求关于（写）苏轼的美文若干

跪求关于苏轼的美文~

林语堂《苏东坡传》

作者: 林语堂
ISBN: 9787561335017
页数: 338
出版社: 陕西师范大学出版社
定价: 24.8
装帧: 平装
出版年: 2006-5-1

简介：苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。
知道一个人，或不知道一个人，与他是否为同代人，没有关系。主要的倒是对他是否有同情的了解。归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜欢的人。我认为我完全知道苏东坡，因为我了解他。我了解他，是因为我喜欢他。

走近苏轼 读《苏轼传——智者在苦难中的超越》 张（王景） 春色浓如酒之际，读到《苏轼传——智者在苦难中的超越》一书，直欲酩 酊数日。 这本书有着泛黄的古旧色调的封面，封面上按藤杖、坐盘石、醉态萧然的 画像，以及酣墨淋漓、云烟满纸的题字，对我来说如同故友召唤。一气读 完，我又一次走近了苏轼，一个旷世奇才，士大夫心仪神往的人格典范， 民间妇孺喜闻乐道的豪士雅客，有一派刚直不屈的执著风节、一颗善于解 脱的智慧心灵和一副眼见天下无一个不是好人的善良心肠。苏轼的魅力是 一个谜，是因为他的身上包含了最大限度的人性的丰富性和发展的可能性， 所以能使传统文化通过他这个载体历久弥新地在当代社会呈放光彩。人们 对苏轼所创造的文化世界，冠之以“苏海”之称。这虽然是片“汪洋渺弥、 横无涯际”的海，但至少我们可以“走近苏轼”——这四个字是王水照先 生去年年底在复旦时一次演讲的题目，而由先生和其弟子崔铭所著的这本 书则是我们走近苏轼的极好向导。 著述最忌随人后，何况传主是这样一位旷代伟人。现代为苏轼作传的人很 多，最有影响的是林语堂先生，在他老辣恣肆的笔下活跃的完全是“林语 堂式的苏东坡”。又如曾枣庄的《苏轼评传》，再现的则是“学者眼中的 苏东坡”。在历史学家那里，苏轼是一个夹在北宋变法与反变法斗争之间 的政治家。在一般读者的眼里，“一百个读者眼里便有一百个苏东坡”。 这本书刻画了这样的苏轼，“决不是一个道貌岸然、可望而不可即的圣贤， 而是一个生活在现实之中，有血有肉、有着常人一样喜怒哀乐的普通人”， “是现世性与超越性水**融在一起的一位智者”（结束语）。于是，传 记以平和亲切的姿态、娓娓而谈的方式一下子走近了苏轼，也走近了普通 读者，同时，它令人耳目一新的地方实在很多。 “信史”与“戏说” 坚持“无一事无来历”，是作者写作的一个根本原则，此书因之可作苏轼 传记的“信史”，这从“后记”中作者对苏轼容貌的考订中即可见一斑。 在当代文坛特别是影视剧创作中，我们看到了太多与历史真实相差甚远的 被“戏说”出的人物，其中大多数为帝王将相才子佳人类。为文学家作传 记，其生动性不亚于“戏说”，而其严肃性又能作到事事皆有凭据的，非 此书莫属。作者能作到两者的完美结合，“实在有赖于有关苏轼的种种材 料，在他本人和其他宋人的笔下，原已十分丰富、鲜活，无需我们再作太 多的虚构了”，然而这也与作者的写作技巧相关。 如在体例安排上，全书十二章，下面并不分节列标题，而是自然分出若干 段，用一句话或作概括或导引，类似于章回小说的写法但亦不全同。这种 别开生面的安排既能使全书眉目清晰，又能达到环环相扣、引人入胜之功。 又如材料处理上，尽量避免冗长的介绍叙述，而出之以生动活泼的笔触。 