哪有郭沫若《虎符》的正文和评价

郭沫若的《虎符》主要讲了什么啊？？~

该剧描写的是战国“四君子”之一魏信陵君（无忌）窃符救赵的故事。魏安厘王二十年（纪元前二五七年），秦国侵赵，形势危急，赵国平原君的夫人（信陵君之姐）亲自突围到魏国求援。
魏王的异母弟信陵君认为赵魏唇齿相依，唇亡则齿寒，因此，他固请魏王发兵救赵。暴戾狭隘自私的魏王执意不肯，反劝赵降秦。信陵君亲率三千门下客，前往救援。
侯瀛建议窃取魏王虎符，凭符调用老将晋鄙统率的十万魏兵。如姬夫人素来佩服信陵君“宽厚爱人”的品质和“合纵抗秦”的政治主张，也感念他替她报了杀父之仇，因此冒死盗符。
信陵君佩符至晋鄙军中，晋鄙疑，朱亥杀之，信陵君统兵八万解赵之围。魏王杀信陵君全家，信陵君之母魏太妃代如姬受过自杀。
如姬逃出宫后，本可以逃至邯郸请信陵君保护，但为了不损害信陵君的声名，在父亲墓前自杀。

扩展资料：
郭沫若编的历史剧《虎符》就取材于历史上的“窃符救赵”：
魏安釐王二十年，秦昭王已经击破了赵国的长平军，又进兵包围赵首都。信陵公子的姐姐是赵惠文王弟弟平原君的夫人多次送给魏王和公子书信，向魏国求救。
魏王派晋鄙将军带领十万部众援救赵国。却怕秦国报复而让军队停留在邺城安营，名义上是救赵，实际上是抱观望双方的态度。
一个隐士，大梁夷门的守门人侯嬴向信陵君献计：“我听说晋鄙的兵符常放在魏王的卧室内，而如姬最受魏王的宠幸，进出魏王的卧室，作一番努力能把兵符偷出来。
我听说如姬的父亲被人杀害，如姬悬赏了三年，从魏王以下想求人为她父亲报仇，但没有找到。于是如姬对公子您哭诉，您派门客斩了她仇人的头，献给如姬。
如姬想为您去死都在所不辞，不过没有机会罢了。您只要一开口求她，她一定会答应。那么拿到虎符，夺过晋鄙的军权，可以向北援救赵国，向西打退秦军，这是王霸的功业啊！”
公子听从了他的计策，求如姬，如姬果然盗得晋鄙的兵符给了公子。公子又听从侯生的计策，带原隐居在屠市中当屠夫的朱亥一起去。到了邺城，公子假传魏王的命令取代晋鄙。
晋鄙合上兵符，仍怀疑这件事，抬头看着公子说：“我现在拥有十万军队，驻扎在边境上，这是国家的重任，现在你单车前来代替我，怎么回事？”
想不听从。朱亥袖里藏着四十斤重的铁椎，打死了晋鄙，公子于是掌管了晋鄙的军队。然后挑选得精兵八万人，进兵攻击秦军。秦军解围而去，于是解救了邯郸，保全了赵国。
参考资料来源：百度百科——虎符
参考资料来源：百度百科——窃符救赵

虎符


旁白 ——林南
平原君 ——蒋瑨珩
信陵君 ——王铭浩
侯生 ——陈天泽
门客甲 ——吴晶晶
门客乙 ——梁蕾
门客丙 ——卢淦
阿猫 ——李悦渲
阿狗 ——陈希
车夫 ——王希琰
小乞丐 ——董昕
朱亥 ——仇高健
晋鄙 ——任宇



旁白：话说战国时期，有四位礼贤下士的公子，其一就是魏昭王的次子，名叫张无忌。（一纸团打在头上）啊？谁？
　　信陵君（冲上）：我！我乃魏国人，本应姓魏，你竟敢篡改历史？
　　旁白：你姓魏吗？人家唐朝国君也不姓唐，而姓李！
　　信陵君：是吗？那，那我姓什么？
　　旁白（将其踢下）：靠！连自己姓什么都不知道！下去，敢抢我镜头！

