君臣之道是什么意思
1、君臣之道分为为君之道、为臣之道。一般来说，君处于强势地位，臣为弱势群体，除非君不君、臣不臣，那是无道，另当别论。
为君之道比较正统的如孟子告齐宣王：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”
从几千年的历史看，善为君之道者，大都胸怀宽广、善用贤能、广言纳谏、体察民情、与民同进，于是江山可取、社稷可保、国强民富、天下太平；但凡刚愎自用、独断专行、摈弃忠良、沉迷酒色、鱼肉百姓者，几乎都导致民不聊生、祸生乱起、国破家亡、江山易主。此理为君者无不知晓，可惜在治国过程中大都滥用君权，不然哪有中国历史数十个朝代更替。
2、帝王之术，是指作为一个帝王所应有的是态度，知识，智慧，管理，预测等等能力的综合。为帝王者，一人为天，大权在握，审时度势，物尽其用，人尽其才，心宽以容天下，胸广以纳百川。其实说白了，为帝王者应该要有气魄，口才，不一定博学，但不能缺乏常识，不一定会做，但一定要会用人，善于招揽人心。而帝王之术就是就是体现出帝王之道的一种谋略。
即“君为臣纲”
君臣之道分为为君之道、为臣之道。一般来说，君处于强势地位，臣为弱势群体，除非君不君、臣不臣，那是无道，另当别论。为君之道比较正统的如孟子告齐宣王：“君之视臣如手足，则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇仇。”
从几千年的历史看，善为君之道者，大都胸怀宽广、善用贤能、广言纳谏、体察民情、与民同进，于是江山可取、社稷可保、国强民富、天下太平；但凡刚愎自用、独断专行、摈弃忠良、沉迷酒色、鱼肉百姓者，几乎都导致民不聊生、祸生乱起、国破家亡、江山易主。此理为君者无不知晓，可惜在治国过程中大都滥用君权，不然哪有中国历史数十个朝代更替。
“君臣之道,帝王之术”是什么意思?
[释义]：君臣之道分为为君之道、为臣之道。一般来说，君处于强势地位，臣为弱势群体，除非君不君、臣不臣，那是无道，另当别论。帝王之道，是指作为一个大帝王所应有的是态度，知识，智慧，管理，预测等等能力的综合。[深度解析]：为君之道比较正统的如孟子告齐宣王：“君之视臣如手足，则臣视...
公既为汉臣,则见游不臣之人,当誓共戮之,臣之道也。是什么意思
公既为汉臣，则见有不臣之人，当誓共戮之：臣之道也。译文：您既然身为汉室臣子，那见到有心怀不臣之心的人，应该发誓（与我们）一起诛杀他：这才是做臣子的准则。出自《三国演义》中“诸葛亮舌战群儒”一段：座间又一人问曰：“孔明欲效仪、秦之舌，游说东吴耶？”孔明视之，乃步骘也。孔明...
君臣之道,臣事事而君无事
君臣之道，臣事事而君无事这句话的意思是：在君臣之间的关系中，臣子应该尽心尽力地完成自己的工作，而君主则应该保持超脱，不直接干预臣子的事务。这种君臣之道体现了中国古代的政治哲学思想。在古代社会中，君主是国家的最高统治者，负责制定政策和决策，而臣子则是执行这些政策和决策的人员。因此，臣子...
为臣之道是什么
为臣之道，体现了人类生存的智慧，是一门高深的学问。臣字，在甲骨文字形象一只竖立的眼睛形，表示俯首屈从之意。一直指侍奉皇上的大臣，而今普遍指“为宫者”，即是一种被领导的下级角色。《读史长智慧为臣之道》是2011年由世界知识出版社出版的图书，作者是王俊峰。本书以史实为依据，以事件为主线，...
什么是御臣之道
御臣之道就是御臣之术，是指皇帝驾驭之术！就是让大臣感到神秘莫测，才能发挥其巨大的威慑力。
君臣之道是什么意思?
《君臣之道，恩义为报》\\x0d\\x0a孟子告诉齐宣王说：“君主把臣下当手足，臣下就会把君主当腹心；君主把臣下当狗马，臣下就会把君主当一般不相干的人；君主把臣下当泥土草芥，臣下就会把君主当仇敌。”\\x0d\\x0a齐宣王说：“礼制规定，已经离职的臣下也应为过去的君主展孝。君主要怎样做才...
资治通鉴所讲的为臣之道是什么呢?
