姓氏由来与起源

缪姓起源~

缪姓，出自百家姓，但没有列入百家姓前一百位。缪姓起源很早，目前有详细记载的一支起源于春秋时期，是秦穆公的后代。秦穆公的谥号为“缪”，由于古代“缪”与“穆”同音，所以秦穆公也称秦缪公。他有庶子以他的谥号为姓，世代传为缪姓。在古代，缪姓的望族大多出自于兰陵。

　　缪姓源出于嬴姓。春秋时，秦国有秦穆公（秦缪公），是春秋五霸之一。秦穆公原名任好，在位三十九年，死后谥号为"缪"，因为古代"缪"、"穆"二字同音，所以秦缪公又常常写作秦穆公。他的支庶子孙就以他的谥号为姓，称缪姓。
　　秦穆公很能干，但那时秦国相信武力，不喜欢文治，许多治国的规则也都不文明。比如秦缪公死的时候，让他的国家中三位最有名的贤人殉葬，认为生前陪他的人，死时也要陪他。孔夫子对这种事就非常反对，秦始皇打下江山后焚书坑儒，就因为儒生治国理想和他想的不一样。缪氏后世子孙尊秦缪（穆）公为缪姓的得姓始祖。

　　据历史记载，缪、颜、廖姓一脉同源。三姓皆出自颛顼和周文王，有共同的血缘关系，今福建部分地区和浙江平阳、苍南等县仍有不少“缪颜廖宗祠”。商朝末年，纣王无道，缪、颜两姓因为弃官隐于洛阳山谷，改姓廖，留形表示不忘本源。直到商朝灭亡后，其中一部分人才恢复了原来的缪姓和颜姓，而另一部分则仍然保留廖姓，成为后来部分廖姓人的祖先。
　　2010年 5月2日，闽、浙、赣三省缪、颜、廖宗亲联谊会在福建宁德西浦召开。

项姓氏是源自古代周国的姓氏。 来自周国的来源非常简单。襄城是周朝初年的一个国家。公元17年的夏天，鲁国摧毁了这个国家，国家的名字被取消了。
只保存了地名。 后代使用该项作为姓氏。 在东周和战国时期，楚汝鲁，土地被改为属于楚国。 当楚王为王时，他从楚迁到陈，并将该物品用作另一物（即伴随着首都）。
从姓氏。 有人说是吉。以国家为家庭。春秋时期，楚国公子晏被封入湘国（今河南襄城）。于公元前647年去世。 “左传”说，陆国功摧毁了这个国家，“公羊传”和“古梁传”被齐恒功摧毁。 后代是原始国家。 楚霸王项羽是湘国贵族之后。
关于“物品”的最早记载是“左传”，“公羊”和“古良传”，但说法不同。“左传”记载“鲁迅公明十七年降级”，而“公羊传”和“古良传”则记载为“齐衡公民”。
这三本书记载，虽然在“灭绝”中存在争议，但来源的方向是相同的，即周峰国家，然后灭绝。 还有楚王的后裔的姓氏记录。春秋时期，楚国公子岩被封在襄城（今河南省襄城县）并建立了国家。 后来，该国被齐国摧毁，其后裔以该国的名字命名。

扩展资料：
项姓名人：
项羽：秦末农民起义领袖，名籍，字羽。楚贵族出身。力能扛鼎，才气过人。从叔父项梁在吴中起义，项梁败死后领其军。
破釜沉舟，于钜鹿击败秦军主力，坑杀秦降卒二十余万。入关后，自立为西楚霸王，继与刘邦争天下，战无不利。公元前202年，被刘邦困于垓下，后突围至乌江，自刎而死。
项槖：春秋时神童。相传他七岁时与孔子辩难，使孔子窘困。被后世称为“圣人之师”。
项昕：元朝人。为人勤奋好学，喜词章，工绘画。因母病为庸医误投药而死，十分悲痛，乃立志学医，以医名世。
项炯：元代诗人。端行积学，通群经大义，为当时名儒，晦迹不仕。
项英：(1898──1941年)，原名德隆，湖北武昌人。1922年加入中国共产党。曾任湖北省总工会委员长兼党团书记。是中共三至六届中央委员，六届中央政治局委员，中央书记处书记。1930年8月任中共中央长江局书记，12月调到中央苏区，任苏区中央局代理书记兼军委主席。
后任中央工农民主政府副主席。1934年主力红军长征后，与陈毅等留在赣粤边区坚持游击战争。抗日战争爆发后，任中共中央东南局书记兼新四军政委、副军长。在皖南事变中，经过七昼夜激战，与周子昆等冲出重围，隐蔽在深山里与打散的同志及地下党取得联系。
因敌人搜捕很紧，3月12日拂晓，转移到蜜蜂洞附近的一个石洞里。第二天拂晓，原军部副官刘厚聪叛变，开枪打死熟睡中的项英和周子昆。叛徒刘厚聪投到旌县国民党部，后来被敌人打死。
项元淇：明代文学家、书法家。工诗、古文辞。小楷严整，尤善草书。
项兰贞：明代女诗人。黄卯锡之妻。有诗作《栽月》。
此外，还有唐代有诗人项斯，明代有兵部尚书项忠、书画鉴赏收藏家项元汴、画家项圣谟等。
参考资料来源：百度百科-项姓