第一幕 拜请侯生
　　旁白：一日，公子与门客论事。
　　门客甲：公子礼贤下士，千里豪杰咸归附之，真乃大魏之幸也。
　　信陵君：哪里，哪里。
　　信陵君（转头对门客乙）：我什么时候招了这么个会拍马屁的？
　　门客乙：您给魏王送生日贺礼时，从市场上拉回这么个卖膏药的。
　　信陵君（若有所思）：哦！各位，可知周围还有隐士吗？
　　门客丙：听说看东门的侯赢是位隐士。
　　信陵君：侯赢？何许人也？
　　门客丙：他年逾古稀，家境贫寒，看门已经几十年了。据说是一位江湖隐士，几十年来练就“铁门神功”，以两扇城门打遍天下无敌手，号称“天下第一关”。当然，您是不可能知道这些的，那时您还吃奶呢……（门客丙发现说漏了嘴，拱手退下。）
　　信陵君：原来我大梁城内竟有如此隐士！阿猫阿狗，备车，我要亲自拜访！
　　阿猫：主子，备车不大好吧？我觉得微服私访好一些，您说呢？
　　信陵君：也好。阿狗，叫辆“泰克西”。
　　阿狗（走出大门，挥了挥手）：Taxi！
　　（只听“吁----”一声，一辆四轮马车停了下来。）
　　车夫：这位哥，去哪儿？
　　阿狗（伸手搭在车上，对公子做恭敬状）：Sir，please.
　　（公子上车）
阿猫：去侯府。
　　车夫：侯府？
　　阿猫（上前）：就是夷门监侯生的家。
　　车夫：OK，驾！（马车一路跑下）
　　旁白：行不多时，车来到侯生门前，只见木门大敞，侯生卧于床上，公子下车，拱手而立。傍黑，侯生醒来。
　　侯生（边打呵欠边说）：不知几位深夜来访，有何贵干？我Kao！喂，别睡了行不行？
　　（公子等人惊醒）
　　信陵君：侯老前辈，晚辈不才，请赐教。
　　侯生：就教你一招，等人别睡着了！（随手一扔）给，拿这几个钱打的回去吧！
　　（公子下意识地摸了摸，钱包早已不见。侯生两手一推，把门关上。）
　　侯生：我要睡了，你们走吧！
　　（公子用力推门，门纹丝不动，公子只得回府。）
　　旁白：十日后，公子宴请文武百官，宾客坐定，公子带随从再次来到侯生门前。
　　信陵君（唱）：你知道我在等你吗？
　　侯生（唱）：我不知道，我不知道……
　　信陵君：老前辈，开门吧！
　　侯生（唱）：不开不开我不开，妈妈不回来，我就不能开……
　　信陵君（对众人）：去，把他老妈找来！
　　（众人当即晕倒）
　　信陵君：喂，别那么认真嘛，我不过开个玩笑而已了。（转身向侯生）——恭请老前辈。
　　侯生：你为什么找我？
　　信陵君：我，我很崇拜你耶。
　　侯生：你崇拜我是吧？那就好说了。走，我再让你崇拜一个人，去肉市，找我哥们儿朱亥。
　　旁白：于是公子驾车，侯生坐上座，门客随后，一行人来到肉市。
　　侯生：哥们儿，生意怎么样？
　　朱亥：还成。哇，你带来这么多买肉的！
　　侯生：不是，他们来请我吃饭。你有空吗？一块去。
　　朱亥：不行，现在生意很火。
　　旁白：于是侯生和朱亥聊起家常。
　　门客甲：他们俩已经聊了一个多时辰了。
　　门客乙：两口子吵架吧？
　　阿狗：再不回去菜就凉了，就不好吃了。
　　阿猫：喂，侯老前辈，上车吧！宾客都到齐了！
　　众门客：上车！上车！
　　侯生：怎么说我也是个九品门监，你让我上车我就上车，那我的形象不就全毁了？
　　朱亥：说得好！
　　（公子此时已在车上睡着）
　　阿猫（扯着嗓子喊）：侯老前辈上车喽！
　　信陵君（惊醒）：侯老前辈，走吗？
　　侯生（对朱亥）：哥们儿，我先走了，明儿见！（众人下）
　　旁白：酒宴之后，侯生被拜为上宾。公子听说朱亥也是位隐士，于是去拜访，却都被拒绝，公子很是奇怪。

