有读过书的人。

韩信能忍受从别人胯下钻过去的耻辱，张良能在桥头为人穿鞋，这是英雄之人用忍受耻辱来求得事业成功。刘因说过：最误人的是娄师德，为什么不教人在别人没有撕破脸皮之前就与人交好呢？读书人应当在这个问题上做得更好些。

与人相处是一门学问。孙奇逢认为关键在于要“以我容人”，而不在乎“为人所容”，为此他列举了颜子、孟子、韩信、张良之类的贤人、英雄以证明自己的观点。排除其与世不争的消极因素来看，其严于律己的一面是十分可贵的。

朋友间、亲友间、兄弟姊妹间、父子间若要相敬如宾，友好团结，必须以“我应当容人”来严于责己，若无自我批评，有了矛盾都把责任推给对方，则“友好团结”必荡然无存。

参考资料来源：百度百科--韩信胯下之辱

参考资料来源：百度百科--张良纳履

韩信在投奔刘邦之前非常潦倒，不愿种田，又没有人推荐他做官，自己学做生意又以亏本告终，因此常常是寄人篱下，甚至乞讨为生。有一天他身配长剑来到一个集市，突然有一群青年拦阻了他的去路，其中一人对韩信说：“我看你长得人高马大，还佩戴长剑，好像是个英雄好汉，其实你只是一个胆小鬼而已。”众人听了哈哈大笑，那人更加来劲了，缠住韩信不让他走，还坚持说：“你相信不相信我说的话？不相信我们来比一比看谁能杀了谁，如果你胆小不想和我比武又不想死，就从我裤档下爬过去。”韩信注视着那人，心想，我要杀了他，简直易如反掌，但是杀这样一个无赖不但不能证明我的才能，反而有损我的清白，而且一旦杀了他，他的同伙肯定要缠住我不放，万一再被官府抓起来，那么这一辈子就完了，我不能和他一般见识，和他斗这口气。想到这里，就伏下身从那人裤档下爬过去了。集市上的人都哄堂大笑，以为韩信真的是因为胆怯才爬过去的。

张良隐藏于下邳(今江苏省睢宁北)时，曾经到下邳的桥上随意散步，遇到一个穿粗布短衣的老者，走到张良面前，故意让鞋子掉到桥下，对张良说：“孺子，下取履！”(《史记·留侯世家》)张良感到惊讶，想揍他一顿，因为见他年老，勉强忍住气，把鞋子拾起来。老者又说：“履我！”张良更是气愤，但想到既已给他拾来了鞋子，便跪下给他穿鞋，老者以足受之，含笑而去。分开后张良特别惊讶，随着老者的去向注视他。老者离开约莫一里路光景，又返回，说道：“孺子可教矣。后五日平明，与我会此 。”(《史记·留侯世家》)张良很感惊异，跪下怔怔地答应了个“是”。

五天后天刚亮，张良就去了。老者已经先在那里，生气地说：“与老人期，后，何也？”便离开，并说：“后五日早会。”(《史记·留侯世家》)又过了五天，鸡刚刚叫，张良就去了，老者又先在那里，又生气地说：““后，何也？”离开时嘱他：“后五日复早来。”(《史记·留侯世家》)过了五天，张良不到半夜就去了。过了一会老者也来了，高兴地说：“应当这样。”随即拿出一编书，说道：“读此则为王者师矣。后十年兴。十三年孺子见我济北，谷城山下黄石即我矣。”(《史记·留侯世家》)于是一言不发而去。从此张良再也没见到这位老人。天亮后看那编书，是《太公兵法》，张良因为觉得它不寻常，便经常读诵。

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贯静亿美： 韩信一天在路上走着,遇见一个小混混,他拿起一个匕首,对韩信说:“你韩信不是厉害吗?有种你拿匕首杀我,如果你不想,那么马上从我两条腿之间爬过去.”韩信忍耐了这个耻辱,从那个人的胯下爬了过去.之后,韩信找到刘邦,把张良给他的推荐信呈上去,最后当上了大将军;而如果韩信当初杀死那个小混混,杀人偿命,韩信也不会当上大将军,更不会帮助刘邦攻打项羽,统一天下.

