古代时候的人取字有讲究吗？
1、成年才可以取字
取字表示进入成年，可以男婚女嫁，结婚生子了。《礼记·曲礼》上说：“男子二十冠而字”“女子十五笄而字”。
意思是男子在20岁行冠礼时加字，女子在15岁行笄礼时取字。略有不同的是，笄礼是女子在订婚以后出嫁之前举行的，如果一直没有订婚，20岁时举行也可以。
2、按兄弟行辈中长幼排行的次第取字
如孔子排行老二，所以字仲尼，他还有个长兄，字孟跛。最典型的要属三国时孙坚的其中四子了：长子孙策字伯符；次子孙权字仲谋；孙翊排行老三，字叔弼；孙匡排行老四，字季佐。
3、字是名字的延伸
意义相延的：即表字意为名字意思的延伸。这种情况可称之为“延伸式”。如：李白，字太白。太白指太白金星，这是对白意的延伸。杜牧，字牧之。牧之即放牧，延伸解释了牧的含义。杨达，字士达。士达，即士进的意思，进一步延伸了达的含义。
扩展资料
古人取字的原因：
1、取字是为了尊重的需要
《仪礼·士冠礼》上说：“冠而字之，敬其名也。”古人认为，名卑字尊。成年之后，朋友等人如果直呼其名，被认为是一种不礼貌的行为，所以要称字。
2、取字是为了避讳
古人如果名字犯讳的话，就避用其名而称其字。如房玄龄等人编撰《晋书》时，为了避唐高祖李渊讳，就避名称字，所以公孙渊就称公孙文懿，刘渊就称刘元海，褚渊就称褚彦回。
参考资料：百度百科--表字
参考资料：人民网--古人“字”中学问多
古人刚生下不久就有了名，长大以后要取字，两者相连，通称名字。关于二者的作用，清朝人王应奎曾说：“古者名以正体，字以表德。”意思是说，名是用来区分彼此的，字则是表示德行的。二者性质不同，用途也不大一样。一般说来，古时候，名是阶段性的称呼，小时候称小名，大了叫大名。等有了字，名就成了应该避讳的东西，相称时也只能称字而不称名。
名与字在多数情况下共同构成一个人的代号，尽管用途不尽相同，二者之间还是有联系的。古人大多因名取字，名与字内容毫不相干的情况几乎见不到。如三国时的名将张飞，字翼德，在这—名字中，
“飞”是名， “翼德”则是对“飞”的解释，因为
“飞”就是“翼之德”(翅膀扇动而造就的功德)。又如唐代大诗人白居易，字乐天，名与字之间也有联系，即“居易”是因，“乐天”是果，只有居处安宁，才能知命而乐天。
古人的名有多种种类，字也有不同用途。起初，人们取字非常简单，往往只取一字，与“子”、“伯”、“仲”、“甫”等表示年龄阶段的字相连。如孔子弟子颜回字子渊，冉耕字伯牛，冉雍字仲弓，这些名字中的“渊”、“牛”、“弓”就是他们的字。当然，有些人取字时干脆只用一字，不加别的字辞，如陈胜字涉，项羽字籍等即是。东汉以后，人名取字才越来越讲究，情况也越来越复杂。人们在有了名以后，往往把取字看得很重要。有些人在取字时注重效法古人，取字“士则”、“思贤”、“师亮”等等；有些人则寄托对当事人的厚望，取字“温叟”(长寿不天)、“永全”等等。这些，无不含有深刻的意义。