第二幕 窃符救赵
　　旁白：上回说到，公子几请朱亥不得，心生疑虑。此事暂按下不表，却说魏安西王二十年，秦将白起攻破长平，包围邯郸，赵国危在旦夕。
　　这一日，公子正在与客谋事，忽闻战报……
　　信陵君：何事喧哗？
　　门客甲：主子，不得了啦！秦国快打下邯郸了！
　　信陵君：那邯郸城一定停水停电，蔬果无存。你（指门客乙），去给我姐姐送十捆干电池，五百斤白菜。
　　门客乙：哪个姐姐？林青霞还是张曼玉？
　　信陵君：就是嫁给平原君的那个！快去，晚了就赶不上飞机了！
　　门客乙：得令！（下场）
　　旁白：十日后，门客乙匆匆赶回。
　　信陵君：消息如何？
　　门客乙：主子，不得了了！您姐姐说如果邯郸之围不解，平原君就把您公司的20%股票全部抛出，这可是您当初送的嫁妆啊！
　　旁白：对不起，说明一下：随着商品经济的发展，信陵君已是IQ人才公司的副总裁了，魏王是总裁。
　　信陵君：魏王有什么表示？
　　门客甲：回主子，魏王本已派陆军上晋鄙率十万大军杀赴邯郸，但秦国使臣送来书信，以言语相威胁，魏王举棋不定，现已命晋鄙在邺安营扎寨，静观其变。
　　信陵君：这个贪生怕死的家伙！
　　阿猫：报———平原君使者到！
　　（门客丙上台）门客丙：Hello, I’m coming.
　　旁白：怎么是这个欺软怕硬的家伙？对了，自从上次说漏嘴后，他就转会到平原君麾下了。
　　门客丙：公子，我家主公和您联姻，就是因为仰慕公子的高义，能为别人排忧解难。现在，邯郸城就要被攻下，魏国救兵却迟迟未到，公子身为魏王之弟而无动于衷，何谈为人排忧解难？即使公子无视我家主攻，也得为您姐姐着想吧；即使公子不在乎这一个姐姐，也得为您公司的股票市值着想吧；即使公子不在乎股票市值，也得可怜以下我们这些下人吧，为讨救兵，我已经磨破八双鞋了。（唱）On---ly you，能救我赵国；On---ly you，是天下英雄，On……
　　阿猫：On！On你个头！你再On我一刀捅死你！
　　门客丙：捅死我吧，我死又何妨，我决不独生而令赵亡，喃无阿弥陀佛……
　　信陵君：事竟至如此地步！好，我决不独生而令赵亡。阿猫阿狗，备车，我要携门客奔赴赵国，与秦军决一死战！
　　阿猫：有种！
　　信陵君：你说有种是吧？那你打头阵，我运输补给。
　　阿猫（懊悔拍头）：为什么倒霉的总是我？！
　　旁白：现在，车队行过夷门，公子正在向侯生告别。
　　信陵君：侯老前辈，晚辈从车骑赴前线矣！
　　侯生：你打头阵，我在后面掩护。
　　信陵君：这句话一向都是我说的！
　　侯生：跟谁？
　　信陵君：跟他。（一指阿猫）
　　（车队行数十里，公子忽然叫停。）
　　信陵君：Stop！Stop！
　　阿猫：公子何意？
　　信陵君：我一向待侯生不薄，今天我奔赴沙场，他竟然没有什么表示。走，我们回去，他一定有计谋！
　　阿猫：何以见得？
　　信陵君：侯生这小子一向很罗嗦，今天说得这么简明，一定还有话要说。走，回去！
　　旁白：于是公子一行人回到城中。
　　侯生：侯某知道公子一定会回来的。公子礼贤下士，门客数千，现在有了困难，却没有其它办法，亲自去和秦军拼命，这样做如同肉包子打狗，一去不复返。要是这样，还要门客干什么？
　　信陵君：晚辈愚昧，请老先生赐教。
　　（侯生示意公子让众人离去。）
　　信陵君：是不相瞒，晚辈此次回来，实在是……忘带手纸啦！（扯着嗓子喊）
　　（众随从大惊，争相跑回公子府中取手纸。）
　　门客甲（边跑边问）：主子，三卷够吗？
　　信陵君：够了！（对侯生）侯老前辈，他们都走了，请讲。（二人密谈）
　　旁白：于是公子依照侯生的计策，去求如姬窃符，如姬果然偷到了兵符，并交给公子。对不起，这种秘密不应说出来的。好，现在，公子即将出发，与侯王别于城外。
　　侯生：俗话说，将在外，君令有所不受，以便利于国家。所以即使公子对上了兵符，而晋鄙不交出兵权，而向魏王请示，那麻烦就大了。我哥们儿朱亥可以与您同去，他是个大力士，如果晋鄙交出兵权，那很好，否则就------（抹脖子）!
　　（公子嚎啕大哭）
　　侯生：您为什么哭呢？难道是怕死吗？
　　信陵君：我哪里是怕死，晋鄙是驰骋沙场的老将，此去恐怕要杀了他，我今后又少一份压岁钱了！
　　（朱亥上场）
　　朱亥：屠户朱亥前来报到！
　　信陵君：不知壮士如何帮我？
　　朱亥：我就是个杀猪的，而您屡次慰问我，我不表示感谢的原因，就因为鱼肉之类您也不稀罕，现在您有困难，是我买命的时候了。
　　侯生：公子，臣年岁已高，不能同去；我会计算您的行程，在您到军营那一天自断筋脉而死。
　　旁白：于是公子一行来到晋鄙的军营，晋鄙虽对上了兵符，却心存疑虑。
　　晋鄙：虽然你很有诚意地看着我，可是我还是不能把军队交给你。你不是真的想要吧？你难道真的想要吗？你想要就跟我说嘛，你说想要我不会不给你的，你不想要我也不会硬推给你的。那，现在我数三下，你说清楚要不要。一--二--……
　　朱亥：我Kao！（一锤将晋鄙打死）
　　信陵君：啊？朱亥！
　　朱亥：大家都看到了，晋鄙这厮没事就唠唠叨叨、叽叽歪歪，就像一只苍蝇飞到你的耳朵里，嗡----嗡----，对不起，不是一只，是一群苍蝇飞进你的耳朵里，救命啊！所以我就从袖子里掏出四十斤的铁锤，对准他的脑袋，重重的一击，只那么一下，唰------，各位，整个世界清静了。
　　（晋鄙摇晃着向公子走去）
　　信陵君（后退）：你不要过来，不要过来！
　　（晋鄙一下倒在公子怀里）
　　晋鄙：啊，他打中我了！我，我现在眼前一片漆黑。（咳嗽）别忘了告诉保姆经常带我的老黄狗出去散步。（咳嗽）今年的春节我不能回家过了。（咳嗽）还有，现在社会很乱，出门别忘了办保险。（突然精神起来）保险就记到我名下好了。（咳嗽）我，我真不想死，可是（咳嗽）现在几点了？啊，我还有一百二十八天五小时三十分四十六秒就满二十岁了。（咳嗽）唉，这是一个悲剧的故事，我猜中了前头，可是（咳嗽）我猜不着这结局……
　　（晋鄙头一歪，倒下）
　　旁白：现在播报一条最新消息，晋鄙以他出色的表演，为我国赢得一尊奥斯卡奖杯！
　　晋鄙（突然醒来）：奖杯在哪儿？
　　信陵君（大吃一惊）：喂，你该死了！（对朱亥招手）Come here,kill him!
　　（朱亥一锤打去）晋鄙：啊！我死了！（倒下）
　　旁白：于是公子接管了晋鄙的军队，整顿军纪。
　　次日，公子率精兵八万杀赴邯郸，杀的昏天黑地，终于打退秦军，解了邯郸之围。平原君身背箭筒，亲自把公子引入城中。
　　门客丙(对平原君)：您怎么不和他一争高下呢？
　　平原君：其实我一直比他强一点点，可是他有侯赢帮助，就比我强一点点了。
　　门客丙：您这边还有我嘛！
　　平原君：就是多了你这个累赘，他才会比我强一点点！
　　旁白：公子自留赵国，命将率军归魏。数日后，魏国各大报纸载文如下：因公司内部纠纷，IQ人才公司副总裁魏无忌跳槽，其秘书侯赢畏罪自杀……
　　（全剧终）