以苏轼的政治遭遇为例，苏轼一生历经了北宋仁宗、英宗、神宗、哲宗、 徽宗五个朝代，这是朝廷内部政局多变、党争不断的时代，苏轼一生的坎 坷经历是由他的政治命运决定的，然其身外的复杂政治势态即使用皇皇巨 著来阐释也不嫌冗。传记作者颇能举重若轻，十分善于用场面描写和人物 对话来再现当时的政治环境，神宗、曹太后、王安石、司马光等人物虽着 墨不多，也能栩栩如生。如第二章神宗召见苏轼的问答、第五章神宗与祖 母曹后的对话、第八章苏轼与王安石的会面、第十章苏轼与司马光、程颐 的矛盾，场面历历在目，人物声情俱现，大可径直搬入剧本。 “传心”的艺术境界 苏轼大量文学作品以原生态的形式成为他一生最真实的形象写照，也成为 后世接受他的直接媒介，那么，以他的文学创作作为全书的基本构架，引 导我们追溯漫游于“苏海”之间，应是最恰当的一种方式。著者取材的重 点就放在苏轼本人的作品，而恰好在这里著者发挥了自己的优势，以细腻 灵敏的艺术感悟和流畅优美的文笔将苏轼的作品演绎得极其动人。如对于 《辛丑十一月十九日，既与子由别于郑州西门之外，马上赋诗一篇寄之》 一诗，著者这样写道：“不曾饮酒为什么会突然觉得头脑昏沉、神思恍惚？ 我的心已随着你渐远渐逝的身影一同离去。寂寞的归途，你尚且可以一心 系念家中的老父，而我，行走在异乡的旷野，用什么来安慰心中的孤独？” “呵，子由，今夜寒灯相对，你可会想起怀远驿中我们曾经相约的誓言？ 何时才能相见？何时才能一同听夜雨萧瑟连绵？”（第一章）我想，若苏 轼灵光重现于今日，从他笔下流出的白话新诗一定就是这样了。这样的例 子在传记中俯拾皆是，不仅与原作珠联璧合，毫无佶屈聱牙之病，而且流 转生情，诗味浓郁，这是传记深深感染打动读者的一个重要原因。 想起冯煦曾评秦观云：“他人之词，词才也；少游，词心也”。此语亦可 借来评本传记的作者：“他人之传，传才也；先生，传心也”。在作者的 笔下，我才明了为什么东坡的侍妾朝云每唱到《蝶恋花》词中“枝上柳绵 吹又少，天涯何处无芳草”之句时，就泪满衣襟，而东坡自朝云亡后终身 不复听此词的原因：“苏轼一生升降沉浮，忽南忽北，朝云为此而哭；人 生在世，苦多乐少，欢娱稍纵又逝，朝云为此而哭；人命如纸，一呼一吸 之间便有生离死别之虞，朝云为此而哭”。我也更能理解苏轼终身难解的 深刻的思乡情结，他恋恋不忘绿如蓝的江水、翠扫空的峨嵋、不论钱的白 鱼紫笋，与弟弟的夜雨对床之约，甚至是与朋友对坐庄门吃瓜子炒豆的旧 事，是呵，“乡愁就是这样一些琐碎的日常经验，一种遥远的亲切温暖的 感觉，它融化在思乡者的视觉、听觉乃至味觉之中”。能真正走近苏轼的 人，方能契悟其中的委曲深衷。古今风流一脉，千载知音心曲，当令读者 唏嘘。 典范意义的凸现 苏轼性格与才能的多个侧面及其一生命运起伏，均能在此传记中得到大致 完整全面的勾勒。苏轼曾说过一种“八面受敌”读书法，即：“每一书皆 作数过尽之”，“每次作一意求之。如欲求古今兴亡治乱、圣贤作用，但 作此意求之，勿生余念。又别作一次，求事迹故实、典章文物之类，亦如 此。”若用于今代著述，恐很多未必能当得起或不合适。以此法来读《苏 轼传》，却可别有收益。如要了解苏轼一生行迹，但作此意求之，读者即 可追随苏轼踏遍宋朝杭、密、徐、湖、黄、颖、扬、定、惠、儋等州与汴 京、凤翔等地，历览大半个中国的风土人情、名胜古迹。经了苏轼的生花 妙笔，再经了传记作者的发明，使读者捧册在手坐游兴浓，得到山水与文 学的双重审美享受，不亦乐乎！