详情请查看视频回答
臣之所好者道也的道是什么意思
此句出自《庖丁解牛》（《庄子·内篇·养生主》）。这里的“道”是指“事物的规律”，具体说是解牛的规律。“臣之所好者，道也”的意思是：臣下所注重探究的是解牛的规律
资治通鉴的为臣之道是什么呢?
详情请查看视频回答
翻译:臣闻之,人臣之道,量力受命,其所不谐,得以诚闻。
【我听说，为人臣子的道理，应该根据自己的实际去做自己能做的事情，如果有不懂的方面，就应该诚心实意地去了解学习。】我是这样理解这句话的，让朋友见笑了！
乌些泰利： 就是君主个臣子的礼法!
城子河区13716758217： 君臣之道,看看古人怎么说 - ？
乌些泰利： 孟子告齐宣王曰:“君之视臣如手足,则臣视抄君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇.” 《孟子·离娄下》 (1)土芥:泥土、草芥;国袭人:路人;(2)服:名词动化.穿.(3)膏泽;膏:膏脂.泽:润泽;反;通返;三有礼:臣去国之后,君待臣三项礼节.极:穷困之极; 孟子告诉齐宣王说:“君主看待臣下如同自知己的手足,臣下看待君主就会如同自己的腹心;君主道看待臣下如同犬马,臣下看待君主就会如同路人;君主看待臣下如同泥土草芥,臣下看待君主就会如同仇人.” 孟子 孟轲,战国时期思想家,教育家,儒家代表人物 东周·战国 孟子 《孟子·离娄下》
城子河区13716758217： 为臣必臣,为君必君 - ？
乌些泰利： 君臣之道,恩义为报.君为臣纲.君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇
城子河区13716758217： 父子之道,天性也,君臣之少也.是什么意思 - ？
乌些泰利： 不是“父子之道,天性也,君臣之义也”吗?父子之道,天性也:父母慈爱子女,子女孝顺父母,是出自人类天生自然的本性. 君臣之义也:君王爱护臣下,臣下效忠君王,是出自人类天生自然的义理.
城子河区13716758217： 三国时的君臣之道是什么? - ？
乌些泰利： 主辱臣死
城子河区13716758217： 君临天下,为臣之道,方为己任,天下大乱,两国相争,死伤无数,目有所闻,家已伤悲,何为君臣之道. - ？
乌些泰利： 意思就是各自负起自己的责任 才能保全
城子河区13716758217： 君未识人伦,焉知天道的翻译 - ？
乌些泰利： 这里的人伦其实就是指的君臣之道.天道,犹天理,天意.
城子河区13716758217： 知其言以往,勿变勿更,以参合阅焉什么意思 - ？
乌些泰利： “知其言以往,勿变勿更,以参合阅焉”意思是:了解臣下主张以后,不要变动和更改,用验证办法来考察它.这讲的是一种君臣之道.每个官职只有一人,不要让他们相互通气,那么万事万物的真相都会显露出来.君主掩盖行迹,隐藏念头,臣下就无法探测;去掉智慧,不用才能,臣下就无法揣度.保守自我意图而验证臣下,谨慎地抓住权柄而牢固地掌握它.
城子河区13716758217： “君臣、父子、政教之道,公在书内”的意思! - ？
乌些泰利：[答案] 政教--------政治与教化 道-------这里的道意是,办法;技艺 公-------这句话中的公取意是共同,都认可,公认 处理君臣、父子、政教的技艺,方法大家公认都在书里面.
城子河区13716758217： “施之以恩 恩竭则慢,威之以法,法行则知恩” - ？
乌些泰利： 这个是诸葛亮与法正论治道时说的话. 法正曰:“昔高祖约法三章,黎民皆感其德.愿军师宽刑省法.以慰民望.”孔明曰:“君知其一、未知其二:秦用法暴虐,万民皆怨,故高祖以宽仁得之.今刘璋暗弱,德政不举,威刑不肃;君臣之道,渐以陵替.宠之以位,位极则残;顺之以恩,恩竭则慢.所以致弊,实由于此.吾今威之以法,法行则知恩;限之以爵,爵加则知荣.恩荣并济,上下有节.为治之道,于斯著矣.” 含义就是:我要是一直给你恩惠,恩惠用到了尽头不能再给予你,你就松懈啦;而我用法理约束你,再给你恩惠,你就会感恩. (*^__^*) 嘻嘻……