虎符的正文不好发上来，剧本字数多，百度限制字数。给你发上来三个方面吧。
①百度的百科：http://baike.baidu.com/view/141127.html
②虎符的评书版，比正文更生动(在连接上击右键，选‘目标另存为’保存到本机上)：
http://www.xinyuwen.com/shengyin/UploadSoft/zhgmzh/112.mp3 当然用下载工具更好。
③评论：
信陵君窃符救赵的故事曾被许多剧种以不同的方式演绎过，自从郭沫若的话剧《虎符》出台后，其它的版本也就少见演出了。

郭沫若的五幕话剧《虎符》取材于《史记·魏公子列传》，写于1942年，1943年首演。该剧描写的是战国“四君子”之一魏信陵君（无忌）窃符救赵的故事。魏安厘王二十年（纪元前二五七年），秦国侵赵，形势危急，赵国平原君的夫人（信陵君之姐）亲自突围到魏国求援。魏王的异母弟信陵君认为赵魏唇齿相依，唇亡则齿寒，因此，他固请魏王发兵救赵。暴戾狭隘自私的魏王执意不肯，反劝赵降秦。信陵君亲率三千门下客，前往救援。侯瀛建议窃取魏王虎符，凭符调用老将晋鄙统率的十万魏兵。如姬夫人素来佩服信陵君“宽厚爱人”的品质和“合纵抗秦”的政治主张，也感念他替她报了杀父之仇，因此冒死盗符。信陵君佩符至晋鄙军中，晋鄙疑，朱亥杀之，信陵君统兵八万解赵之围。魏王杀信陵君全家，信陵君之母魏太妃代如姬受过自杀。如姬逃出宫后，本可以逃至邯郸请信陵君保护，但为了不损害信陵君的声名，在父亲墓前自杀。