如要了解苏轼词的创作情况，若连贯起第 三章“现存苏轼词集表明，他从通判杭州开始填词”，第四章“这时，苏 轼的词的创作迈出了具有划时代的一步”，第七章“面对滚滚东去的长江， 苏轼俯仰今古，浮相联翩，写下千古绝唱《念奴娇 赤壁怀古》”等若干 段落，那么举凡苏词创作的发展历程、优秀词作的鉴赏、其继承与突破、 词史上的定位、以诗为词的特点及其评价等等，就尽皆包含在内了。虽不 可能达到学术著作的深度，但材料之全面、评论之公允、鉴赏之精微，足 可当文学史来读。又别作数次，求苏轼儒释道互融共摄的思想历程、书法 绘画的理论创作成就之类，亦如此。 我相信《苏轼传》的广受欢迎，是基于这部作品能在书中不同的部位不同 程度地打动不同读者的心灵。对于我来说，印象最深的莫过于作者对苏轼 与民众之间深厚感情以及苏轼在历次挫折中不断超越的描述。苏轼在任地 方官时捕蝗、治水、开湖、修堤，不辞辛劳，功莫大矣。他由衷欢喜地歌 颂新式农具龙骨车；他深切体会吴中田妇“忍见黄穗卧青泥”的悲苦；他 在黄州时为救弃儿解囊相助，“若岁活得百个小儿，亦闲居一乐事也”； 他在杭州处理民间诉讼时替制扇商画扇以巧妙地解除其困境；他在常州退 还由一老妇人不肖儿子卖给他的百年老屋，而一字不提及钱；他在海南常 “但寻牛矢觅归路”，黎族儿童口吹葱叶跟出跟进；他在度岭回朝、船赴 常州时，运河两岸成千上万的百姓追随瞻望，苏轼曰：“莫看杀轼否？” 此种情景在古代能得几见，苏轼身上所体现的爱民若子、民胞物与的精神 在今天更是弥足珍贵。而苏轼所达到的最高人生态度和精神境界，“其心 灵世界中洒脱飘逸的气度，睿智的理性风范，笑对人间盛衰的超旷”，是 我不敢说亦无法在此篇短短书评中能够说清的，将留待读者诸君，对于现 代人不堪重负日益枯瘠的心灵来说，那必定是极丰盈甘腴有无穷至味的精 神盛宴。人类在困境中的不断超越，是历史与人生的永恒主题。正是在这 个主题的意义上苏轼成了典范，其作品成为不朽文学经典的一个重要依据 也即在此。正如本书结束语所写：“苏轼的意义和价值，并不仅仅在于他 文学艺术领域的卓越成就，他的全部作品展现了一个可供人们感知、思索 和效仿的活生生的真实人生，影响了无数后继者的人生模式的选择和文化 性格的自我设计，从而使他与后世的读者，建立了一种异乎寻常的亲切动 人的关系。” 本传记附有十五六幅插图，包括人物画像、古迹图片、字画手迹等，图文 参照，相得益彰。为增强可读性，作者还大量采辑了一些有趣的遗闻逸事， 使读者时时能发会心一笑。如堪称美食家的苏轼制出了东坡羹、东坡肉， 盛赞“岭南万户春”酒和“日啖三百颗”的荔枝，买不起羊肉，却想出了 令“众狗不悦”的吃羊脊骨的办法。如果人们能了解苏轼的发明与赞美是 产生于什么样的艰苦环境里，在会心一笑的同时或日后吃到东坡菜时就一 定能品出更加深厚的别样滋味来。苏轼是这样一个机智风雅、善于谐谑、 富有生活情趣的人，关于他的趣闻自然特别多，颜中其编注的《苏东坡轶 事汇编》就辑有一千一百多则，但作者选取故事的来源均来自宋人的笔记， 虽未必可靠，但能确保其“保留着真实的时代风气、氛围和风俗习惯，有 的固然属于并没有发生过的事情，却是有可能会发生的事情。”由此再一 次证明作品的生动性与作者创作态度的严肃是并行不悖的，作品的趣味性 与作者剪裁的功夫是紧密联系的。当然其中也有作者有限度的虚构、基于 才情的发挥，读者未必能完全认同作者对苏轼作品的解读，但都会承认这 是一部极有特色有吸引力的传记作品。