古人除有名、字外，又多取号以代替名字。号是一种固定的别名，又称“别号”。早在周朝时，人们就已经开始取号。对此，《周礼》解释说，号为“尊其名更为美称焉”，意思是说，号是人在名、字之外的尊称或美称。早期的号具有这一特点，有号的人多是那些圣贤雅士。如老子别号广成子、范蠡别号鸱夷子皮等。先秦时期有名字又有号的人并不太多，至秦汉魏晋南北朝时，取号的人仍不很多，名载史籍者仅有陶潜别名五柳先生、葛洪别号抱朴子等数人。但是，到了隋唐时期，伴随着封建国家的强盛和文化的高度发达，在名、字之外另取别号的人也逐渐多了起来。如李白号青莲居士、杜甫号少陵野老、白居易号香山居士，皆属此类。到了宋代，取号之风又有进一步的发展。人们熟知的《水浒传》108将个个都有别号，正是代表着当时的社会风气。明清人更把取号视为一种时髦，上至皇帝，下至一般黎民百姓，几乎人人有号。正如清人凌杨藻在《蠡勺编》一书中记载的那样，其时“闾市村垄，嵬人琐夫，不识字者莫不有号，兼之庸鄙狂怪，松兰泉石，一坐百犯；又兄‘山’弟则必‘水’，伯‘松’则仲必‘竹’，不尤大可笑也哉。近闻妇人亦有之，向见人称‘冰壶老拙’，乃嫠媪也”。甚至一些落草为寇的盗贼也有别号。如上述书中举了一个县官审案的例子，就十分能说明问题。这一例子说，一位县官在审理一桩窃案时，责难犯人为自己开脱罪责，犯人突然说道：“守愚不敢。”县官不解其意，一问左右，才知道是犯人在自称别号。
在用字上，取号与取名、字不同，大多不受字数多少的限制。从已知的历代别号来看，有2字号，也有3字、4字号，甚至还有10余字、20余字的别号。如清代画家郑板桥的别号就有12字，即“康熙秀才雍正举人乾隆进士”。至于宗教界的一位叫释成果的法师，别号的字竟达28个之多，即“万里行脚僧小佛山长统理天下名山风月事兼理仙鹤粮饷不醒乡侯”。一个人的别号竟然用了近30个字，真可谓古今一大奇观。
因为古人取号有较大的随意性，并且不必加以避讳，因此，也就在一定程度上刺激了饱受文字狱和避讳之苦的明清人，促使他们在名字之外更取别号来表现自己。当时的大多数人都取一个别号，但有些人的别号也有好几个。如清初画家石涛法名弘济，别号清湘道人、苦瓜和尚、大涤子、瞎尊者，达4个之多。
综上可知，我国古人的称谓远比现代人复杂，他们有姓名又有字、号。这种姓名字号的并存，既适应了当事人不同年龄阶段和不同情况下的需要，也为中国的姓名文化增添了新的内容。
有，的但我也说不太清楚。比方张飞，字翼德，飞与翼德同意，曹操字叫孟德，马超字叫孟起，都说明在家里排行老大。而且名一般是父亲取的，但是字的来源很多，可能是师长，也可能是自己取得。这里面的讲究太多了，建议去找本专门的书籍看吧，如果感兴趣
取字有没有什么压韵什么的规定?不同朝代是不有不同的习惯? ...有钱人才...古代人认为单名为贵，所以在取名的时候都基本会取单名
当然很有讲究的
中国古代男女,几岁取字?取字的目的是什么?
古代男子20岁，女子15岁，表字。表字是指在本名以外所起的表示德行或本名的意义的名字。古代男子20岁女子15岁，不便直呼其名。故另取一与本名涵义相关的别名，称之为字，以表其德。凡人相敬而呼，必称其表德之字。后称字为表字。
古代名和字的区别
古代人一般既有名又有字，产生和使用环境不同。“名”又叫“本名”。据《周礼》“婚生三月而加名”，婴儿出生三个月后由父亲取名，我们现在所看见最早的名是商代人的名。“字”又叫“表字”，是除本名外另取一个与本名有所关联的名字。古时男子20岁时取字，女子许嫁时取字。如孔丘字仲尼，...