也许是事发地的缘故，邯郸东风剧团对这个故事情有独钟，曾先后两次进行过精心移植和排演。第一次是60年代初，那次的排演奠定了东风北派豫剧的初步风格；第二次是在建国50周年和该团建团40周年之际，此次复排是新形势下“东风”重新整合宣告成功的标志。

该剧以“信陵君窃符救赵”这个故事为载体，以浓墨重彩的笔触描写了在这个过程中如姬与信陵君的情感经历。为拯救赵魏百姓，如姬舍生取义，盗虎符赠予信陵公子。后，魏赵胜，如姬与信陵公子却又不得不因“大业”而舍“小情”……

该剧在恢弘的气势之中不但描写了如姬与信陵君两个人物，还成功地刻画了太妃、侯嬴等角色，使整台戏颇显完整而大气。

复排的版本有两套不同的阵容：一是胡小凤、牛淑贤两位大家主演，辅以郭英丽的太妃和池宁的侯嬴，名家荟萃，异彩纷呈；另一套阵容是苗文华和池宁分饰男女主角，郭英丽依旧演太妃，充分展现了东风新一代的艺术实力。

一个很明显的感觉是该剧对话剧本的剪裁极为大胆和有个性，以至重新结构了场子，一定程度上体现了作者的新的观念和思考。此剧的唱腔设计很是新颖，但听觉效果一般。最近，该剧被拍摄成电视剧，其中的化妆赏心悦目。

（梧桐新语整理）
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“死便是我的责任！”
——谈郭沫若历史剧《虎符》中的“死亡情结”
/王宝民