　　雨夜中的西湖除了耐看，则更多了一层须用心体验的味道。这个时候，你需要撑一把雨伞，去堤上走走。白堤热闹一些，与唐朝的鼎盛相吻合，而苏堤要幽静得多，甚至稍稍有些冷寂。
　　　　 我建议你去苏堤。
　　　　 雨在树梢上、在伞顶上、在草叶上、在亭檐上、在湖面上、在一切无遮无拦的去处跳着欢快的舞蹈。伞是丝绸做成的，你为自己撑开一片无雨的天空，而一个遥远的背景，正渐渐向你推近，撑着绸伞的你便和雨帘里淡淡的灯光一起变成这个背景的过客。宋朝正悄悄向你走来。你跨过第一座拱桥，你就走进了宋朝的雨里。
　　　　 呈现在你眼前的是1090年仲春的苏堤，犹如一条绿色的飘带，堤桥相接，横卧湖上，南端系住南屏，北端挽起栖霞岭。柳丝舒展婀娜的身姿，翩翩起舞。一堤的翠绿烟似地漫洇开来，细细看去，绿雾似的堤上桃花盛开了，不耐寂寞的是枝头的黄鹂。
　　　　 你与苏东坡在堤上相遇了。刚刚完成长堤修筑的苏太守，心情正佳，他临风而立，面对烟水淼淼，诗情满溢，一首千古绝唱脱口而出。“水光潋滟睛方好，山色空朦雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。这是苏太守为后人留的文化遗产，它的价值不亚于苏堤春晓。
　　　　 苏东坡决意整治西湖的念头始于1071年。这一年他第一次来到杭州，官至通判。他在巡视西湖时，看到葑草已淤塞了西湖的十之二三，他虽有心治理，但通判的官位尚无决策权，欲有作为而无作为，苏通判满腔抱负都化作了天才的诗意。倘若苏东坡仕途顺利，而不是屡遭贬谪，一路坎坷，他流芳百世的名篇佳作大约要大打折扣了。
　　　　 机会终于在时隔8 年后降临到苏东坡身上。1089年，苏东坡再次赴任杭州，任知州。到任的次日，苏东坡重游了西湖，面对的西湖湖面已有一半成了葑田，忧虑之情油然而生。回到府上，挥笔写下了“葑合平湖久芜漫，人经丰岁尚调疏”的感叹。叹毕，苏东坡组织人力调查踏勘。于次年4 月，向当朝皇帝哲宗呈了《杭州乞度牒开西湖状》的奏议。在这篇上书中，开篇就说：“杭州之有西湖，如人之有眉目，盖不可废也。”苏东坡预言“水浅葑横，如云翳空，倏忽便满，更二十年，无西湖矣。使杭州而无西湖，如人去其眉目，岂复为人乎！”
　　　　 苏东坡在上书中还从养鱼、饮水、灌溉、助航、酿酒等方面列举了西湖不可荒废的五条理由。其中讲到：城中饮水来自湖水，如果西湖都变成葑田，则举城饮水断源，城中运河赖西湖挹住，若湖水不足，必取借钱塘江之水，而江潮多沙，河道淤塞，数年淘河一次，官史借此欺民，为民大患；杭州产名酒，每年酒税为全国第一，如果西湖浅涸，酿酒必大受影响。
　　　　 苏东坡的这篇奏议，时隔900 年，再来分析，依旧充满一位政治家的深谋远虑。我们现在看到的也许只是一条如诗如画的长堤，当年的苏东坡却从民生大计出发，改变了西湖的命运。
　　　　 挖葑泥筑堤是苏东坡疏浚西湖最精彩的一笔。苏东坡的弟弟苏辙在《亡兄子瞻端明墓志铭》里记载了苏东坡天才的构想。“今欲去葑田，葑田如云，将安所置之？湖南北三十里，环湖往来，终日不达。若取葑田积之湖中为长堤，以通南北，则葑田除而行者便矣。”经过从夏到秋的努力，一条长堤破湖而出，夹道杂植芙蓉、杨柳，中为六桥九亭。这时的长堤尚无名，直到后继知州林希遵循杭人意愿，才将其命名为苏公堤，并为东坡立祠堤上。渐渐地，苏堤成为“堤桥成市，歌舞丛之，走马游船，达旦不息”的湖上繁华之地。周密撰的《武林旧事》为后人记载了当时的情景。“画楫轻舫，旁午如织。至于果蔬、羹酒、关扑、宜男、戏具、闹竿、花篮、画扇、彩旗、糖鱼、粉饵、时花、泥婴等，谓之‘湖中土宜’。又有珠翠冠梳、销金彩段、犀钿、织藤、窑器、玩具等物，无不罗列。”
　　　　 苏东坡在堤上消失了，雨依然在密密地下，你用无比敬慕的目光送别苏东坡，独步缓行。此时你已知道苏东坡将离开杭州，他在知州任上只有两年，却为杭州留下了如此宏大的手笔，更为难能可贵的是，这样一项规模浩大的工程，苏东坡在杭州所作的诗文中却很少提及，直到去扬州任上，才在答友人的诗中回顾治湖的经历。可见这位旷世奇才的博大胸怀。有史以来与西湖相关的，你知道能与苏东坡与苏堤媲美的是唐朝的白居易和白堤。固然是白堤在先、苏堤在后，但他们都是一代文豪，他们都懂得珍惜文化的大自然。他们在杭州的时间都十分短暂，但他们却留下了一世英名。
　　　　 你在堤上流连。倘若你回头望望，你会发现，随着南宋的到来，苏堤的北端将耸立起一座庄严的庙宇，红墙重檐，松树翠柏掩映一代名将岳飞。你惊喜地看到，一个宋朝、一南一北、一文一武与这条长堤如此紧密地联系在一起，他们都是人杰，他们的智慧和生命化作绵绵不绝的雨丝，滋润着堤上的绿树红花。
　　　　 你撑开的是一把丝绸做的雨伞。以丝绸命名的道路曾经横贯东西，而现在，令你乐此不疲的是，走在伞下回想从前，雨在你的头上喧哗，陪伴着你走近苏东坡的雕像。先生沐雨而立，一站就是千年。