古代人的名字在什么情况下叫名什么情况下叫字
古代人的名字在平辈之间，相互称字。其次，下对上，卑对尊写信或呼唤时，可以称字，但绝对不能称名，尤其是君主或自己父母长辈的名，更是连提都不能提，否则就是“大不敬”或叫“大逆不道”，所以便产生了我国特有的“避讳”制度。
中国古代的人都有姓名和字,什么时候开始不用字了
过去人取了个名之后还会在成年时取个字，这是出于避讳的需要。自从这种需要逐渐变弱之后，人们就不大取字了。民国建立后，人们就逐渐不大讲究避讳，所以取字的人就越来越少，到了三十年代，人们普通不再取字。到了五六十年代，取字的现象基本上就绝迹了。不过，在艺术界，仍然有极少数人附庸风雅，...
中国古人的“名”和“字”的关系是什么?
有趣的是，在古代，男孩子长到20岁的时候要举行“结发加冠”之礼，以示成人，这时就要取字。而女孩子在15岁时要举行“结发加筓”之礼以示可以嫁人了，这时也要取字。可见，古代的时候男女皆有字，比如近代女革命家秋瑾，字璇卿。那么古人的名和字之间有什么联系吗？一般认为，古人的名和字之间有...
古人为什么有了姓名还有字呢?‘字’是什么意思?
古人呼名，是有许多忌讳的。《仪礼·士冠礼》云：“冠而字之，敬其名也。自谦称名，他人则称字也。”彼此地位相当者，尊称别人用字不用名，谦称自己用名不用字。如果他人是平辈，关系好，必称字而不用名，以示亲切。生疏的人之间称名，长辈或者高者对下称名。但用字称呼某人，则表现了特别的...
“姓”和“名”都流传至今,为何大多数人的“字”却消失了?
古代的人取字号还有一定辨别的作用，因为秦汉时期，词汇量还不丰富，人们起名大都是单字，因此难免会有重复的现象，所以起号和字可以避免重名的现象，因为即便你名字相同，字也不一定相同.这种情况一直持续到了清朝末年，五四新文化运动以后，文人们就开始摒弃字和号，因为那时候新思想开始萌芽发展，提倡...
古代的名和字各需要谁来起?
根据《礼记·檀弓上》的说法："幼名，冠字"对于这句话，《疏》的解释是："始生三月而始加名，故云幼名，年二十有为父之道，朋友等类不可复呼其名，故冠而加字。"《仪礼·士冠礼》中也有提到与此相关的内容："冠而字之，敬其名也。君父之前称名，他人则称字也。"名，是一个人小时候取得...
古人什么时候有名和字的,又是什么时候取消字的
当然了，由于历史资料的缺失，史记记载夏朝很多君主的时候，都很简略，而没有详细的把他们的名字都记载下来，使我们感觉那个时候他们似乎都没有字，而事实上肯定是应该有的。《史记》集解张晏甚至认为：“禹，汤，皆字也”禹和汤本身就是字。一直到民国时期还很流行，稍微有点知识的人都会起个字，新...
为何称呼一些历史人物时,有的人是姓+名,有的人是姓+字,姓+号,真的是...
号，是自己成年以后自己起的，表明自己的某种志向，情趣。一般外人称呼号，表示一种尊重。如诸葛亮，名亮，字孔明，号卧龙先生。一般诸葛亮称呼自己为亮，别人都称呼他为孔明，有时候出于对他的尊重也称呼他为卧龙先生。比如同时期的庞统，名统，字士元，号凤雏先生。他自己称呼自己为统，一般人都叫他...
桂保三七：[答案] 古人起名取字,方式多种多样,概括地说有以下几种. 扣合式:名与字扣合严密,共同表示一个深刻内容.例如屈原,其名平,字原,扣合而为“平原”.北宋散文家曾巩,字子固,扣合为“巩固”. 并列式:名与字是等同事物或同一属性的两个方面.孟...
太子河区19519347333： 古代起名字都有哪些讲究? - ？
桂保三七： 中国古代商业店铺起名字是很有讲究的,一句话:重口彩,图吉利. 具体地说:一是怎么好听怎么取名.如兴、隆、茂、通、旺、顺、昌、浩、等等,一切关于做好、做大、做强的名字. 二是根据经营项目的五行取名.这类名字必须“生发”自己的生意.如从事木器业,取带水的名字,水生木.或取带木的名字,有扶助作用.忌用带金的名字,因为金克木.