大凡历史题材的戏剧，差不多都存在一个当代性的问题。郭沫若写于一九四二年抗战后期的《虎符》正是典型的代表。这部取材于“信陵君窃符救赵”的话剧借魏王和信陵君等人针对暴秦的不同态度，大胆影射了当时各主战派和蒋介石绥靖路线的激烈斗争。这种内容上的当代性已被广泛认可。但同时，郭氏此剧风格及表现上的现代性却相对地未获足够重视，或者常常被误读成经典现实主义或浪漫主义，使人不得要领。其实，郭氏作为中国五四新文化运动的重要旗手，在西风东渐的大环境下，某种程度上已经和国际现代主义运动有所接壤（特别是日本的象征主义及新感觉主义诸流派）。纵观其各种剧作，我们不难发现，“死”这一现代主义母题已经深深植于他的灵魂深处，并时有表现，而在《虎符》一剧中，表现尤甚，其中几乎所有主要人物对“死亡”都有一种近乎病态的迷恋——或者确切地说，把“死”当成了一种责任，以便完成那来自冥冥之中不可知力量的命令。此外，在各种版本的演出中，编导又仿佛互相约定般用富有神秘感的舞台形式——其中大都来自宗教祭祀或者民间原始形态的舞蹈、音乐、服化道美等等因素——来强化这种“死亡”的超越意义。事实上，剧中各种人物的“死”已经不仅仅是为了一个具体的“窃符”或者它背后的“救赵”，那是一种忽然飞升的东西，凌驾于某种狭隘的政治、军事、甚至道德意义之上，从而进入形而上层次。
这并非没有根据。从历史的共时态角度讲，春秋战国时期是一个极富现代感的时代，战争、瘟疫、集团斗争、意识形态冲突等等所造成的不安和动荡使普通人的生命往往陷入无常的境遇，这不能不使那个世界经常以荒谬的面目出现在人们面前，而它最大的筹码便是“死亡”。“死亡”造成了人的生命经历的突然中断，它有着超越各种人为限制的无限性，而最有文化意义的便是无处不见的“死亡”所造成的“被抛入感”，这样，人的“存在”便不再是个体体验了，它几乎成了解读那个时代的最大关键所在。“死亡”的这种临场性不能不让当时一些有智识的头脑认真地考虑这件事——面对“生或者死”这一哈姆雷特式的两难处境，任何人都要毫不含糊地当场作出抉择。这种思考是卓有成果的，它们广泛见于“诸子百家”的各种著述之中。尽管各家各派对待这个问题看法不一，有的退隐，有的积极，有的模棱两可，但是最后，他们都对“死”这一终极考验表现出了大无畏的精神。文化命题常常也表现为道德命题和政治命题，有关当时的正史或者野史无一例外地都富含义士仁人的气节颂歌，例如寄托于前代的“不食周粟”以及当代的“荆柯刺秦”等等。
本来，“信陵君窃符救赵”的故事并不是最具“死亡感”的题材，毋宁说它尚有一些轻喜剧的味道，例如那个“大铁椎”朱亥，以及那位故作深沉的侯赢。但是对中国文化精神特别是先秦文化精神有独到理解的郭沫若敏感地发现了这个题材中隐含的现代主义因子，按照他一贯的作风将其改头换面，这便成就了郭氏这位“浪漫主义”大家最具原创品格的不朽之作——《虎符》。正因这一对“死”的集中思考使该剧成为郭氏所有剧作中最具前期现代色彩的经典之作。
与作者精心挑选的贯穿性道具“虎符”单纯的情节动力学意义不同，“死亡”这一本来极其形而上的命题被各种当事人的言语、行为凝结成活生生的实体性气氛，它所具有的压倒性力量促使每一个人物变成了它的“道具”——每一个人物都象一个行星一样围绕着这个永不沉落的太阳旋转，最终被它强大的引力场吞噬了去。但作为一个深谙历史精髓并具有前现代精神的大家，郭氏并没有简单化地处理这一“坍缩”事件，而是曲尽其妙，各有千秋。
（一）如姬的死：首先引人注意的是如姬深深的哀怨，表面上看，那是典型的“宫闱之怨”，即作为一个宫中玩物的痛苦。但经在魏太妃处秘吐心曲，我们得知了：她的哀怨其实是一种“浪漫的谎言”，她“死亡欲望”的真正“介体”⑴是那个曾经为其报父仇的信陵君，那个她永远不能企及的真正“太阳”（剧中就是这么比喻的）。相反，对于表面上威胁最大的人物——魏王，她反倒表现出了极大的蔑视，她是不在乎这个色厉内荏的一国之君的。她真正在乎的，是信陵君，和他的冷漠与疏远。她越是执着于这一点，就越把“为信陵君死”当成宗教事务一般提升到议事日程上来。——请不要误会她，这一欲望是不附加任何外在条件的（比如，要是得到信陵君的青睐，她也许不会死），这一欲望仅仅是：“为他而死”。所以当最后窃符成功，她满可以追随信陵君而去的时候，却放弃了。她的“借口”是：为了防止世人误会她和信陵君的正义举动，以为他们仅仅是为了“儿女情长”才费劲周折乃至断送几条人命要去“救赵”。她自己也没有意识到内心的“死亡欲望”之如此强烈和隐蔽。等到她真的可以“为他死”的时候，她是那么平静、满足、兴奋，甚至忘了找一个更加圆满的理由，而只顾面对魏太妃送她的匕首痴迷得近乎错乱！——“啊，你灵妙的匕首！你是我的解放者！”