　　满分作文赏析：一点浩然气 千里快哉风
　　一点浩然气，千里快哉风

　　“一生曲折，旷达传千秋;亘古辉耀，文章成四家。”当东坡的生命携着明丽的色彩，浩浩荡荡地穿空而过;当几纸金墨伴着喧嚣散落，我思索，是一种怎样的神奇而强烈的力量，用旷达塑造英雄;又是怎样一种气概，用豪情冲破了逆流?

　　风光霁月

　　枝柯涌流日月精华，花萼孕育出一朵尘世绝唱，他是文人的奇迹，他太出色了。一杆竹管潇洒地涂画，便能镌刻山河，撼动寰宇;多才多艺，超然的风范更能倾倒众生，俯仰万世———那是琥珀般的思绪飞扬，那是旭日喷薄般的才情流转，那是中华文化长卷中瑰丽的色彩一抹。他的诗是一种雄浑的蕴藏，可以令人思接千载，让时空飞腾;他的文是高山流水般的风雅，清新畅达，洗尽浮华。

　　到处都在传诵他的华章，在文人雅士的青衫拂动间，在晚秋惊鸿的一掠间。仕途顺达，皇上重用，才华横溢，这位天之骄子尽享生命的喜悦。

　　命途多舛

　　太耀眼的光芒总是引起小人嫉妒的目光，卑劣的小人们媚笑着走来，历史的阴霾从此要羁绊苏轼一生，“乌台”的暗流褪尽了昔日的荣耀，颠沛流离取代了曾经的风光霁月。信而见疑，忠而被谤，这样的挫折他始料未及，这样的遭遇注定坎坷，因为小人们总喜欢在暗中加害于他。

　　但苏轼毕竟是苏轼，他能驾一叶扁舟，出没于惊涛骇浪而从容应对，豁达处之。在白露横江、清风徐来之际，他要以自己更为旷达、疏狂的性情和更俯仰万世的思考，来压制内心深处对人生变迁、世事无常的感伤。他猛然间豁然开朗，终于悟出了“自其变者而观之，则天地曾不能一瞬;自其不变者观之，则万物与我皆无尽也”的哲理。霎时，他的内心已一片澄明。于是，所有的不幸与困苦，都在这旷达的胸中渺小得如同一缕游丝，一缕轻尘。那些小人不懂，可江上的清风懂了，山间的明月懂了。在这场与邪恶的拔河中，苏轼取得了心灵上的胜利。于是，他远离了喧嚣，回归于清纯空灵;他习惯了淡泊，才情更加俊逸洒脱;他明白了如何应对困难，才能做到宠辱不惊。