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贯静亿美： 一天,韩信在街上闲逛.一个无赖少年迎面挡住韩信的去路,故意侮辱他说:“韩信,你平时腰里总挂著个宝剑,能干什么用?别看你是高高的个头,其实不过是一个外强中干的弱夫.”围观的人都哈哈大笑,而韩信像是没有听见那无赖的话似的,继续向前走.那无赖见状,更加得意,当众拦住韩信说:“你如果是条汉子,不怕死,就拿剑来刺我.如果你没有这点勇气,贪生怕死,就从我的裤裆下钻过去.”说著便叉开两腿,作骑马式,立在街上.韩信默默地注视他好一会儿,虽然感到很难堪,最后还是忍气吞声地伏下身子,从那无赖的胯下钻了过去.

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贯静亿美： 韩国灭亡后,身为韩国世袭贵族的韩信沦落街头,过着食不果腹、斯文扫地的生活.尽管如此,韩信始终没有忘记自己是韩国贵族的后裔,没有忘记复国雪耻的重任.尤其是在偶遇月姬后,得到月姬帮助和怜爱的韩信更是视救国雪耻为己任....

仁寿县18618586786： 韩信胯下之辱故事间介20字 - ？
贯静亿美： 《史记·淮阴侯列传》:“淮阴屠中有侮信者,曰:'若虽长大,好带刀剑,中情怯耳.'众辱之曰:'信能死,刺我,不能死,出我胯下.'于是信孰视之,俛出胯下,蒲伏.一市人皆笑信,以为怯.” 淮阴屠夫侮辱韩信说:“你长的高大,佩刀剑,其实是个胆小鬼.又当众说:“你要不怕死,就拿剑刺我;怕死,就从我胯下爬过去.”韩信看了他一眼,从他的胯下爬了过去.史称“胯下之辱”

仁寿县18618586786： 韩信胯下受辱的故事有谁知道吗 - ？
贯静亿美： 淮阴的屠夫中有一个年轻的,他侮辱韩信,说道:“你的个子比我高大,又喜欢带剑,但内心是不是很懦弱啊.”而且又靠他们的人多势众,侮辱他说:“假如你不怕死,那就刺我;不然,就从我的胯下爬过去.”韩信注视他一会,俯下身子从对方的胯下爬过去.市上的人都讥笑他,以为韩信真的胆子很小. 之后,韩信找到刘邦,把张良给他的推荐信呈上去,最后当上了大将军;而如果韩信当初杀死那个小混混,杀人偿命,韩信也不会当上大将军,更不会帮助刘邦攻打项羽,统一天下. 大丈夫能忍天下之不能忍,故能为天下之不能为之事.

仁寿县18618586786： 古代有尊严和没有尊严的故事 - ？
贯静亿美： 韩信受辱胯下,张良纳履桥端. 信在投奔刘邦之前非常潦倒,不愿种田,又没有人推荐他做官,自己学做生意又以亏本告终,因此常常是寄人篱下,甚至乞讨为生.有一天他身配长剑来到一个集市,突然有一群青年拦阻了他的去路,其中一人对...

仁寿县18618586786： 韩信跨下受辱 - ？
贯静亿美： 韩信是汉朝的开国功臣,未成名时,经常背着剑到处走(古代文人常背剑),在集市上,遇到一个人,那个人要韩信从他的跨下钻过,韩信想了想,就钻了过去.其他人不明白:“为什么要那样”,韩信说:“忍辱负重是为了以后将有所作为”.后来他的行为证明了他自己的话.

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贯静亿美： -为了伟大的目标,放弃虚荣心韩信与胯下之辱,地球人都知道,一个很极端的例子.这个例子说明,为了伟大的目标,可以放弃虚荣心.大人物都是这样.这不是我说的,是美国的两个著名心理学家,一个叫尤文·韦伯,另一个叫约翰·摩根...