（二）魏太妃的死：相比之下，魏太妃的“死”则显得从容得多。对这个国家的“优秀母亲”来说，按照自己的意志来设计自己的死，从而违抗社会或天命的律令，这还是平生第一次。她非常重视这件事，甚至还为自己来之不易的“死亡”精心设计了“操琴伴奏”这一并非必不可少的环节。当然，作为在传统环境中生长过来的女性，她所受的“清白教育”同时为她主动的死提供了一个再好不过的“堂皇借口”——她把这种“清白”比作月亮：“今晚上的月亮多好啊！……一个人能够象这月亮一样该多好啊！”在全剧所有人物中，大概只有魏太妃的“死亡欲望”压抑得最深了。她把这一潜伏在内心深处的“死亡欲望”误解为“道德律令”并按照通俗仪式所要求的“大义凛然”来实践它。其实，以魏太妃人格之尊、地位之重，她完全不必行此“大义”之举，并且如果她愿意，她甚至还可动用她所有的“筹码”来阻止其他人做无谓的牺牲。但她竟然如此“自私”，只顾考虑怎样将自己的死充分“仪式化”。这是郭氏意欲完成如姬之死所要求的，这也是全剧中最无力的死，其功能性意义远远大于其本身。
（三）侯赢的死：不能说侯赢的死不具有形而上意义，其实在全剧中，也许只有他的死是最为纯粹的，他为了一个离他如此之远的事情而死——这事情做得并非没有道理，事实上他自己深知其“正义”所在——他给信陵君出了一个“馊主意”：动用信陵君的感情投资，指使如姬偷出虎符、椎死大将军晋鄙。这一切都是为了国家乃至天下大义，他应该没有任何负疚感，即便如他所说，椎死将军晋鄙是让他最为难的环节，但按照他一贯的逻辑，这也不必他用生命来弥补这一不足（何况他和晋鄙认不认识还未可知）。其实，他内心的“死亡律令”已经下达良久，他也许只欠一个外在的信号了（结尾借唐雎之口说出了秘密：他早已活腻了，“这把老骨头早就想趁早休息了”）——他毫不犹豫地选择了“晋鄙的死讯”充当这一信号。一个人在临死时还能选择如此富于纪念意义的事件真是再幸运不过的了！即便在“死亡”已是如此平常的春秋战国时代，“死亡”也不象某些意识形态味浓厚的人们所想象的那么轻而易举，它还是需要一些或实际或虚幻的“借口”及“信号”。
（四）朱女的死：朱女的死在剧中被作为最无价值的死而放置在滑稽场面中，但她也并非没有那种对死的事先敏感。再天真的脑袋也知道“诛灭九族”这件事是逃不脱的，更何况在她把所知道的一切都交代出来以后，她的生命便已经不存在了，但奇怪的是，死到临头，她还在滔滔不绝地交代着，并富有戏剧性地来得及“感谢大王的宏恩”——那“宏恩”无非就是赐她一死，仿佛皇帝赏赐的“死”对她这个下等人来说真是莫大的恩惠似的！
（五）赵国人的死：作为背景，赵国人的死是“死亡欲望”的一个史无前例的集体表现。一群人，被困在一个封闭的都城里，在等待救援的绝望之中，难免会产生死亡的“乌托邦主义”——有那么多人（包括高贵的平原君夫人）已经陷入迷狂，秦国只是加剧了这种迷狂。作为目前尚无危险的魏国来说，对赵国的集体赴死是幸灾乐祸、羡慕抑或嫉妒，很难分得清，至少在魏王的话里话外是表现了对如此明显的“暴秦之灾”之麻木不仁——或者确切地说，迫不及待。某种意义上，他不是一个昏庸之王，他如此清楚周围人的所作所为所想，以及自己的真正处境。他对“窃符”这件事的处理从严格的意义上讲也是无可厚非的。奇怪的是，每个人都对他恨之入骨——实际上，他是无辜的，因为他只不过拒绝了赵国的求援而已；但同时，他也是未获得救的，因为他居然无法表达、更不用说实践自己的“死亡欲望”了。迫不得已，他只能将国家捆绑到他的“死亡战车”上，做最后的挣扎。——后来的历史证明，他的愿望达到了，魏国和其他五国一样不复存在了。
——这真是一幅“死亡”的长卷！
与有力的、极富实体性的“死亡”相比，信陵君这一作者精心设计的“死亡中介”是如此平淡乏力！他充其量只是一个“死亡”的面具而已，可他仿佛处处显得重要得多。这是没有办法的事情，如果想一想在如此众多带有“死亡情结”的人们中间，信陵君是多么孤单无援（象那个同样等待救援的赵国一样），那么一切就会迎刃而解了。他的责任从而也变得空前地重大——他既要防止死亡，又要促成死亡，而他自己又没有权力和借口去死！——这是多么荒唐的事情！悲哀的是，这荒唐的事情居然发生在了他的身上，在全剧中，他是唯一一个即将赴死、却中途退出死亡的人物，仅仅因为他并不见得情愿地背负着的“贤者”之名。
在北京人民艺术剧院1988年由何炳珠、关瀛导演的版本中，为了强化这种无处不见的“死亡氛围”，大量使用了不祥的音乐，诸如信陵君率三千食客往赴邯郸时百姓的击鼓送行、信陵君与侯赢的深夜密谋时的更漏声声、信陵君与如姬告别时暴露内心隐秘的音乐、魏太妃死前深夜弄琴时的鼓声等等。当然，这一切也许仅仅编导者无意所为，但看了充斥舞台的“死亡图景”，谁个又能对剧中如此明显的“死亡欲望”视而不见呢？
也许那时的人真的对“死”这一荒谬母题有着类似于现代人的感悟，否则，何以那么多的人和事都离不开“死”呢？郭沫若，作为一位深谙此“道”的大作家，他创造了如此众多的“死”，也许和他所处的时代有着密切关系，但这已是另外的话题了，最后，让我们还是用他剧中的话来做个结束吧！
——“此刻由你所创造出来的死，便是有意义的生！”