　　繁华落尽见真醇，于是他寄情于优美的诗文，沉淀出不朽的艺术。于是，凄苦得以超越，灵魂得以提升，奇迹得以出现。历史永远记住了这个彻响千古的名字———苏东坡。后记:痛苦的历练往往是人生不可或缺的一部分。面对困难，我们要做的不是用迷雾来遮盖心灵的光辉，不是把困难放大来羁绊人生。放大困难的蛹，永远成不了蝶;放大困难的鸟，决不会在烈火中重生。我们要做的是用心灵的月光照亮黑夜的路，用乐观豁达的浩然之气点化人生旅途中“千里快哉风”的惬意!

赤壁怀想
长江滔滔，时时奔涌而过；苍山耸立，年年直指云霄。苏轼曾在这儿感怀历史；而我站在这里，却想起了苏轼。
想起“三苏”携手进京，其壮志豪情溢于言表。想起《刑赏忠厚论》洋洋洒洒，想起欧阳文忠公墨笔一挥，想起刚刚加冠就高中进士的苏轼，一夜之间，功成名就，何等的意气风发。
然而，一山终难容二虎，恨只恨性情温和的苏轼竟与激进的王安石同朝为官。在变法革新的大潮之下，那曾经春风得意的苏轼，终因几个御使、一纸诉状，在小小的乌台遭到平生最大的冤屈。并从此开始了那一贬再贬，落魄它乡的坎坷命运。
联想到少年丧妻的苏轼；联想到青年丧父的苏轼；联想到中年丧子的苏轼；联想到暮年那长须垂胸，两鬓霜白的苏轼。此时，不禁又想起余秋雨那“文章憎命达”的“二律悖反”，也许正是这不顺畅的一生，才让苏轼成为了文学上的一代宗师吧。
想起“乱石穿空，惊涛拍岸”，这是慷慨激昂的苏轼。
想起“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草”，这是清丽婉致的苏轼。
想起“酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨”，这是放荡不羁的苏轼。
想起“料得年年断肠处，明月夜，短松冈”，这是细腻缠绵的苏轼。
想起“捡尽寒枝未肯栖，寂寞沙洲冷”，这是寂寞悲苦的苏轼。
想起“谁道人生无再少，门前流水尚能西”，这是乐观奋发的苏轼。
想起“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，这是孤独惆怅的苏轼。
想起“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，这是坦然豁达的苏轼。
诚然，苏轼的一生的确不是一条平坦的康庄大道，他的人生更像是崎岖的登山小径，虽处处与坎坷为伴，却也注定了以山颠为终。或许真的应该感谢上苍，感谢它赐给了我们这样一个多灾多难而又多才多情的东坡居士。
长江滚滚而东去，苍山依旧耸立岸边。哦，苏轼，你曾在这儿感怀历史；而我站在这里，却想起了你。

苏轼的文学艺术成就

苏轼的文学观点和欧阳修一脉相承，但更强调文学的独创性、表现力和艺术价值。他的文学思想强调“有为而作”，崇尚自然，摆脱束缚，“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。他认为作文应达到“如行云流水，初无定质，但常行于所当行，常止于所不可不止。文理自然，姿态横生”（《答谢民师书》）的艺术境界。苏轼散文著述宏富，与韩愈、柳宗元和欧阳修三家并称。文章风格平易流畅，豪放自如。释德洪《跋东坡（左忄右允）池录》说：“其文涣然如水之质，漫衍浩荡，则其波亦自然成文。”苏轼与欧阳修并称“欧苏”，是“唐宋八大家”之一。