太子河区19519347333： 古人有大名 还有字 有什么讲究吗 帮我取个 - ？
桂保三七： 自周代开始,人不但有“名”,而且还得有“字”.“字”,是636f7079e799bee5baa631333262373431在“名”之后新增的称呼.《礼记·檀弓上》:“幼名,冠字.”人生下来3月要取名,20岁加字.《典礼上》有“男子二十,冠而字”,...
太子河区19519347333： 古代人们的“字”是怎么取得,有什么讲究吗 - ？
桂保三七： 是人们根据自己的姓名、性格特点、品性、风水等取的.古代的人口相对较少,起名字就简单些,只起一个字,然后用字和号来全面诠释这个名字代表的含义,是对姓名的补充说明. 例如韩愈,字退之,愈是进的意思,所以字就退之,意思是不要太进了,这是古人的中庸思想所致 而孔明,“孔”寓意孔子,即圣人,“明”即明智、明理、智谋多的意思
太子河区19519347333： 古代人在取名上有哪些讲究? - ？
桂保三七： 古人取名,大至帝旺将相,小到黎民百姓,都非常注重五行理论的运用,因为他们认为天地万物是由金、木、水、火、土五种元素组成,世间诸般和谐皆由于五行的生克制化,“五行取名”就是按照这种原理去实现五行的平衡. 例子:成祖一朱...
太子河区19519347333： 中国人取名字都有什么讲究?古代给女孩子取名有讲究吗?男生呢 - ？
桂保三七： 姓名学是中华民族文化学问学术的脉承之一,是中华民族以姓氏文化与名字文化为根基,是人们以血脉传承为实用的社会人文标识、交流工具、延续载体的学问学术.是以人为根,表达、传播、交流、研究人、物、事、业的能量的延续,是以人...
太子河区19519347333： 古代人称呼名和字有什么讲究? ？
桂保三七： 古代人称呼名和字的讲究如下:1、在古代,古人称呼对方的“字”是表示对对方的尊重,“字”一般是同辈人员的互称;“名”通常是供长辈和上级人员叫的.2、在古代指名道姓的称呼对方,被认为是一种冒犯,是不礼貌的.“字”一般是出现在古代,现代很少用,在古代的时候,男子在举行完冠礼时,会给自己取“字”,表示自己已长大成人.直称姓名大致有以下三种情况:(1)自称姓名或名,如“五步之内,相如请得以颈血溅大王矣”.(2)用于介绍或作传,如“遂与鲁肃俱诣孙权”,“柳敬亭者,扬之泰州人”.(3)称所厌恶、所轻视的人,如“不幸吕师孟构恶于前,贾余庆献谄于后”.关于古代以字称呼表示礼貌尊重的内容到此结束,希望对大家有所帮助.
太子河区19519347333： 中国古人名字里的字是如何取得的?有什么讲究? - ？
桂保三七： 字”只是限于古代有身份的人.《礼记·曲礼》上说:“男子二十冠而字”,“女子十五笄而字”,就是说不管男女,只有到了成年才取字,取字的目的是为了让人尊重他,供他人称呼.一般人尤其是同辈和属下只许称尊长的字而不能直呼其名...
太子河区19519347333： 古人字号的取法 - ？
桂保三七： 古人刚生下不久就有了名,长大以后要取字,两者相连,通称名字.关于二者的作用,清朝人王应奎曾说:“古者名以正体,字以表德.”意思是说,名是用来区分彼此的,字则是表示德行的.二者性质不同,用途也不大一样.一般说来,古时...
太子河区19519347333： 古人怎么取名字的,和有关名字的趣闻 - ？
桂保三七： 1、古人的名与字不同. 婴儿出生三个月后由父亲命名.男子到了20岁(结发加冠)举行冠礼时取字.女子15岁举行笄礼时取字. 2、古人取字有讲究. 字只限于有身份地位的人.周代一般男子“字”的前面加上伯仲叔季以示排行,字的后面加...