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参考书目：
《沫若剧作选》，人民文学出版社，1978；
《向死而生》，三联出版社，1996；
《浪漫的谎言和小说的真实》，（法）勒内·基拉尔，三联出版社，1998；
《西西弗的神话》，（法）加缪，三联出版社，1988；
《精神分析引论》，（奥）弗洛伊德，商务印书馆，1984；
《史记·信陵君列传》，司马迁，岳麓书苑，1988。

（1999年6月20日于广院）

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兴山区15369198741： 哪有郭沫若《虎符》的正文和评价 - ？
樊新骨肽： 也许并没有鸟儿,把姑娘们同其他人分别开来.马蹄,悲哀的铃声── 我们互爱如罂粟及记忆,向着天堂,鲜活地前进 却不的道哈哈

兴山区15369198741： 坐等郭沫若 虎符的剧本 - ？
樊新骨肽： 郭沫若 《虎符》第一幕:“太翁的那一手琴,真正是天下无双的绝技.

兴山区15369198741： 郭沫若的名诗都有哪些? - ？
樊新骨肽： 1、 诗集 《女神》、《长春集》、《星空》、《潮汐集》、《骆驼集》、《东风集》、《百花齐放》、《新华颂》、《迎春曲》; 2、历史剧本 《屈原》(已拍摄发行)、《虎符》、《棠棣之花》、《孔雀胆》、《南冠草》、《卓文君》、《王...

兴山区15369198741： 郭沫若的代表作是什么? - ？
樊新骨肽： 他的代表作有诗歌:《凤凰涅槃》,《星空》,历史剧本:《屈原》(已拍摄发行)《虎符》《棠棣之花》《孔雀胆》《南冠草》《卓文君》 《王昭君》《蔡文姬》《武则天》《聂嫈》《高渐离》; 回忆录:《洪波曲》 评论集:《雄鸡集》 专著 《中国古代社会研究》《甲骨文研究》《卜辞研究》《殷商青铜器金文研究》《十批判书》《奴隶制时代》《文史论集》《郭沫若文集》(38卷)等.

兴山区15369198741： 铭记是啥意思 - ？
樊新骨肽： 1.铭文.《魏书·高祖纪下》:“诸有旧墓,铭记见存,昭然为时人所知者,三公及位从公者去墓三十步,尚书令仆、九列十五步,黄门、五校十步,各不听垦殖.” 郭沫若 《虎符》第三幕:“有碑向右,上有古文铭记:正中一行为'皇考 师...

兴山区15369198741： 关于死的名言 如:人固有一死,或轻于鸿毛,或重于泰山 - ？
樊新骨肽： 人生自古谁无死,留取丹心照汗心.1、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛.——司马迁2、哀莫大于心死.——庄周3、退休是死亡的开始.——巴普洛·卡梭4、世上只有一个真理,便是忠实于人生,并且爱它.——罗曼·罗兰5、寒冷寂寞...

兴山区15369198741： 秦阳陵虎符 有何典故? - ？
樊新骨肽： 阳陵虎符是在皇帝手中的,而另一半在太尉手中,手持两个虎符才可调动军队,秦始皇统一全国后,颁发给阳陵驻守将领的铜制兵符.虎符高三.一四厘米,长八.九厘米,虎形,有左右两半.铭文为:“甲兵之符,右在皇帝,左在阳陵.”是关...

兴山区15369198741： 郭沫若在抗战时期创作了哪些作品 - ？
樊新骨肽： 郭沫若在1941至1943年,创作了六部历史剧《棠棣之花》、《屈原》、《虎符》、《高渐离》、《孔雀胆》和《南冠草》,其中《棠棣之花》和《屈原》两剧,充分展现了郭沫若＂借古讽今＂、＂失事求似＂的创作观念和直抒胸臆和载歌载舞的诗化技巧.

兴山区15369198741： 成语干什么推什么干 - ？
樊新骨肽： 推干就湿 【读音】tuī gàn jiù shī 【释义】形容抚育孩子的辛劳.同“推燥居湿”.【出处】明·徐田臣《杀狗记·孙荣奠墓》:“三年乳哺恩爱深,推干就湿多劳顿.” 【示例】郭沫若《虎符》附录《写作缘起》:“推干就湿,画荻和丸之类,都是儿女小时的事.” 【用法】作谓语、宾语;用于母亲

兴山区15369198741： 污垢的意思 - ？
樊新骨肽： 1.积在人身或物体上的脏东西.2. 污浊;肮脏. 宋文天祥《正气歌》序:“骈肩杂遝,腥臊污垢,时则为人气.”郭沫若《虎符》第一幕:“服装污垢,面目憔悴.”3. 引申为卑鄙、丑恶.4. 比喻卑鄙龌龊的人或思想.5. 比喻卑下的地位.