苏轼致力提拔后进，黄庭坚、秦观等均出其门下。

苏诗现存约四千首，其诗内容广阔，风格多样，而以豪放为主，笔力纵横，穷极变幻，具有浪漫主义色彩，为宋诗发展开辟了新的道路。燮星期《原诗》说：“苏轼之诗，其境界皆开辟古今之所未有，天地万物，嬉笑怒骂，无不鼓舞于笔端。”赵翼《瓯北诗话》说：“以文为诗，自昌黎始，至东坡益大放厥词，别开生面，成一代之大观。……尤其不可及者，天生健笔一枝，爽如哀梨，快为并剪，有必达之隐，无难显之情，此所以继李、杜后为一大家也，而其不如李、杜处亦在此。”

苏轼的词现存三百四十多首，冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材，具有广阔的社会内容。苏轼在我国词史上占有特殊的地位。他将北宋诗文革新运动的精神，扩大到词的领域，扫除了晚唐五代以来的传统词风，开创了与婉约派并立的豪放词派，扩大了词的题材，丰富了词的意境，冲破了诗庄词媚的界限，对词的革新和发展做出了重大贡献。名作有《念奴娇》、《水调歌头》等，开豪放词派的先河，与辛弃疾并称“苏辛”。刘辰翁《辛稼轩词序》说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。”

苏轼还擅长行、楷书，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。他曾遍学晋、唐、五代名家，得力于王僧虔、李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式，而自成一家。自云：“我书造意本无法”；又云：“自出新意，不践古人。” 黄庭坚说他：“早年用笔精到，不及老大渐近自然”；又云：“到黄州后掣笔极有力。”晚年又挟有海外风涛之势，加之学问、胸襟、识见处处过人，而一生又屡经坎坷，其书法风格丰腴跌宕，天真浩瀚，观其书法即可想象其为人。人书并尊，在当时其弟兄子侄子由、迈、过，友人王定国、赵令畤均向他学习；其后历史名人如李纲、韩世忠、陆游，以及的吴宽，清代的张之洞，亦均向他学习，可见影响之大。黄庭坚在《山谷集》里说：“本朝善书者，自当推(苏)为第一。”

苏轼在绘画方面画墨竹，师文同(即文与可），比文更加简劲，且具掀舞之势。米芾说他“作墨竹，从地一直起至顶。余问：何不逐节分？曰：竹生时，何尝逐节生？”亦善作古木怪石，米芾又云：“作枯木枝干，虬曲无端；石皴硬，亦怪怪奇奇无端，如其胸中盘郁也。”均可见其作画很有奇想远寄。其论书画均有卓见，论画影响更为深远。如重视神似，主张画外有情，画要有寄托，反对形似，反对程式束缚，提倡“诗画本一律，天工与清新”，并明确提出“士人画”的概念等，为其后“文人画”的发展尊定了理论基础。存世书迹有《黄州寒食诗》、《赤壁赋》、《答谢民师论文》与《祭黄几道文》等。存世画迹有《古木怪石图卷》；又近年发现的《潇湘竹石图卷》当亦系他的作品。

苏轼在诗、文、词、书、画等方面，均取得了在才俊辈出的宋代登峰造极的成就。是中国历史上少有的文学和艺术天才。
回答者：甲贝 - 助理 三级 2-25 16:54

提问者对于答案的评价：
不是我所要的答案，我要的是“评论”！不过还是谢谢您！
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对最佳答案的评论
...算了,太长了,你搜"风雨任平生"吧
评论者： 甲贝 - 助理 三级

为什么要2000字啊,这怎么写啊!这个除了字数还基本符合要求吧..... 风雨任平生 他的多情造就了他的豪放；他的豪放造就了他的豁达；他的豁达造就了他的风雨无阻，“风雨任平生”的一生。他就是唐宋八大家之一的苏东坡。
评论者： 甲贝 - 助理 三级

其他回答共 1 条
http://www.guoxue.com/jrxz/WXS/Xws2-28.htm
回答者：甜甜Q - 魔法师 四级 2-25 16:28

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鹿城区17224457351： 关于写苏轼的文段有哪些? - ？
拓些胃膜： 有人说,苏轼是一位“无往而不乐”的天仙才子.他能够“谈笑生死之际”,尽管身处逆境,依然胸襟豁达,“豁达乐观”是他的灵魂.他因“乌台讨案”被贬黄州团练副使,游览黄州赤壁,写下了千古名篇《赤壁赋》.文中表现出作者身处贫困仍显乐观的人生态度.尺幅之间一波三折,写出了作者一段不凡的心路历程,这段心路实则揭示出苏轼达观的人生形态的三次转变,更指明了中国诗人想要超越自我的人生哲学之路 “凡物皆有可观.苟有可观,皆有可乐,非必怪奇玮丽者也.餔糟啜醨皆可以醉,果蔬草木皆可以饱.推此类也,吾安往而不乐?” 苏轼的散文皆有可观,皆有可乐,实乃篇篇必怪奇玮丽者也,读之可以醉,可以饱,真是何往而不快?