　　殷姓发源于北方

　　我国的殷姓，正如《世本》所记载的“周武王克纣，子孙分散，
　　以殷为氏”，是殷商王室的后代。当然，“殷”虽然是始见于3300多年
　　前的盘庚之后，但是往上推溯，后世的殷姓人士自然也是传自以仁德见
　　称的子姓成汤了。

　　关于殷姓的姓氏来源，《姓纂》上还有一段更为详尽的记述说：
　　“殷姓，成汤国号也，22代，44王，629年，为周所灭，子孙以国为姓，
　　汝南。”周武王灭纣，是在公元前1122年，换言之，后世的殷姓，是在
　　距今3100年以前就出现了的，他们的最初发源地，也在北方的河南和河
　　北一带。

　　另外，还有一支殷姓，也是发源于河南境内。这是根据汉代史
　　游所著《急就篇》姓字注所说的“殷水在颖川，居之者以为氏。”这批
　　“以地命氏”的殷姓人士，使后世殷氏的阵容，坚强庞大不少。

　　殷商被武王所灭以后，虽然“子孙分散，以国为氏”，但是，
　　根据后来其子孙的活动情况，他们主要仍繁衍于我国的北方，因为，从
　　汉代以迄唐宋的漫长时期，在历史上著名的殷姓人士，几乎完全都是北
　　方人，其中以又以河北长平的殷家最为出类拔萃，古时的长平，就在今
　　河北省的西华县东北。

　　长平殷家的出人头地，是开始于晋代曾官至光禄勋的殷羡。殷
　　羡的字洪乔，曾经创造出一个有名的成语“付诸洪乔”，使他的大名在
　　我国民间更加流传不断。

　　原来，殷羡的性格十分耿介正直，当他被任为豫章太守赴任时，
　　京城里有许多人托他带书函转达，数日多达100余封，可是当他走到石头
　　城的时候，竟把所有的书函统统丢进河里，并且说：“沈者自沈，浮者
　　自浮，殷洪乔不为致书邮。”于是，后世就把寄书遗失者，泛称为“付
　　诸洪乔”或“洪乔之误”了。

　　发源于北方的殷姓，后来传到山东一带，曾经蜕变成为另外一个
　　姓氏“衣”。这段渊源，《康熙字典》上记载得十分清楚说：“齐人言殷
　　，声如衣，今姓有衣者，殷之胄，见礼记注疏。”换言之，现在的衣姓，
　　是由于读音相近而从殷姓分出来的，姓衣兴姓殷的人，本来是一家人呢。

我国的殷姓，正如《世本》所记载的“周武王克纣，子孙分散，
以殷为氏”，是殷商王室的后代。当然，“殷”虽然是始见于3300多年
前的盘庚之后，但是往上推溯，后世的殷姓人士自然也是传自以仁德见
称的子姓成汤了。

关于殷姓的姓氏来源，《姓纂》上还有一段更为详尽的记述说：
“殷姓，成汤国号也，22代，44王，629年，为周所灭，子孙以国为姓，
汝南。”周武王灭纣，是在公元前1122年，换言之，后世的殷姓，是在
距今3100年以前就出现了的，他们的最初发源地，也在北方的河南和河
北一带。

另外，还有一支殷姓，也是发源于河南境内。这是根据汉代史
游所著《急就篇》姓字注所说的“殷水在颖川，居之者以为氏。”这批
“以地命氏”的殷姓人士，使后世殷氏的阵容，坚强庞大不少。

殷商被武王所灭以后，虽然“子孙分散，以国为氏”，但是，
根据后来其子孙的活动情况，他们主要仍繁衍于我国的北方，因为，从
汉代以迄唐宋的漫长时期，在历史上著名的殷姓人士，几乎完全都是北
方人，其中以又以河北长平的殷家最为出类拔萃，古时的长平，就在今
河北省的西华县东北。

长平殷家的出人头地，是开始于晋代曾官至光禄勋的殷羡。殷
羡的字洪乔，曾经创造出一个有名的成语“付诸洪乔”，使他的大名在
我国民间更加流传不断。

原来，殷羡的性格十分耿介正直，当他被任为豫章太守赴任时，
京城里有许多人托他带书函转达，数日多达100余封，可是当他走到石头
城的时候，竟把所有的书函统统丢进河里，并且说：“沈者自沈，浮者
自浮，殷洪乔不为致书邮。”于是，后世就把寄书遗失者，泛称为“付
诸洪乔”或“洪乔之误”了。

发源于北方的殷姓，后来传到山东一带，曾经蜕变成为另外一个
姓氏“衣”。这段渊源，《康熙字典》上记载得十分清楚说：“齐人言殷
，声如衣，今姓有衣者，殷之胄，见礼记注疏。”换言之，现在的衣姓，
是由于读音相近而从殷姓分出来的，姓衣兴姓殷的人，本来是一家人呢。

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