鹿城区17224457351： 要写一篇关于苏轼的文章,新颖一些的不要是“品苏轼”,“读苏轼有感”这种.主要通过他的诗作写他的故事 - ？
拓些胃膜：[答案] 夜饮东坡叹逍遥(如果写他乐观豁达的一面) 多情应笑,才子易老(如果写他被贬失意的一面)

鹿城区17224457351： 写苏轼的文章 - ？
拓些胃膜： 风飘飘,水飏飏,掸掸这一路素衣风尘,驾一叶扁舟,于清秋的黄昏,残阳如血,苍海如幕,来到这古战场——赤壁. 心中沉浸着如此的哀闷漫想:那“乌台诗案”的苦楚,那皇帝谪贬的敕令,那洛阳亲友的牵念.于是黄州成为苏轼的落脚,赤...

鹿城区17224457351： 求一篇关于苏轼的散文 ？
拓些胃膜： 《赤壁赋》 壬(rén)戌 (xū)之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下.清风 ... 苏子既望(4张)苏轼贬谪黄州(今湖北黄冈)时所作. 因后来还写过一篇同题的赋...

鹿城区17224457351： 写苏轼的文章最好用什么题目描写苏轼这个人的文章 - ？
拓些胃膜：[答案] 写苏轼的文章风飘飘,水飏飏,掸掸这一路素衣风尘,驾一叶扁舟,于清秋的黄昏,残阳如血,苍海如幕,来到这古战场——赤壁.心中沉浸着如此的哀闷漫想:那“乌台诗案”的苦楚,那皇帝谪贬的敕令,那洛阳亲友的牵念.于是黄州成...

鹿城区17224457351： 求一篇关于苏轼的散文 - ？
拓些胃膜： 与苏轼相遇 假如有时间隧道,让我与苏轼相遇,我愿意选择——在秋天. ——题记 日落西山,暮色苍茫,秋风卷来丝丝凉意,在空气中肆意蔓延.我站在他必经的城门外,看城楼的轮廓一点点稀释在秋色寒霜中.遥望远处,古道西头,一个身...

鹿城区17224457351： 求一些关于写苏轼的散文,文风最好像梁恒的《把栏杆拍遍》 - ？
拓些胃膜： 余秋雨先生写的苏东坡,个人非常喜欢,认为是近人评价苏轼比较好的文章苏东坡突围 作者:余秋雨 一 住在这远离闹市的半山居所里,安静是有了,但寂寞也来了,有时还来得很凶猛,特别 在深更半夜.只得独个儿在屋子里转着圈,...

鹿城区17224457351： 求关于(写)苏轼的美文若干 - ？
拓些胃膜： 一枝一叶一世界(浙江)“但愿人长久,千里共婵娟” ,一轮明月,放射出悲天悯人的光辉;“料得年年肠断处,明月夜,短松岗”,一排短松,守候着生死离别的深情.“人生如梦,一尊还酹江月”,一杯浊酒,凝结着壮志难酬的感慨;“...

鹿城区17224457351： 求写挫折的,与苏轼有关的作文,800字左右 - ？
拓些胃膜： 苏轼,记承天寺夜游,老夫聊发少年狂.希望这些关键词能帮到你.谢谢,望采纳!亲╮(╯ε╰)╭

鹿城区17224457351： 写一篇关于苏轼800字作文 - ？
拓些胃膜：[答案] 我眼中的苏轼你说他用真挚的情感化成笔下四溢的文字,你说他用理想的风格编织出一个个豪迈的形象,你说他将官场上的勾心斗角挥洒成行云流水从他身上淌过,对待人生的态度,即使经历的失败太多太多,他也都一笑置之地放下...